Tolna Megyei Népújság, 1972. február (22. évfolyam, 26-50. szám)

1972-02-13 / 37. szám

I I Sárszentlőrinc Petőfi ünnepére készül l,Micsoda kapu ki tárult ki felébe Sárszentlőrincen! Nem vágyódhatott olyanra, amit ott meg nem kapott. Sárszentlőrin­cen minden volt. Volt jólét, megbecsülés dicsőség és kitű­nés az iskolában, életre-halál- ra szóló barátság, még szere­lem is volt, méghozzá boldog és ráadásul helyben, a háznál, a jegyző úr leánya, a kis Hit­iig Amália személyében. Szü­lei körében a fiút mogorvának, magának valónak ismerik. Sár- szentlőrincen vidám, mozgé­kony, első nemcsak a tanulás­ban, de. a jutásban, ugrásban, sőt dobásban... Még énekel is.” Illyés Gyula szavai ezek, aki így foglalja össze ezt a felhőt­len boldogságot, Petőfj rövid életének illő derűjét. Sárszent- lőrimc valóban mindent jelen­tett számára, ahogy jóval ké­sőbb, néhány napra Borjád Is, Sassék vendégszerető házában. 'Tudjuk, nemcsak ez a két helység köti Petőfit Tolnához, OZora is, ahol először lépett színpadra, s Szekszárd is. ahol az" éhes színtársulattal élvo­nult. De Sárszentlőrinc élete fénypontja, melynek neve egyet jelentett számára az örömmel, a ritka boldogság­gal. És Sárszentlőrinc most ün­nepre készül. Pontosabban folytatni akarja, amit a száza­dik évfordulón kezdett és kez­deményezett, akkor ugyanis — s erről bizonyítékaik vannak — innen indult el az országos ünnepség. Most se _ lehet másként, mondják a sárszent- lőrinciek, s ha rajtuk múlik, így is lesz. Am rajtuk múlik-e? hét a sárszentlőrinci Petőfi- múzeumba. A múzeum sem tartozik már a megvalósíthatatlan álmok közé, mert a tanács kiürítette a hajdani Hittig-házat, a diák Petőfi első sárszentlőrinci ott­honát. A tekintélyes épület nemcsak a múzeumnak adna helyet, hanem egy Petőfi- könyvtárnak is. De lesz-e vala­mi az évfordulóra a múzeum­ból? A lőrinciek ebben már nem olyan biztosak. Az ősszel ugyan a faluban járt az Országos Műemléki Felügyelőség egy brigádja, amely felmérte az épületet, s ígéretet tett arra, hogy elkészíti a renoválás terveit. Azóta azonban a Mű­emléki Felügyelőség hallgat, pedig, az idő egyre jobban sürget. Pénz talán lenne rá. Talán, mert a megyei tanács átutalt már 200 000 forintot, s a Műemléki Felügyelőség is ígért százezret, de ha ezt is megkapnák, altkor is kérdéses, hogy elegendő lenne-e a reno­válásra. S hol van még a mú­zeum berendezése? — Társadalmi munkában nem lesz hiány, — mondja ma­gabiztosan és a falu nevében Renkecz József. — No de hol, mit tudunk tenni? A község központját rendbe tudjuk hoz­ni, meg is lesz, de nagyon sok minden van, amihez pénz kell, amihez a lelkesedés kevés. Például a Hittig-ház renoválá­sához nem is kezdhetünk hoz. zá, lévén műemlék jellegű épü­let. Mögötte volt egy hozzá nem tartozó toldalék, ezt a ta­nács brigádja lebontotta, a többivel azonban várnunk kell. — Milyen pontosan megfo­galmazható tervek vannak? — Mint említettem, össze­gyűjtjük a Petőfi-legendákat A helytörténeti bizottság hoz­záfogott a dűlőnevek megfejté­séhez, magyarázatához. Való­színűleg nem lesz érdektelen a ragadványnevek összegyűjté­se sem, amikhez viszont rend­szerint anekdoták, régi tréfák, emlékek kapcsolódnak. Tervbe vettük a Petőfi-napok meg­rendezését. amit szavalóver­sennyel kapcsolnánk egybe. Még az ;s fölmerült, hogy min­den évben megrendezzük a négyökrös szekér „emlékút- ját”, amiből akár idegenfor­galmi nevezetességet is lehet­ne csinálni. Bár nem ez az el­sődleges célunk. Petőfi emlékét akarjuk ápolni, méltó módon, úgy, ahogy az igaz örökösök­höz illik. Ezért szeretnénk megvalósítani mindenekelőtt a múzeumot és a könyvtárat. A könyvtár nemcsak a Petőfi- kiadásokat tartalmazná, hanem a róla szóló hozzáférhető köny­veket is. A tanács, a falu népe mindent megtesz, amit tud. A megyei tanács részéről is igaz ügyszeretetei tapasztaltunk, s reméljük, a jövőben is tapasz­talni fogunk. Mi azonban azt szeretnénk, ha irodalmi kegy­helyekben szegény hazánkban, közösségi üggyé, országos ügy- gyé válhatna a sárszentlőrinci Petőfi-kultusz. Hisz Petőfj nemcsak a miénk, sárszentlő- rincieké, hanem az egész or­szágé. Végigjárjuk a falut. Petőfi boldogságának színterét, ahol minden volt számára, „jólét, megbecsülés, dicsőség és kitün­ILXiYiiS GYULA Pátzay Pál szobra tetés az iskolában, életre-ha- lálra szóló barátság, még sze­relem is volt". Minden Petőfit idézi, de legjobban az embe­rek, akik úgy készülnek a kö­zelgő évfordulóra, hogy az mindnyájunk ünnepe legyen. Ne csak kívánjuk, hogy így legyen, hanem segítsük is ezt a lelkes, nagyon szép munkát. CSÁNYI LÁSZLÓ — Ami rajtunk múlik, meg­tesszük, — mondja Renkecz József, az új körzeti iskola igazgatója. — Azt hiszem, ezt joggal mondom az egész falu nevében, mert a Petőfi-éyfor- duló valóban közüggyé vált, s úgy akarjuk megcsinálni, hogy ne csak egyszeri ünnep legyen, hanem ennek kapcsán Sár­szentlőrinc valóban Petőfi- kegyhellyé váljék. Földesi János, igazgatóhe­lyettes, a népfront helyi titká­ra veszi át a szót: — Ha azt mondom, hogy az első gondolat a népfronttól in­dult el, ez valóban nem frázis. Aligha mondhattunk volna va­lamit is. ami ennyire egyértel­mű helyeslést, lelkesedést vál­tott volna ki, mint a Petőfi- ünnepség. Mert ha azt monda­nám, hogy nálunk él Petőfi emléke, keveset mondanék. Sárszentlőrincen, s szomorú lenne, ha nem így lenne, állan­dó és élő Petőfi-kultusz van, az emberek nemcsak tudják, hogy ki volt, hanem a ma is jól ismert legendák szinte élő­vé varázsolják. S ezzel már valóban csak megvalósításra vár a legtermé­szetesebb elképzelés, hogy ösz- szegyűjtsék a Petőfi-legendá­kat, mindazt, amit nemzedékek emlékezete őrzött meg, s az idősebbek ma is úgy mesélnek, mint eleven történelmet. Ren­kecz József gondolata ez, meg az is, hogy összegyűjtsenek minden tárgyi emléket, ami ha nem is személyesen Petőfire, de a Petőíi-korra vonatkozik. — Azt hiszem, sok ilyen van. Nemcsak népi művészeti emlékek, hanem más is, írá­sos dokumentumok, a régi is­koláról, .a hajdani életről. Fel­hívásunkra valóságos padlás- kutatá.sj láz keletkezett, s mar eddig is tudunk sok érdekes leletről. Mindez kitűnő alapja lehet a Petőfi-múzeumnák, de más is. Renkecz József még abban az időben, amikor az uzdi is­kolát vezette. Reiz Terézzel, az ésszel nyug -mba vonult pe- dagógustársával, nagyon szép gyűjteményt hozott össze az űz­eti és a környékbeli népművé­szet emlékeiből. Annak idején jskolamúteite-et rendeztek be az irigylésre m óan gazdag gnyagbúl. ami most bekerül­Ismerek egy lányt. Hatszor felvételizett az orvostudomá­nyi egyetemre. A felvételik közötti időszakban fél évig dolgozott, hol kórházban, hol a társadalombiztosításnál, a másik hat hónapban pedig otthon ült, ábrándozott és ta­nult. Hatszor utasították el, egyszer sem helyhiány miatt. Tizenhat pontnál többet soha nem tudott összeszedni. Lányók, akik nekivágtak! a világnak. Lányok, akik a szó szoros értelmében hősök. lá­nyok, akik úgy élik le az éle­tüket, hogy sosem tudják meg, mi az élet. Lányok, akik mél­tatlanok a bizalomra. Lá­nyok, akik ábrándoznak. A fenti típusok mindegyikéből lehetne sorolni személyekhez kötődő példákat, most olya­nokról lesz szó, akik „lila kö­dökben” járva tervezik, vagy inkább képzelik el jövőjüket, K. Ildikó egy üzemben bér- számfejtő. Apja meghalt, édes­anyja ugyanott munkásnő. Húszéves múlt az ősszel. — Miért hagyta abba az egyetemet? — El akartam jönni Szeged­ről. Nem tudtam tovább ab­ban a városban maradni. Sze­rettek, szerettem, de aztán minden elromlott mindent elvesztettem. Az erőmet az egyéniségemet, a hitemet. Hó­napokig enni sem volt ked­vem, tíz kilót fogytam, a ta­nulás sem ment. összecsoma­goltam és hazajöttem, — Most joibb? — Nem. — Mit akar tulajdonképpen csinálni? — Egyre rosszabbul érzem itt magam. Utálom amit csi­nálok, nem vagyok jóban a számúkkal. A kolléganőim meg nem tudnak másról be­szélni, csak arról, mit csinált a gyerek, a férj, vagy a vő­legény, meg hova mennek a nyáron, ha végre kiveszik a szabadságot. A tévé műsorá­ból nekik mindig az tetszik, ami szemét, a többit meg sem nézik, vagy ha véletlenül még­is, mást sem hallok, mint hogy ez, vagy az mekkora hülyeség volt, nem lehetett megérteni. — Nem a kérdésre vála- ' szolt. Itt akar maradni, vagy I nem? — Lehet, hogy lemegyefe ! termelésbe! Ott többet is ke­resnék, azt is láthatnám, hogy amit csinálok, valami. — Ez megoldás? — Nem, Könyvtárban sze­retnék dolgozni. A jövő hó- napDan elmegyek hazulról al­bérletbe. Szabad akarok lenni és végiggondolni mindent. Illlllllllllllllllllllilllllllllll ííiiimiiimiiiimmiiimiiiii Húszéves vagyak, csinálnom kell valamit, értelmes, embe­ri dolgot, aminek haszna van, és lelkesedni lehet érte. A ta­nítás csodálatos dolog. For­málni az emberkéket.« — És az egyetem? — Innét nem javasolnak magyar-történelem szakra, minek egy gyárnak magyar­tanár? Már egy éve tervezem, az idén biztosan más mun­kát keresek, és tanulok. De Szegedre nem megyek vissza! B. Mária huszonhét éves, foglalkozása titkárnő. Számá­ra az utóbbi évek legnagyobb filmélménye asz Isadora című film volt, mert gyerekkori ál­mai, nosztalgiái éledtek újjá a színesen szárnyaló film két órája alatt. Csípőficammal született, szinte egész gyerekkora egy tolókocsiban telt el. Táncosnő szeretett volna lenni, ponto­san azért, mert a mozgás­korlátozás évei után szállni szeretett volna. Ez lenne a kisebb baj, mert a képtelen vágyat maga is az irrealitások világába utalta már régen, de öt évvel ezelőtt a fejébe vet­te, hogy kerámikus lesz. Raj­zolni soha nem tanult, min­tázni sem. Télen lefoglalja a munka, és az ismerősök. Édes­anyja úgynevezett jó házból való úrilány volt, most is a régi keretek között ünnepli a névnapokat, összehívja a ba­ráti házaspárokat, gyerekestől, és úgy viselkedik, mint lány- korában, mikor ifjú katona­tisztek vették körül, nem is annyira őt, mint inkább a birtokot. Azt hiszi, a lánya boldog. — Anyám hazudik magá- aaik» és aat hiszi én iá el« hiszesn. Nem veszi észre és nem is akarja észrevenni, hogy a zajos összejöveteleken mennyire egyedül vagyok. Há­la istennek zongoraórára már nem kell járnom, Az idegen- vezetői tanfolyamra szabad akaratomból mentem, de alig tudtam magam rábeszélni, •iiiminiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iimiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiii hogy a vizsgára .is elmenjek. Untam. A barátnőmmel a gimiben elképzeltünk egy szi­getet, ahová azokat visszük el, akik olyanok, mint mi. Neki mar két gyereke van. Az idegenvezetőin megismertem egy fiút, aki verseket ír. Sze­rintem nagyon tehetséges, őt elvinném a szigetre, de nős. Nem baj, majd ha bejön a jó idő, sokat rajzolok, meg festek. Van most egy lehető­ség, nem akarom elkiabálni, mi, az, de a kerámi kuss ággal van kapcsolatban. Ha min­tázok, akkor boldog vagyok. Az anyag engedelmeskedik, olyan lesz, amilyennek aka­rom. Csak másnap szomoro- dok el, mikor megnézem, és kiderül, nem is hasonlít arra, amit szerettem volna. Nem mertem • jelentkezni a főisko­lára, mert hátha nem vagyok tehetséges. Mi lesz velem, ha eizt valaki meg is mondja? H. Zsuzsa, huszonöt éves, népművelés—könyvtár szakot végzett az egyetemen. Har­madik munkahelyéről készül elmenni. Átlagszépség, de feltűnően jólöltözött. — Miért megy? — Mert nem bírom idegek­kel. A főnököm nem hagy se dolgozni, se élni. Mindenbe beleszól, üldöz a szerelmével. Próbáltam harcolni, de nincs értelme, én egyedül vagyok, ők vannak többen. Egy nő ma is védtelen. — Az előző munkahelyén mi volt a baj? — Ugyanez. Szóról szóra ugyanez a történet, és mind­ehhez ott is ez az utálatos kisvárosi légkör. A nyáron voltam Olaszországban. Cso­dálatos volt. Hogy ott milyen kövérek a nők! Csodálták a karcsúságomat, pedig itthon, nem számítok éppen vékony­nak. Olaszországban vannak lehetőségek, talán csinálhat­nám azt is, amit szeretnék. A szociológia a jövő tudománya. Nagy felméréseket csinálni, ehhez lenne kedvem, nem egy könyvtárban penészedül. — Az még soha nem jutott eszébe, hogy magában is lehet hiba, ha már másodszor rom­lott el ennyire a kapcsolata főnökeivel ? A kérdés után úgy néz rám, mintha a becsületébe gázol­tam volna, aztán eszébe jut, hogy „őt mindenki üldözi”. Arckifejezést vált. Faggatom, szomorú szemekkel mondja, hogy semmi közöm a magán­életéhez, meg különben sem érdekli ez az egész, mert férj­hez megy az olasz fiúhoz, aki­nek a vendége volt a nyáron. „Sárika egy kicsikét butács­ka”? Az hát, de nem a szó szokványos értelmében. Ri­portalanyaim közül egyik sem buta, „csak” életidegenek va­lahányas Mitől? Miért? Gye­rekkori lelki sérülés, szere­lem? Magányosság? Mind­egyik, de a legfőbb baj, hogy nem képesek, és nem is akar­nak számolni a realitásokkal. Álmodoznak, bele a vakvilág­ba. Kerámikus szeretne len­ni B. Mária, de fél kipróbál­ni terveinek realitását. H. Zsuzsának kevésbé megkötött élet kellene. „Jobb körökben divat a szociológia” alapon hatalmas felmérésekről áb­rándozik, és persze olasz férj­ről, mert az is divat volt a nyáron. (Az olasz ismerős, hi­vatalosan még nem vőlegény.) Talán K. Ildikónak sikerül tisztáznia, mit akar tulajdon­képpen, és keres olyan mun­kahelyet, ahol dolgozhat ked­vére. Zavaróan sokan vannak. Adminisztrátorok, akik tánc- dalénekesek, betanított mun­kások, akik színésznőik sze­retnének lenni. Anyagköny­velők képzőművészeti, segéd­munkások irodalmi ambíciók­kal. Arról ismerhetők fel, hogy állandó jelleggel rossz a közérzetük, nincsenek ki­békülve a környezetükkel, de nem tesznek semmit szemé­lyes céljaik érdekében. A leg­több, ami tőlük telik, hogy ülnek a „lila álmok” ködében. IHABOSI IBOLYA I LILA ÁLMOK 1

Next

/
Thumbnails
Contents