Tolna Megyei Népújság, 1966. május (16. évfolyam, 102-127. szám)

1966-05-08 / 108. szám

6 Galambost Lássló: Műszakot jelez a lámpás A falu felett szárnyat bont a hajnali harangszó. Megkerüli a hegyet, nekiütődik a sziklának, s lezuhan. Egy trapéz-fejű árnyék mozdul a sarokban. Arcom eltakarja a fürgén pislogó fények elől. Ne­héz a felkelés. Az ágyban, mint­ha szívószerkezet lenne, a lepe­dőhöz tapadva várom, hogy ba­rátom, Ligeti Lajos felébredjen. Rohanunk föl a hegyre. A fák eltakarják előlünk az akna piros- süvegű tornyát. Füst-madarak jelzik, hogy merre morognak a vasakkal cammogó gépek. Lajos minden reggel anyja kor- holásától tápászkodik. Rúgja az ágyat. Csak a legerélyesebb dögö- nyözés eredményeként indulunk útnak, hogy lihegve ruhát vált­sunk, s a bánya órájára pillantva helyünkre iramodjunk. Jajdulva gördülnek a csillék. Vijjogva csavarodnak a láncok a fogaskerekek közé. Sikoltó mozdonyok bámulnak a Napba. A kas, fekete pokol-cella, hideg falak közt rohan a mélybe. Mintha hatalmas hasábba szo­rultunk volna, melynek alsó nyí­lása valahol a föld másik felén sejlik. Itt-ott a vágatok egy-egy pillanatra vörös lámpákat pillan- góztatnak. Végre földet érünk. Fény- és árnyék-tó hullámzik előttünk. Görnyedve, verejték­pikkelyesen úsznak benne a ho­mályos alakok. Csákányok, fúrók viaskodnak a szén könyörtelen uraival, a gyémánt-koponyájú sárkányokkal. Korsós a cigány-fekete bánya­lóval beszélget. Az állat szeme- fehérjének barackja rezeg az el­lenzők lemezei közt. Néha horkan, megrázza magát, Korsós kezére hajlik, s mintha ősei nyomát szagolná, a sínekhez nyomja orrát, A takarítólányak sűrű söprűk­kel porolják a gépeket. A nehéz szíjakra rakodó törmeléket éne­kelve forgatják a földre. A bá­nya bálnagyomrában világító fé nyék mellett törpére zsugorodik az ének. Akkora csak, akár a tulipánkehelyben megbúvó al- konyi tűz. Énekelnek a lányok, s a csil­léslegények arcán pihen a hámba fogott figyelem. Az aknászok, kemény politiku sok rögtönzött gyűlésekre hív ják a földalatti népet. Megtapo­gatják az ácsolatokat. Megnézik, hogy a fúrófejek milyen mélyen kísérletezhetnek az érintetlen mezőkön. Mennyit bírnak a ko­nokén dübörgő mozdonyok. Szem­üvegüket megtörölve magasba emelik lámpájukat, hogy na­gyobb, világosabb széntérképek fussanak szemükbe. Kerülni kell a pusztulás mély­vizeit, melyekből szörnyek bukkannak föl, hogy magukkal rántsák az embert. Benső üzenetek bőrét tapintja a lélek, ízleli, mint gyümölcsöt a száj. A hajnalban elhagyott ott­hon asszonya kibontott hajjal, hófehér testtel lebeg a mélység titokzatos sugarában. Gyermek­nevetés csorog az eszmélés fül­kagylóiban. Pattog a labda, pa­rányi lábak kopognak. Egy-egy pillanatra megáll a csákány, a bányász befelé hallgatózik. Csob­ban a víz, gyermeke éppen fe­jest ugrott a tóba. Metszi a hul­lámokat, mint játékos harcsa, dobja magát a habok fölé. Figyel, dolgozik a lélek, sza- poráz a kéz, nedves gumicsizmák cuppognak az omladékokon. Meztelen felsőtestünk derék­szögben görnyed a szén fölé. A vájárok, Laboda és Sinkó pár lé­péssel előttünk tágítják a bar­langnyi üreget. A fény-körrel megvilágított sötétségből fekete rögök gördülnek. Mintha hatal­mas állat bordája közt forogná­nak a fúrók. Sikoltó fejük mel­lett ömlik a vakondszínű por. Csilléink lassan kapaszkodnak. Megnyúlt árnyékkal fordulunk. Hosszan visít a csengő. A kas rezgő szájába toljuk a púposra rakott csilléket, s visszaszótlan- kodunk az üresekkel. Sinkó és Laboda deszkákon ülve esznek. Mellettük pár pat­kány sürög. Tej és fehér kenyér világít a homályban. Barátom­mal egy ácsolpt alá húzódunk. Ligeti néni kalbásza és vörös­hagymája nevet ránk a zörgő papírból. Ligetiék szegények. A néni egész nap mos. Kezén vékony gyíkok az erek. Szemében bá­nyászősök fájdalom-virága, lábát a hajdani hegymászások tuskói húzzák. Sok hulladékot kellett gyűjtenie életében, hogy meleg legyen a kamra-nagyságú otthon. Esszük a kalbászt meg a hagy­mát, s Ligeti nénire gondolok. Patkánysírás ömlik rémüle­tünkbe. Óriások rázzák a füst- szakállú támfák vállát. Meglódul a mély. Roppant keréken forog a dübörgés. Riadt csillék vas­üvöltése rohan a homlokunknak. Négykézlábon állunk, mint a vinnyogó kutyák, hátunkon a fé­lelem egerei. Tapogatózva kú­szunk. A léghuzat fuvolái meg­repedtek. Némán figyeljük az omlás tehetetlenségét Lámpasugarak kelyhében kékes­zölden lobog a szomorúság. Vala­hol a benső mélyben dübörög a rekviem. A világosság ujja vigyázva érinti szempillám. Fölöttem mű­szerek üveghangja csendül. Lajos orrán — tekintetem homályos lencséjében — toronymagasra nő a kötés. Azt mondják, hárman nem tudták megmászni az iszonyat létráját, a halál kútjában ma­radtak. Pillangószárnyként billeg szá­raz nyelvemen a levegő. Hajam­ból verejték-bogarak hullanak. A szavak barna szilánkjai vi­lágossárgára fényesülnek. A kór­házablakon besóhajt a piros- süvegű aknatorony. Mintha füst­nyelvét hátra húzná, hogy tor­kába lássak. Felülök. A nővér megsimogatja hátam, csillagot rajzol a hom­lokomra, s hőmérővel a kezé­ben a ragyogás felé hajol. Madarak tolikoronás feje vil­log a lombrés üvege mögött. La­jos még egyszer a falu felé fordul. Lassan ereszkedik lá­bunk alá a hegy. Mögöttünk kakaskukorékolást himbál a szellő. Gyöngyöket fűznek leheletünk szalagjára. Mintha kockafejű búvár emelkedne a víz színére, a reggel hullámai közül szélesen pislog felénk a kas. Kezünkben műszakot jelez a lámpás. KÁLD1 JÁNOS KÉT VERSE: FELJEGYZÉSFÉLE . Ide jutottam, ahol alig járt élő. A jég zeng itt szüntelen, mint az orgona. Mégis maradok a helyemen* az iszonyatos magasban, a kő-zúgásű fájdalomban. Kín-koszorúmat megigazítom, hogy most már halálig viselni tudjam. Ez a táj már az emberin messzire túl van; nincs kéksége, melege; ez már az új, XX. századi Olajfák begye. Megtudja-e valaha valaki, hogy erre jártam az éggel-egybeforrt világban; megtudja-e valaha valaki, hogy lelket-szétőrlő magányomban halhatatlan rózsákat zokogtam? Sose készültem ide. De nem volt más út. Viszi a szél — lezárt szemem előtt — a holdfényes hóviiágot, szomorú-hangú vihar fú. Mert arra tanított anyám: megbocsátok. De nincsen alku. DOKUMENTUM * Egész nap dolgoztam az udvaron; a léckerítést megszegeztem, összevágtam egy halomnyi száraz ágat, támasztékot csináltam az orgonának, hogy ne dőljön le szárnyszegetten. A diófa alatt — holdvilágban -* még e verset is összeütöttem. Ennyire futotta. Ez is történelem, így élt egy költő a „távoli végeken — ezerkilencszázhatvanötben. \ Ady emléke Nagyváradon A sors kegyeltjének éreztem magamat, amikor beléptem a nagyváradi Müller-féle cukrász­da — jelenleg Ady Endre emlék­múzeum — ajtaján. Tudtam, hogy az egyik legkiválóbb, modern ma­gyar költő — a világ legnagyobb­jai közé tartozó lírikus: Ady Endre — sokszor átlépte e ház küszöbét. Nagy meghatódottsággal kezd­tem szemlélni az emlékeket: Ady asztala, szék, amelyen ült, a Nagyváradon írc versek kézirata, fényképek Lédáról, Csinszkáról, a „Holnap”-ősökről, gyászjelentés a költő haláláról, s még számta­lan tárgyi bizonyíték Ady nagy­váradi tartózkodásáról. A múzeumban csak hárman tartózkodtunk: az idős igazgató­nő — régi újságíró, aki Adyt sze­mélyesen is jól ismerte —, Szabó Árpád kolozsvári egyetemi hall­gató és én. A kolozsvári egyete­mistával kíváncsian szemléltük a kiállított anyagot, amikor az idős igazgatónő a múltat idézve beszél­ni kezdett. * Ady 1900-ban hagyta el Debre­cent, a „maradandóság városát”, ahol soha sem érezte jól magát, az „öntelt, vad magyarság, a deb­receni szittyák vad magyarsága” miatt. Nagyváradra kellett kerül­nie, hogy sok mindent másként lásson, mint előtte. E város jó ha­tással volt a költőre. Sok min­dent átformált benne, „amit a falu, Nagykároly, Ziláh és Deb­recen, tehát a falu formált meg” ■ vallja erről maga. A „monda" szerint Adyt Deb­recen tanította meg inni, de a magasabb iskolát Nagyváradon járta ki, ahol pedig ebben az idő­ben nem ittak úgy az emberek, mint Debrecen cívisei. Nagyváradon nem tisztelték soha a korhelyeket, a duhajko­dókat és muzsikáltatókat. A „Vé­kony deszka kerítést” huzató Ti­szákkal is inkább csak üzletet szerettek kötni a nagyváradiak, nem pedig duhajkodni. Várad Ady Endre korában „flancos” város, ahol a gazdag polgárok jelen­tették a „valakit”, akiknek mű­veltsége ebben az időben európai színtű volt. Az úri Nagyvárad a Müller- féle cukrászdában, a Müllereiben szeretett feszengeni, mutogatni magát, nem a nevezetes „Pece- parton” bolyongani részeg cigá­nyokkal, mint azok az úri embe­rek, akik közé Ady is tartozott néhány hónapig. A Müllerei Várad „nagyképű” cukrászdája volt, ahol illett mind­azoknak napjában megfordulni, akik a városban valaminek szá­mítani akartak. Itt vitatkoztak azok az urak, akiknek társadal­mi, vagy politikai pozícióját va­lamilyen oknál fogva elvették, itt próbálták meggyőzni egymást ar­ról, hogy ők zseninek születtek, csak a sors kegyetlen hozzájuk. Itt ültek komoly méltósággal a „helyi szerkesztő urak”, s fity­málva beszélgettek Pestről, pedig valójában mindegyiküknek az volt a titkos vágya, hogy egyszer Pesten köthessen ki. A Müllerei volt a kifejező szim­bóluma az akkori Nagyváradnak, ahová Ady bepottyant, s nem tudta még, hogy Csokonai sze­génységét örökli-e, avagy nagy­világi költő lesz, aki rövid idő múlva zsúrokra jár és úriasszo­nyok fogadják bókjait. A Mülle­rei piacra nyíló ablakai előtt már meg-megállt a téli ködben, s szemügyre vette a nagyon fehér arcú nagyváradi nőket, akik a férfiak kedvéért vonultak be a cukrászdába. Ezek a finomkodó nők már tud­tak egy-két francia verset, s unal­masnak tartották a „Hét” című folyóirat szellemeskedéseit. Modern nők, akik között már feminista is akadt, s akikért a fiatal költőnemzedék valósággal rajongott. Ezek között kellett lennie an­nak a szenvedélyes nőnek is, aki ugyan nem alapos műveltséggel, de elegendő rafinériával mutat­ta meg az utat Adynak, a nő ál­tal képzelt csillagok felé. A Müllerei ablaka előtti séták végül meggyőzték a költőt arról, hogy régi „én"-jétől elhagyva, be kell lépnie a cukrászda társasá­gába. S belépett!.... A Müllereibe ti nagyváradi asz- szonyok pedig azonnal a költő segítségére siettek, s rövid idő eltelte után már otthona lett Ady­nak a Müllerei. + * Előbb a Tiszák politikáját tá­mogató „Szabadság” című napi­lap, majd a polgári ellenzék „Nagyváradi Napló” című lapjá­nak lett munkatársa. A „Szabadság”-tói való távozá­sát nyílt levélben közölte, s így indokolta: „Aki nemcsak arra született, hogy egy számmal nö­velje a születési és halálozási statisztikát: most nem alkudoz­hat.” Ebből az időből származik sok demokratikus forradalmi meg­győződését tükröző cikke: „Már­cius idusa 1902”. „Mágnások és püspökök uradalma”, „Nostra rés agitur” stb. Nagyváradon adják elő „Mű­helyben” című első és egyben utolsó színdarabját. Itt jelenik meg 1903-ban má­sodik verseskötete, a „Még egy­szer”. A kötet címadó versének néhány sora már ízelítőt ad a későbbi nagy versekből: :„Im bevallom, hogy nyomorul­tan, Mit sem remélve, mit sem vár­va, Még mindig van az én lelkem­nek Szárnyakat adó büszke álma...’* Sőt még azt is kijelenti a ver­sében, hogy „Megleltem az én dölyfös énem”. S ez abban az idő­ben igazságnak is számít, de ké­sőbb maga is rádöbbent, hogy ezt csak akkor érezte így. A „Még egyszer” még nem iga­zi Ady-kötet, bár formailag szin­te teljesen kiforrottnak látszik. A kötetből még hiányzik a későbbi biztos és sajátos tartalom, amely Adyt igazán naggyá tette. A „büszke álmok” megvalósu­lását elősegítette Lédával (Dióssy Ödönné, Brüll Adél) való meg­ismerkedése. Léda Párizsból ér­kezett rokonai látogatására Nagy­váradra, s itt ismerkedett meg a költővel. A nagyműveltségű asz- szony megcsillogtatta a költő előtt a polgári életforma és a „friss- pezsgésű irodalmi világ lehetősé­gét”, s Párizsba hívta. Ady el­ment, de ott is magyar maradt, s visszatérve, 1906-ban már az igazi Ady hangja szólalt meg „Vj ver­sek” című kötetében. A nagyváradi tanulóévek után Ady a fővárosé lett, de később is szívesen ment vissza meglátogatni pályakezdésének igazi színhelyét. Az első világháború hírét is Nagyváradon kapta, s nagyon el­keseredett a hír hallatára: „A magyarság pusztulni fog, akár győznek a szövetségesek, akár megverik a szövetségeseket...” — mondta, majd sírva fakadt. A háború kitörésének tragédiá­jával indult meg a költő életének tragédiája is. Amikor 1919. január 27-én meghalt Ady Endre, az országos gyászban Nagyvárad is osztozott. Meghalt, de emléke ott él ma is, beszélnek róla, s a költő vá­laszol: hátrahagyott emlékeivel. MÉSZÁROS LAJOS V

Next

/
Thumbnails
Contents