Tolna Megyei Népújság, 1968. augusztus (18. évfolyam, 179-204. szám)

1968-08-22 / 196. szám

Egy encik hullámai A Humanae Vitae, Az embe­** ri életről, a születésszabá­lyozásról kibocsátott pápai encik- lika olyan vihart kavart, amilyet a Vatikán még nem élt meg. A szülésszabályozás tilalmazott módjairól az enciklika a követke­ző legfontosabb megállapításokat teszi: A házasságnak emberi és ke­resztényi szemléletével kapcsolat­ban ismét még egyszer ki kell je­lenteni, hogy a nemz^si aktus megszakításáé s mmdenek felett előre megfontolt magzatelhajtás még akkor is, ha gyógyászati cél­ból történnék, teljességgel kizáran­dó, mint a születésszabályozás megengedett módszere. Ugyancsak kizárandó, mint az egyház eddig gyakran hirdette, a direkt, akár végleges, akár idő­leges sterilizáció, akár a férfié, akár a nőé. Hasonlóan kizárandó minden cselekedet, amely azt tűzi ki cél­jául, hogy a házastársi aktus kez­detén, vagy végén, vagy annak természetes következményeinek fejlődésében, lehetetlenné tegye a nemzést. Minden házassági aktusnak nyitva kell maradnia az élet to­vábbadására. Az enciklika azzal érvel, hogy a korszerű szülésszabályozási el­járás széles és könnyű utat nyit­na meg a házastársi hűtlenség és az erkölcsi süllyedés felé, s hogy az ilyen asszony, férje szemében nem a tisztelt és szeretett házas­társ lenne, hanem a férfi önző gyönyörének puszta eszköze. Egyetlen születésszabályozási el­járás, amelyet a katolikus egyház 1930. óta jóváhagyott, a havi cik­lus terméketlen napjainak kihasz­nálása. (Ez azonban egyáltalán nem megbízható, s éppen ezért sok rettegéssel jár.) A pápa felhívással fordult a ha­tóságokhoz, ne engedjék, hogy „a természeti és isteni törvénnyel el­lentétes gyakorlat honosodjék meg törvényesen a társadalom alap­sejtjében, a családban." Az új enciklika tulajdonképpen a régi tanításokat erősíti meg. Az egyházatyák a test és a világ kí­sértését az asszonyban látták megtestesülni, aki már Ádámot is bűnbe vitte. Nagy (szent) Gergely pápa 595-ös megállapítása szerint a szexualitás bűn — bár bocsána­tos bűn —, ha az a nemzést szol­gálja. Az egyháznak a nemiségről vallott nézetei máig is, legalábbis középkori ízűek és zavarosak. A XXIII. János által összehívott II. vatikáni zsinatnak kellett vol­na megalkotnia az emberről, az emberi kapcsolatokról szóló mo­dem teológiát: foglalkoznia a születésszabályozással és a házas­sággal. János pápa 1963. áprilisá­ban hattagú bizottságot nevezett ki a kérdés tanulmányozására Néhány hónap múlva személycse­re történt a pápai trónon. A bo­nyolult és sürgető kérdéssel kap­csolatban a zsinaton Suenens kar­dinális óva intett: ,,A zsinatnak legyen gondja rá, hogy elkerüljön egy újabb Galilei-ügyet”. Mire a zsinati küldöttek észrevették, ezt a két nagyon fontos kérdést ki- s a döntést fenn. Több kezdődött, egészítették vették hatáskörükből, a pápának tartották éves bizottságosdi Akárhogy bővítették, Tolna megyei Növényvédő Állomás azonnali belépéssel felvesz 2 FÖ MEZŐGAZDASÁGI GÉPSZERELŐT (hegesztői vizsgával rendel­kezők előnyben) és 1 Fő AUTÓVILLAMOSSÁGI SZERELŐT. Jelentkezés az állomás igaz­gatójánál Fácánkerten. (279) ki újabb tagokkal ezt a pápai ta­nácsadó bizottságot, a szavazás­nál mindig a születésszabályozás enyhítése mellett adta le voksát a döntő többség. VI. Pál 1966. jú­liusában kapta kézhez az aktakö- teget. Hosszan. Hamletként medi­tált, és végül is nagyon konzer­vatív döntést hozott. Rómában még mindig a Nap fo­rog a Föld körül — jegyezte meg a holland katolikus orvosszövet­ség elnöke, Galilei perére céloz­va. Akik az ügyben Rómára fi­gyeltek, öt esztendeig vártak ked­vező döntésre. Időközben terjedt el a fogamzásgátló tabletta hasz­nálata. A pápai döntés elkésett. Egy amerikai statisztika szerint az USÁ-ban például a 40 millió­nyi anyasági korban levő asz- szonynak több mint fele él tilal­mazott fogamzásgátló pirulával vagy módszerekkel. Amikor egy pszichiáter 30 teenager leány édesanyját megkérdezte, adna-e pirulát a lányának, a többség ha­tározatlan volt, csak néhányan válaszoltak nemmel, több mint 30 százalékuk azonban igennel. Egy anya közölte: leánya már megkapja — a reggeli tejben. Tragikus esetet fogalmaz meg egy kétgyermekes angol édesanya, a Sunday Timesben megjelent cikkében. „Mint a katolikusok milliói, én is kétségek között találom ma­gam. Két évvel ezelőtt mellrák­kal operáltak, s azután azt mond­ták, nem szabad, hogy gyermekem legyen; a terhesség idején leját­szódó hormonváltozás a rákoso- dást újra elindíthatja. Orvosi ta­nácsra szedtem a pirulát, nem minden lelkiismeretvizsgálat nél­kül, miután ezt két pap helye­selte. De most az enciklika hatá­rozott és szókimondó, s nem hagy teret az egyén lelkiismeretének és semmiféle félreértésnek ... A z egyház állásfoglalása a születésszabályozásról a katolikus asszonyokat másodren­dű polgárokká változtatta. Elke- serítően szomorú, hogy ezek a cölibátusban élő öregemberek Ró­mában ennyire kívül esnek a vi­lággal való kapcsolattól, hogy olyan csekély megértésük van az emberi szükségletekről és vi­szonylatokról, az emberi önfegye­lemről és erőről ezekben a nehéz időkben. hogy visszavetnének bennünket azokba a sötét idősza­kokba, amikor a nemiség azonos volt a bűnnel és a paráznasággal, amikor a szülés kötelesség volt.” Az új holland katekizmus, amelynek elterjedését a Vatikán igyekszik megakadályozni, a csa­ládtervezésről azt vallja, hogy a gyermeket „megfontolt szerelem­ben” hívják életre. Egészség, la­káskörülmények, személyi meg­gondolások és sok más tényező­től függ, hogy a szülők hogyan határoznak családjuk nagyságá­ról, és abba kívülálló bele nem szólhat. Pedig a holland katoli­kusok 60 százaléka gyakorló hí­vő, míg az olaszoknak csupán 2—3 százaléka. A madocsai „Igazság” Mg. Tsz vállalja különböző mé­retű kerítésfonat elkészítését rövid határidőn belül. Továbbá új nádpalló szab­vány méretben nagy mennyi­ségben kapható. Igényeket a taz-hez kérjük benyújtani. Telefon: Mado- csa 6. (248) Az, ami „a Vatikán küszöbén”, Itáliában történik, nemcsak kép­mutató, hanem országos tragé­dia. ötmillió ember várakozik ar­ra, hogy törvényesítsék a válást, — gyakorlatilag most is külön él­nek. A születésszabályozás til­tott. Hozzávetőleges számítások azt mutatják, hogy évente 900 000 „angyalcsinálás” történik. A leg­szegényebb rétegeknél az asszo­nyok egyharmada „maga segít magán” kötőtűvel. Az utóbbi 30 év alatt 800 000 leendő anya éle­te esett áldozatul. Mit szólnak az enciklikához a főpapok? 172 amerikai teológus hat világival együtt, akik tagjai voltak a születésszabályozással foglalkozó pápai bizottságnak, az enciklikát, mint idejét múlt és nem kötelező erejű tanítást, el­utasították. Karl Rahner, a híres német jezsuita teológus „meghök­kent” a döntésen. Suenens kardi­nális és König bécsi kardinális, a zsinat haladó erőinek vezetői, hírek szerint próbálkozást tettek, hogy megakadályozzák a pápai tanítás nyilvánosságrahozatalát. ök is korszerűtlennek tartják. /A harmadik világban, min­denekelőtt Latin-Ameri- kában népességi robbanásról be­szélnek, s arról, hogy ezzel a növekedéssel nem tud lépés tar­tani a termelés, és így a lakos­ság helyzete nemcsak nem javul, hanem állandóan romlik. Ezért jegyezte meg cinikusan egy ame­rikai politikus: többet segít, ha az Egyesült Államok öt dollárt ad születésszabályozásra, mint száz dollárt segélyre. Washing­ton nem csali propagálja a szüle­tésszabályozást a harmadik vi­lágban, de segélyfeltételei között szerepel. Előzetes becslés szerint a következő 12 esztendőben 40 millió ember — nagyrészt gyer­mek — pusztul éhen, vagy sor­vad el a rossz táplálkozás kö­vetkeztében. A latin-amerikai papok közül a haladóbbak szembeszállnak a konzervatívnak tartott pápai enciklikával. Például Chilében 256 pap tiltakozását azzal fejez­te ki, hogy elfoglalta a Metro- politaine székesegyházat. Az or­szágban az egyház vezetői na­pokra felfüggesztették az egy­házi szertartásokat. A kolumbiai külügyminiszter kritikája a pá­pa bogotai látogatása előtt kor­mányválságot robbantott ki. A ^katolikus szaktudósok úgy vélik, következetlenségek és nyilvánvaló tévedések hal­maza az enciklika, kezdve az­zal, hogy a természetjog elvét, amelyre a pápa hivatkozik, a II. vatikáni zsinat elutasította. Ezt Az egyház a modem világban elnevezésű konstitucióban maga Pál pápa hirdette ki. Más elem­zők sértőnek találják a pápa ki­tételeit azokra a más vallásé asszonyokra, akik élhetnek a 6zületésszabályozás modern mód­szereivel. Ez új frontvonalat nyit és megnehezíti az alig megkez­dett párbeszédet, más keresztény felekezetekkel. Egyesek a kato­likus egyház kebelében is újabb szakadás lehetőségét emlegetik, s hogy ez az erélyes hang, ez a nem demokratikus döntési mód­szer kockára teszi a II. vatikáni zsinat eredményeit. A pápai megnyilatkozás ez esetben nem véget vetett a vitá­nak, hanem viharos tiltakozási provokált ki. VI. Pál a zsinaton a népek haladásáról szóló, encik- likájában a kapitalizmus és a gyarmatosítás legkirívóbb bűnei­nek elítélésébe^ a béke melletti állásfoglalásaiban pozitív szere­pet játszott, és ez nagyon fontos volt az egyház megújhodási mozgalmában. Most sokan teszik fel a kérdést, vajon a Huma­nae Vitae liberális korszakának végét jelenti-e? MÁTÉ SÁNDOR — Itt megállhat — mondta Fred Gaines a rendőrségi autó sofőrjének, a Franklin-park déli végénél. Kerülni akart mindent, ami látogatásának hivatalos színezetet adhatott volna, de elsősorban időt akart nyerni, hogy felkészülhes­sen a beszélgetésre. Ezért már a park végénél kiszállt, s elhatározta, hogy a hátralévő másfél kilométert gyalog teszi meg, a Kennebec Streetig, Tony Pino lakásáig. Felöltőjének zsebébe dugott kézzel, lassú léptekkel, el­gondolkozva ment a park kerítése mellett. Roppant kel­lemetlen volt számára ez a látogatás. Bármennyire is sze­rette volna minél előbb sikeresen lezárni a nyomozást, az veit az érzése, hogy nem fog tudni igazán örülni a siker­nek, mert Tonynak is nagy része van a dologban. A bank­rablás végrehajtásának módjából következtetett erre. Évek­kel ezelőtt Pino hasonló rablást követett el bandájával, — persze jóval kisebb arányút —, de nem sikerült rábizonyí­tani, habár a gyanúokok ellene szóltak. ^ Akkor nem volt alibije, most viszont van, mégpedig — 82 — bombabiztos alibi. Feleségével és a Costa-házaspárral együtt egy népszerű étteremben vacsorázott, s meglehetősen fel­tűnően viselkedett. Gaines nagyon is jól ismerte Pino szokásait. Éppen ezért elgondolkozott megdönthetetlennek látszó alibijén. Mi ke­resnivalója volt abban az étteremben, ahol azelőtt sohasem járt, abban az étteremben, ahová gyakran térnek be rendőr­tisztek? Meghatározott szándékkal ment oda? Tudta, hogy aznap este valami nagyszabású dolog történik, s eleve gon­doskodott biztos alibiről? Vagy talán éppen ő volt a fel­bujtó, a bankrablás kitervezője, s így akarta elterelni ma­gáról a gyanút? Rögtön elhessegette magától ezeket a gondolatokat. Pino bűnöző veit ugyan, de Gaines még hitt abban, hogy alap­jában véve rendes ember. Végeredményben az elmúlt hu­szonnégy év alatt sohasem szegte meg íratlan szerződéseket: « nem követett el SKranit abban a körzetben, ami Gained ha­táskörébe tartozott. Miért szegte volna meg éppen most ezt a hallgatólagos megállapodást? Roppant kellemetlen kötelesség lett volna Gaines szá­nára Pinót letartóztatni. A bíróság előtt számtalan esetben kezeskedett érte, s Pino ezt a maga módján viszonozta. Gai­nes nem utolsó sorban azoknak a tippelcnek köszönhette gyors rendőrtiszti karrierjét, amelyeket Pinótól kapott, az alvilág eseményeiről. Egyszóval barátok voltak — már amennyire egy rendőrtiszt és egy gengszter között egyálta­lán szó lehet barátságról. — Ostoba eset — dörmögte. — A mi foglalkozásunk nem tűr szentimentalizmust. Isten legyen neki irgalmas, ha va­lami köze van a dologhoz! Becsöngetett. Pino felesége nyitott ajtót. Egyáltalán nem lepődött meg a váratlan vendég láttán. — 83 — — Hallo Fred — köszöntötte. — Szép tőled, hogy egy­szer hozzánk is benézel. Gaines barátságosan bólintott, s letette felöltőjét. — Itthon van Tony? — Igen. Éppen asztalnál ül, ebédel. Ma kissé elkéstem az ebéddel. Pino sugárzó arccal üdvözölte a belépő rendőrtisztei. Megtörölte a száját a kockás asztalkendőben, s megkér­dezte: — Terítsen Mary neked is. vagy mái- ebédeltél? Gaines köszönettel elfogadta a meghívást. — Szegényes az ebédünk, csak ravioli van.az asztalon — mondta a gengszter kedélyesen. — De ha úgy kívánod, Mary egykettőre megsüt egy szelet húst. — Köszönöm, megelégszem azzal, ami van — válaszol­ta Gaines, és szeme sarkából észrevétlenül Tonyra lesett — Úgy látszik Pino mégis észrevette a kutató tekinte­tét. Csámcsogva megkérdezte: — Barátként jöttél, vagy mint nyomozó? — Azt hiszem, nagyon jói tudod, miért jöttem — válaszolta Gaines, — Halvány fogalmam sincs róla, — Ne tettesd magad ostobábbnak, mint amilyen vagy — Vagy úgy! — válaszolta Pino elnyújtva a 6zót. — — A tegnap esti esetnek köszönhetem megtisztelő látogatá­sodat? A Brink’s ügynek? — Igen. Neked is részed volt benne? — Hogy gondolhatsz ilyet? — kiáltott fel Bölény Tony szemrehányóan. — Hiszen tegnap este tizenötödik házas­sági évfordulómat ünnepeltem, s jól tudod, ünnepnapokon nem dolgozom... — Igen, tudom, hol voltál tegnap este. Néhány rendőr­tiszt látott az étteremben. — 84 —

Next

/
Thumbnails
Contents