Tolna Megyei Népújság, 1971. május (21. évfolyam, 102-126. szám)

1971-05-25 / 121. szám

VÁRKONYI NÁNDOR: Az ókori tudomány rejtélyei EGYIPTOM A már idézett Breasted még ie. 3400-ra tette Mena fáraó fellépését s Alsó- és Felső- Egyiptom egyesítését. Attól- fogva — írja — „a művelődés gyors léptekkel haladt”, és „az egész ország egységes kor­mányzatában rejlett a négy évszázadig tartó jólét „titka”. Azóta a kutatás felére csök­kentette a „gyors haladás” szá­zadait, azaz duplájára növelte a haladás gyorsaságát, s meg­egyezett abban, hogy Mena királyt nem lehet 2900 elé he­lyezni. Hans Erich Stier azon­ban rámutat az igazi problé­mára: „Hogy vajon a Nílus völgyének feltárása és az egyip­tomi birodalom megalapítása közt Mena által, évszázadok vagy évezredek teltek-e el, kí­vül esik ismereteinken. Csak annyit látunk, hogy az első két király-dinasztia alatt a már magasra fejlett történetelőtti kultúrának megvan a saját kü­lön arculata, mely aztán az egyiptomi nagykultúrát az ösz- szes többitől elválasztja”. (1935) A Szahara és Egyiptom pre- hisztóriájának kutatója, az olasz F. Móri megállapítja: „Ha a Nílus-völgye körül ki­terjedt kultúrák egészét te­kintjük s föltesszük a kérdést, régebben vagy egyidejűleg születtek-e a dinasztikus be­rendezkedéssel, lehetetlen, hogy szemünkbe ne szökjék a meglepő ugrás, amely művé­szet dolgában a dinasztia előt­ti alkotások és az ősdinasztiák művei közt nyilvánvaló. Noha sok tekintély, Masperotól de Morganig és Petrie-ig, felhívta a figyelmet erre a .hiatus’-ra, nem lehetett okait bizonyság­gal megállapítani... És noha ma mór nem egy JEGYEZZE MEG: Tegyük tehát fé're a légy­csapót, ismerjük el: az az ősi módszer legfeljebb arra alkal­mas, hogy pettyesre mintáz­zuk vele a falat, — és ha légy helyett netán a feleség leg­szebb vázáiét csapjuk le, —• megtörténhet, hogy. ni is re­új és mérvadó munkálat áll rendelkezésünkre, mindeddig lehetetlen szabatosan megra­gadni a problémát... Még min­dig hiányzik valami szilárd és határozott adalék, ami lehet­séges láncszemet mutatna e két nagyfontosságú kultúrterü- let között”. (1964). H. W. Fair- man: „Kevés részletet isme­rünk a protodinasztikus Egyip­tom történetéből, de nyilván­való, hogy a művelődés igen gyors ideje volt. s az egyipto­mi kultúra maradandó ténye­zőinek javarésze már akkor létrejött.” (1963). — Valóban igen gyors volt a fejlődés, mert a protodinaszta Mena fellépé­se utón kétszáz évvel, 2700 körül már áll Dzsószer király monumentuma, a szakkarai istenhegy, szimbólumaként an­nak a „kidolgozott” állam­rendnek. hatalomnak és mű­veltségnek, mely egy ily mű elgondolását és megalkotását szervessé és természetessé te­szi. A rákövetkező század fje­dig ß. „nagy piramisok kora”, melyben az ókori kultúra so­ha többé túl nem haladt tető­fokát éri el. „Egyiptomban, vagyis a Nílus völgyében 5000 éves kultúra emlékeit talál­juk. — írja Almásy László, Líbia történetelőtti emlékeinek világhírű fölfedezője. — Az egyiptológusok megállapítot­ták, hogy ezek közül a szak­karai lépcsőpiramis és a ne- gadei kifestett téglasírok a fáraói Egyiptom legrégibb mű­emlékei. De hogy ezek előtt milyen kultúralkotás, milyen civilizációs fok létezett Egyip­tomban, arról nem tanúskodik semmi rom, semmi marad­vány. Lehetséges az, hogy egy nép máról holnapra oly mű­emlékekkel indítsa meg kultu­rális fejlődését, mint amilyen a hatalmas szakkarai zikku- rat? Akik ilyen épületet emel­BIO-STRIP. De nemcsak a házunktájáról van szó. Egyre-másra épülnek a korszerű sertésnevelők, tö­kéletesen gépesített tehené­szetek, — jóformán semmi sem maradt a múltból. Csak a legyek. Mert azok marad­tak, dacolva minden ellen­szerrel, amelyekkel életükre törtünk.,. Mit lehet tenni? Csapkoló­dás helyett tessék megjegyez­ni egy nevet: BIO-STRIP. így nek, akik ilyen freskókat fes­tenek. azok már építettek, fes­tettek azelőtt is.” (1935). Ha ezt a föltevést nem fogadjuk el, akkor csak egy magyará­zat marad, de az paradox: a csoda. „Csodaképpen áll a mai szemlélő előtt ez a világ, mely egy-két évszázad alatt az egy­szerű földművelő kultúrából nőtt ki városi életformává, s legbenső lényegében világosan rendezett, és be van illesztve az Egészbe, a Kozmoszba... E rend neve maat, a világren­det és az állam rendjét jelen­ti. az istenekét és az embere­két,” — írja H. Kühn. Mind­ezek szerint tehát Babilónia és Egyiptom kétszáz év alatt te­remtett primitív kezdetekből oly kultúrát, mely alapja lett minden későbbinek a Föld egyfélén, s ezek rajta állanak ma is. Történészeink nagyré­sze gyakorlatilag ragaszkodik ehhez a csodához, noha ilyes­mit az okkereső tudomány nem ismerhet el. INDIA Az induskultúra emlékeinél még ily néhány századnyi előz­mény nyomai sem találhatók; Harappa. Mohendzso-daro, Csanhu-daro, Rupar, Haidera- bad, Amri romvárosai a IV. évezred végén már oly fejlett és fényűző kultúráról tanús­kodnak, aminő Mezopotámiá­ban és Egyiptomban akkor még ismeretlen. Kezdetei az ún. chalkolitikumba esnek, az átmenet idejébe a kő- és bronzkor között, másfél- két­ezer évig él, virul, tengeri cse­rekereskedelmet folytat Babi­lóniával. Arábiával, Afrikával, azután éppoly hirtelen és ért­hetetlenül elhal, ahogyan meg­jelent. F, Gordon Childe sze­rint „a terület, amit az Indus­civilizáció a Harappa korszak­persze nem sokat mond, „bio”- val kezdődik egy sereg már­kanév, s a „strip”-ről is eszünkbe jut egy és más, de így együtt a kettő az igazi: BIO-STRIP. NE kutasson emlékezetében, a BIO-STRIP elnevezés egy igen korszerű rovarölő szert takar, amellyel Magyarorszá­gon még nem találkozhatott. Azért érdemes megjegyezni a BIO-STRIP nevét, ha az üz­letekbe kerül, gondolkozás nélkül, biztos kézzel ki tudja választani a legjobban meg­felelő rovarölő szert. Persze nyugodtan gondolkozhat is, ha a BIO-STRIP előnyeivel meg­ismerkedik, biztosan megked­veli. Kezdjük hát a bemutatko­zást: a BIO-STRIP rovarölő szer igen ádáz ellensége a le­gyeknek, moszkitóknak, moly- pillangóknak, — és az összes repülő rovarnak. Képes arra, hogy egy negyven légköbmé­ter nagyságú helyiségbe h á- rom hónapon keresztül minden repülő rovart biztosan elpusztítson. Hatása tehát tartós, egyetlen BIO-STRIP egy nyáron ke­resztül irtja a lakásban a le­gyeket és a többi nem kívá­natos „berepülőt”. Nem ragad, nem bűzlik — az első használati nap után teljesen szagtalan — és tet­szetős, hasáb alakú doboza egyáltalán nem tűnik fel a lakásban, könnyedén elhelyez­hető. Használata roppant egy­szerű, annyi energiával sem jár, mint egyetlen légy agyon- csapása, — s három hónapig nincs gondja a rovarokra A BIO-STRIP természetesen nemcsak a lakásokban hasz­nálható. Bizonyára népszerű lesz ez az új, minden Lakin­ban magába foglalt, kétszer akkora volt, mint az egyipto­mi régi birodalom, s talán négyszerié nagyobb Sumérnál és Akkádnál.” Városias, ipari és kereskedelmi fejlettsége szélesebb skálát ölelt fel. mint a Nílus vagy a Kétfolyó mű- vetsége, inkubációjához hosszú idő volt szükséges, mégis „el­ső mutatványaitól az utolsókig semmi jele a haladásnak, írás­ban, művészetben, fém-mun­kában vagy építésben, készen jelent meg, előzménye nincs”. Pirenne hasonló értelemben ír: „Mialatt Alsó-Egyiptomban ki­alakult a városi műveltség, az Indus deltáját és alsó völgyét városok lepték el. melyek ie. 3400 körül oly magas szintre hágtak ..., hogy már ettől a korszaktól fogva egy igen régi gazdasági és társadalmi fejlő­dés tetőfokát reprezentálták.” De hogy hol ment végbe ez a fejlődés, nem tudható; a chal- koliti'kum kezdetének felvett időhatár (ie. IV. évezred) után „fél ezredévvel az Indus völ­gyében egy oly városi civili­záció kibontakozását látjuk, amely részben talán a régi falukultúrán alapul, de egészé­ben tekintve teljesen új és egyéni jellegű”, — írja Fürer- Haimendorf. (1953). Feltűnése ellentmond az összes szabály­nak: „Minden nagykultúra hosszú fejlődés eredménye. Er­ről a fejlődésről a Harappa- kultúránál alig van ismere­tünk. Mikor kezdődött, az em­beri történelemnek minő mély­ségeibe nyúlik vissza?” — kér­di Siegfried Oertwig (1961). Az egész jelenség érthetetlen; „Fölfedezése olyan volt, mint egy kinyilatkoztatás, mint va­lami teljességgel váratlan do­log: kultúrát találtak, mely megfoghatatlanul és minden tetben korszerű rovarölő szer például az éttermekben, szó­rakozóhelyeken, szállodákban, campingekben is. Jó tulajdon­ságait itt is kitűnően lehet ka­matoztatni, nem bontja a hely hangulatát, — és ami ilyen szereknél természetes: egyál­talán semmilyen káros hatása nincs. Kivéve persze a rova­rokat, mert a BIO-STRIP ve­lük szemben igazán kímélet­len, — amint ezt a többször, gondosan elvégzett kísérletek is' bizonyítják. A kereskede­lem nemcsak árulja, használja is az új szert, — hiszen az üzletektől is távoltartja a ro­varokat, az árut viszont nem kell félteni tőle. Az egészség- ügyi szervek nyaranta gyak­ran kifogásolják, — sok a légy. Ezután a figyelmeztetés helyett csak ennyit kell majd mondani: BIO-STRIP, s az üzletvezető máris tudni fog­ja, hogyan kell kiküszöbölni a hibát, — vagyis a legyeket. A mezőgazdaságban is bizo­nyára örömmel üdvözlik majd az új szert, hiszen a sertésólak, istállók környéke az egyik legnagyobb „légyter­melő” központ, s igen nehéz védekezni a „fekete sereg” ellen. A BIO-STRIP az istál­lókban is rendet csinál, ha a helyiség nagyságának megfe­lelő számú rovarölő szert alkal- moznak. Ott, ahol különösen fontos a tisztaság, — például a tejfeldolgozó üzemekben — szintén áldás a BIO-STRIP, hiszen hónapokra megoldja a rovarirtás gondját. A végletekig lehetne sorol­ni a felhasználási területet, kapcsolat híján az előtte járó és utána következő időkkel. felbukkant a föld alól.” (H. Kühn, 1958). Nos, az idézett és még sok nem idézett kutató sztereotip megállapításait így foglalhat­juk össze egyetlen mondatba; Hogy vajon az Indus, a Fo­lyamköz és a Nílus-völgyének első foglalása és a markáns arculatú nagykultúrák hirtelen­váratlan megjelenése közt mennyi idő telt el, kívül esik ismereteinken, s tisztázatlan kérdés, milyen eredetű népek s honnan hozták magukkal készen, kidolgozott formában. Úgy érezzük, nem kell nagy merészség hozzá, hogy szembe­forduljunk e megállapítások némelyikével. Itt, sajnos, nem sorolhatjuk fel a bizonyítékok változatos seregét, melyek ar­ról tanúskodnak, hogy e kul­túrák az Atlanti és az Indiai óceán eltűnt, víz alá merült földségein születtek, s nőttek fel, onnan hozták „készen, ki­dolgozott formában”, markáns egyéni jeleikkel a megmene­kült néptöredékek. De műveik a folyami, öntözéses kultúrák teljesítményei ismeretesek előt­tünk. tudjuk, hogy mily ma­gasra hágtak csillagászati és mérnöki tudományaik, hogy tőlük származik a földi és az égi tér beosztása, a naptár, az óralap, az aritmetika, az al­gebra, a térmértan alaDvetése, hogy ők állították fel Püthago- rasz és Euklidész tételeit év­ezreddel e görög tudósok előtt, hogy ismerték a nevezetes pi-t, kiszámították a csonkagúla köbtartalmát, tanulmányozták a víztükrözés, az interferencia tüneményeit, a vegytan és a fizika törvényeit, röviden: megteremtették a mai ember­nek olyannyira, talán egyedül imponáló természettudomá­nyokat. S épp e tudományok­ban elért eredményeik nyújt­hatnak néhány megbízható, szabatos adatot arra nézve, mily „történetelőtti” időkbe nyúlik vissza e nagykultúrák eredete vagy legalábbis né­mely teljesítménye. (Folytatjuk) de egyetlen mondatban is jel­lemezni lehet a modern rovar­irtó szer alkalmasságát: min­denütt használható, ahol légy, vagy más repülő rovar van. Légy pedig mindenütt van, — tehát a BIO-STRIP mindenütt eredménnyel felhasználható. A legfontosabbat kell megjegyez­ni róla: egyetlen BIO-STRIP egy negyven légköbméteres helyiség rovarjait „elintézi” — három hónapra. Külföldön járva, vagy kül­földi rokonoktól bizonyára hallottak nagy hatású rovar­ölő szerekről. Ilyen például a Vapona-Strip nevű angol, a Tuss nevű osztrák készítmény, ezekről bizonyára dicsérete­ket zengtek. Nos, nem kell többé irigykedni, a BIO-STRIP a felsoroltakkal azonos tulaj­donságokkal rendelkezik. És még valami. Ára a ha­sonló hatású import cikkek­hez viszonyítva, nagyon olcsó: 52,—Ft lesz, a Baranya me­gyei áfész-üzletekben és a háztartási boltokban árusítják majd. Hogy a legfontosabbról el ne leledkezzünk: gyártója a sellyei AGROKÉMIA Szö­vetkezet. Forgalomba hozza a SELLYEI ÁFÉSZ. 4 síkú FÉLRE A LÉGYCSAPÓVAL! „Két legyet ütöttem egy csapásra” — szoktuk mondo­gatni boldogan, a kezünket dörzsölgetve. Hát igen, ez köz­mondásnak nagyon jó, légyirtá­si módszernek azonban sokkal kevésbé, mert akármilyen fej­lett technikával csapdosunk is, tessék csak elképzelni, hány­szor két legyet kell agyon­vágni ... pülünk. A szúnyogról ne is beszéljünk. Ez az átok kedé­lyesen döngicsél azon, hogy kékre-zöldre csapkodjuk ma­gunkat, s képtelenek vagyunk eltalálni...

Next

/
Thumbnails
Contents