Tolna Megyei Népújság, 1963. december (13. évfolyam, 281-305. szám)

1963-12-24 / 301. szám

.-epesy u. 3. úgy. A ■n VlUG.P&OUIMJAUbÚSULjtltK: A MA «ft AR H Of I A U STA MUNKÁSPÁRT TOLNA W E. G Y E I 61 Z OTT 3A 0 A «fs A MEGYEI TANÁCS lAPÁA XIII. évfolyam, 301. szám. ÄRA: 1 FORINT. kedd. 1963. december 24. a alatt Irta: Kaszás Imre országgyűlési képviselő Két hét óta fenyőfákkal talál­koztam az utcákon és az üde zöld fák körül, a játékboltok ki­rakata előtt tágranyílt szemű, tervezgető gyerekekkel. Ma este pedig ezek a fák bevonu.nak az otthonokba, s a csendes öröm, a békesség szellemét árasztják szét a családokban. Jó arra gondolni, hogy fez igy van szerte a világon. Megszokottá vált már, hogy karácsony napjáé államférfiak és politikusok, költők és művészek, hév télén emberek és világhires- 6égek, tudósok és egyházi embe­rek próbálják megfogalmazni világnézetüknek, politikai felfo­gásuknak megfelelően a kará­csonyi gondolatot, hangulatot. Versben és zenében, prózai szöve­gekben, vagy fennkölt fogalma­zása nyilatkozatokban nem ne­héz észrevennünk minden év, minden korszak legnagyobb és legjobban feszítő gondjait és örömeit. A karácsonyfa alatt évszázadok gondolatai éa -óhajai nyújtanak kezet egymásnak az idő és tér elválasztó és összekötő távolsá­gain keresztül. A béke óhaja és sóhaja szépül legendává „a békes­ség a földön a jóakaratú embe­reknek” kívánságában és kap­csolódik össze a dona nobis pa- cem nagyon is emberi vágyával. A karácsonyfa alatt boldogan és önfeledten játszó gyerekeket nézve érezzük mindannyian, hogy az emberi életet biztosító béke valósággá formálása mindenki­nek legnagyobb ügye kell, hogy legyen. 1963. karácsonyfája alatt pedig már tudjuk s mind bizto­sabban tudjuk, hqgy ez a nagy cél elérhető, valóra váltható, ha valóra váltása érdekében száz milliók és száz milliók fognak össze. Alig másfél évtizede an­nak, hogy az emberiség legjobb­jai vállalták a harcot a nagy cél, a béke biztosítása és fenntartása érdekében. Másfél évtized hihe­tetlen erőfeszítései, küzdelmei állnak mögöttünk, Jó érzés arra gondolni a karácsonyfa tövében, hogy a világ békeharcának eredményeként 1963. karácsonyának éjszakáján ünnepi csend honol a levegőben s csend van az óceánok végtelen vizei felett. Megnyugtató gondol­ni arra, hogy karácsony éjszaká­ján az égen a végtelen világ­egyetem csillagai ragyognak és nem kísérleti atombomba ijesztő fényei villognak. Jó arra gon­dolni, hogy a világ békeharcának eredményeként karácsony éjsza­káján fehér, tiszta hó hull a vi­lágra s nem életet pusztító rádió­aktív hamu. 1963. karácsonyának legnagyobb ajándéka, a békéért való küzdelem karácsonyi aján­déka az atomcsend-egyezmény. Jó érzés tudnunk a karácsony­fa alatt, hogy egy olyan társadal­mi rendszernek vagyunk tagjai, a szocialista világrendszemek, amelynek lényege, hogy benne minden az emberért történik, az ember nevében. Ezért következik a béke ügye, a békés egymás mellett élés gyakorlata a szocia­lista világrendszer lényegéből. Olyan társ-’^almi rendszert épí­tünk, amely családi otthonok tíz­ezreit építi a ma felnőttjeinek és a jövő gyermekeinek: Gyáraink és felvirágzó termelőszövetkeze­teink, iskoláink és művelődési ott­honaink az emberért épülnek, az ember nevében. S olyan magától értetődő, hogy aki - fát ültet, él­vezni akarja gyümölcsét, akit ett* hont épít, az az életnek, nem a pusZ tulásnak építi, hogy a gépek az emberibb életet szolgálják. Ezért áll minden tevékenységünk, mdii- kánk előterében életünkét, mun­kánkat, munkánk gyümölcsét vé­dő és oltalmazó békénk ügye. Ez a szocializmus lényegéből követ­kező béke, amely az emberért van, az ember nevében, így válik nemzeti ügyből nemzetközi jelen­tőségűvé. A béke az emberiség üg3rer az élet ügye a pusztulással szemben. A mindent megismerő értelem minden képzeletét felülmúló ener­giák fölé terjesztette ki az ember hatalmát. Rajtunk, a mi korunk emberén múlik, hogy ezek az energiák életet teremtő és oltal­mazó áldássá, vagy egy egyetemes pusztulás katasztrófáját' kibonta­koztató átokká váljanak. Az em­beriség jobbik féle felismerte, Hogy válaszúira kerültünk. A békéért való küzdelemben kezet fognak egymással kommunisták és nem kommunisták, tudósok és egyházi emberek. Ebben a nagy gondolat­ban és célban, az emberiség életé­nek megmentése érdekében talál­kozik egymással a pacem in ter- ris, a békét a földrészeken XXIII. János pápa által meghirdetett gondolata a szocialista világrend- szer mindent az emberért, az em­ber nevében, történelmet formáló és alakító célkitűzésével és gya­korlatával. De a karácsonyi béke figyel­meztetés is, hogy tovább kell lépnünk. Tovább a fegyver nél­küli világ felé, hiszen talán ép­pen karácsony éjszakáján az Egyesült Államokban, a nevadai sivatagban a mélyben atombom­bák döreje rázza meg a földet. Karácsony éjszakáján is égre merednek kilövő pályáikon a ha­lált és pusztulást hordozó raké­tafegyverek. Karácsony éjszaká­ján is tömik hatalmas tőkék a fegyvergyárak éjjel-nappal lo­bogó pokoli kazántűzét. Nincs megállás. Tovább kell küzde- nünk minden bomba ellen, min­den fegyver ellen. Küzdenünk kell azért, hogy a gyárak a pusz­tulás eszközei helyett az életet könnyebbé, szebbé tevő gépeket gyártsanak. Küzdenünk kell azért, hogy a miiliárdokból ott­honok és iskolák, kórházak, és az embert szolgáló gyárak épül­jenek. Az emberiség előtt ott áll a példa, a Szovjetunió példája, amely éppen karácsonyi aján­dékként csökkentette hatalmas összegekkel a hadikiadásokat. De figyelmeztetésként ott áll előt­tünk az Atlanti Szövetség pél­dája. ahol érmen karácsony előtt emelték a NATO katonai költ­ségvetését. Nehéz utat tettünk meg tizen- n-olc esztendő alatt, de megtet­ük az ut"t •> bábonis karácso­nyoktól 1963. karácsonyához, s előttünk az út a még boldogabb, ragyogóbb karácsonyok felé. A karácsonyfa körül, kezet fogva állnak szülők és gyermekek. így] állanak, mert egy nép áll egy­másba kapcsolódó .kézzel a min­dennapok alkotó munkájában. Az, örszágépités nagy munkájában' értettük meg, hogy azt kell ké­pestiünk az élet minden területén, ami összeköt. mindannyi ónkat. Összeköt az országépítés nagy munkája, -harca. -, Az ajándékozó karácsony a népfront . gondolatát, is hang­súlyozza. A front küzdelmet és harcot jelent az elmaradottság ellén. Küzdelmet jeleit ' a szeb­bért és emberibbért A népfront gzt jelenti, hogy mindanviviunk- tiak együtt ke1! menetelnünk ezért az emberibb él‘tért a Szo­cializmus teljes és mind telje­sebb kibontakoztatásáért. Ezen a froh ton menetelünk együtt a leg­emberibb gond«1 átok hordozójá­nak. a pártnak vsze4 "séve1, mind annyian, kommunisták és nár'o- kívüliek.. munkások, pa--asztok é értelmiségiek, fi ti-vk.úa öregek Ez a nagy. e?y egész népet át­fogó összefogás az alapvető, a legembnhbb érd kék fz nd-Srgá alapszik: Eredménye és követ- kezménve ennek az. hogy az em­ber értékét nálunk hem a szü­letés és a nénz. hanem a mu”- ka. a maz-ís-e-idű erkölcsi és emberi értékek határozzák meg. A karácsony a szor-tet ünnep- A szocial'sta társadalom, a tét tekben mezhyi'v’nu'ó emb—e’ iránti szeretet tá-sadalma. En­nek. a tettekben megnyilvánuló szeretetnek és go”dok-dásna iegvébeh épülnek új vá osaink és fálvaink, b3Vs*dé'nie és nao- közi otthona'nk. Enn-k a szocia­lista szeretetnek je',vé’~e'n gon­doskodik effvségbe tömörült né­pünk a fi»ts' okról és az ö-eg-k- ről. tárja szélesre iskoláink ka­puit fiatalok és felnőttek előtt Ösl legenda arról beszél, hogy a gyermeket anvíával és apjá­val együtt istállóba kergette. r téli éjszakán egv embertelen ko­sa dal mi rend. Évezredeken ke­resztül ez inten ocz -b-—Sc-r-H p -~iz0zó ember gyermeké” t * szüleinek. A mi tá-sada'mi ren­dünk mindörökre lerombolta az emberi lakásul szolgáló istálló­kat. cselédlakásokat. barakktábo- rókát és kiemelte on-an. ember1 j körülmények közé hozta az em­ber alkotó munkájává' a gyer­meket szüleivel együtt. És ez- már nem legenda, hanem törté- nelmi valóság, melyet egységbe., az alkotás egyséaéue forrott néo$ és néoek teremtenek meg egy szoc’al'sta vi'á«rendsze en belü1 Az ősi legendában a névtelen es szenvedő mii’'ók óha;a várta a. békességet a Földön, a i".av" *' j embereknek. Ma százmilliók küz­delmes harca elérhe*ő közelségbe hozza a béke valóságát, mely fölött az ember vörös csilla vi­lágít. A törté-elmet formáló em­ber. mindent az emberéri. a" ember nevében tevő emb->r. a békééri és a szocia,!ria é1-'*"' küzdő ember ezéri kiv-i-'b-n IfT'Occnn1”'' n •’ fNv-pVt'n.r*’"»"»V £g bt^éS kcH’á“ 4 csonyí ünnepeket ÍV-f ­•í «Steffi ÜÉ ' m mm m-f. ' r VV* SIS í'-íjív' -ly 'Mf v' (y «fl ^ *•-• öt»« iSí >■ mm

Next

/
Thumbnails
Contents