Tolna Megyei Népújság, 1958. november (3. évfolyam, 258-283. szám)

1958-11-07 / 263. szám

4 TOLNA MEGYEI NtPÜJSAG 1958 november 7. Asszonyoknak—lányoknak Kenyérsütés Egy kiló liszthez 2 deka sót, fél deka élesztőt, 6 deciliter vizet, 4 de­ka morzsókát, vagy kovásztésztát, 10 deka nyersen megreszelt burgo­nyát teszünk. Ha 6 kiló lisztből sü­tünk, beáztatjuk a 24 deka morzsó­kát langyos vízbe, vagy az előző sü­tésből hagyott ugyanannyi tésztát. Kovászolás előtt négy-öt órával már be kell áztatni fél liter meleg vízbe (nem kell meleg helyre tenni, mert savanyodik). Egy nagyobb fazékban kovászoljunk, a lisztet tálba szitálva tegyük meleg helyre. A kovászolás­hoz még 5 deciliter vizet melegítve, lassan kavargassuk hozzá az áztatott kovászhoz. Elmorzsoljuk benne a 3 deka élesztőt, nem kell kemény ko­vászt készíteni, jól ki kell keverni. Állítsuk be a fazekat egy melegített szakajtókosárba, vagy a tálba, a liszt közepébe, tegyünk rá egy fedőt, takarjuk be melegen, vigyázzunk, mert hamar kel, esetleg kifut. Ke­verjük meg kétszer-háromszor, s ak­kor nyugodtan hagyjuk reggelig. Ha kevés az idő, a kovászolástól számítva 4—5 óra múlva is lehet da­gasztani. A fazékból a kovászt kiönt­ve, a fazékba mérjük bele a 12 de­ka sót. Beleöntjük a megreszelt 60 deka burgonyát és erre egy liter jó G. I.-né, Szekszárdi Semmi esetre se a régi udvarlóját válassza, hanem a férjét. Ugyanis egy kaland nem éri meg, hogy feldúlja házasságát. A fiatalember udvarolt magának, míg maga leány volt, látszólag igen nagy volt a szerelem is. Ezért tehát az udvarlójának megvolt a lehetősé­ge arra, hogy magát feleségül ve­gye, ha akarta volna, ö azonban ehe­lyett az eltöltött kellemes esték után minden különösebb indok nél­kül szakított. Az ilyen fiúnak a csá­bítása, kedvessége nyilván most sem lehet több puszta kalandvágynál, és nagyfokú könnyelműséget követne el saját magával szemben is, ha ilyen kalandba bocsátkozna, s eset­leg elválna férjétől. «■Mit tegyek?« jeligére, Szekszárdi »Megláttam a bátaszéki cukrászdá­ban vasárnap este egy csinos feke­te kisleányt, aki nagyon megtetszett. A helyfoglalásnál volt köztünk szó­váltás, mert elfoglalták az én he­lyemet, de nem volt mód arra, hogy megismerkedjünk. Szeretnék vele megismerkedni, de nem tudom, hogy hogyan.« — Erre mi sem tudunk re­ceptet adni. Ha nincs közös ismerő­sük, aki bemutathatná a leánynak, akkor legfeljebb keresheti az alkal­mat, hogy valami véletlen folytán ismeretséget köthet vele. Ha tudja a címét, esetleg írhat neki egy leve­let, amelyben találkát kér tőle. Vagy járjon el abba a cukrászdába, ahol először meglátta a kisleányt és meleg vizet öntünk, összekeverjük, hogy a só jól elolvadjon, most már beleöntjük a lisztet, még egy liter jó meleg vizet hozzáöntünk. A kima­radt vizet akkor öntsük bele, ha már összeállítottuk. Fél órát da­gasztjuk, jól elkészített helyen egy pokróc vagy párna legyen a teknő vagy tál alatt, felül is jól be kell takarni, a meleg fontos a keléshez. Egy órát kel, akkor ki kell szakítani egy vagy két kenyérnek. Jól gyúrjuk ki, annál szebb lesz. Kosárba, jól ki­lisztezett szakajtókendőbe vagy, ha sütőben sül, picit zsírozott tepsibe tesszük. Újra kelesztjük egy órát, le­takarva. Egy nagy sütőbe két és fél kiló lisztből készítünk kenyeret. Majdnem két órát kell sütni, jól megforrósított sütőbe kell betenni. Mielőtt megsül, negyed órával előbb a tetejét mossuk le hideg vízzel, úgy tegyük vissza, szép fényes lesz. A kenyértésztából jó lángos süthető, ha nincs kemence, olajban, lábas­ban. 20 centiméteres hosszú ruda­kat sodrunk hüvelykujjnyi vastag­ra, meghajlítjuk kifliformára, fél órát kelesztjük, zsírban vagy olaj­ban sütjük, de csak fele magasságig legyen a zsiradék a lábasban, úgy szép szalagos lesz. Lehet a zsírt pó­tolni, ha elsül, nem kell nagy lá­lehet, hogy ismét találkoznak, s va­lamilyen úton-módon megismerked­hetnek. »Őszi rózsa« jeligére, Tamási! »Több ember jelenlétében az étte­remben igen durva szavakkal ille­tett a volt udvarlóm és tulajdonkép­pen ezzel meg is szakadt köztünk a kapcsolat. Miatta nem bánkódom, de kijelentései igen sértették önérzete­met és becsületemet. Azóta az egész községben 'rólam pletykálnak.« Ha valóban sértőek és alaptalanok vol­tak udvarlója kijelentései és van­nak az esetnek tanúi, akkor bepe­relheti a bíróságon becsületsértés miatt. Az nem lenne megoldás, ha maga is tücsköt-békát kiabálna volt udvarlójára, mert ez egyikőjüknek sem használna. A. F., Dombóvári Levelében azt írja, hogy a kisleánnyal, akinek ud­varol, nagyon megértik egymást és nyilván a szerelem sem hiányzik. Véleményünk szerint ebből induljon ki, mielőtt dönt a házasság ügyében. Az, hogy a leány szülei nagyon val­lásosak, ilyen esetben másodlagos kérdés. A lényeg az, hogy maga és a kisleány világnézeti téren is meg­értik egymást és a kisleány sem ért egyet szülei maradi nézeteivel. Ma­ga különben is a feleségével fog együtt élni, nem pedig annak a szü­leivel és éppen ezért a szülők néze­te nem lehet akadálya a maguk há­zasságának; hasban sütni. Melegen megsózzuk, jó puha sóval. Kapros lepényt is ké­szíthetünk a kenyértésztából. Fél kiló tésztából kerekre formálva, fél­retesszük kelni egy órára, akkor ki­nyújtjuk, amennyire csak lehet. Kézzel is nyújthatjuk, mint a rétest. Kemény zsírral megkenjük, sóval, vágott kaporral jól meghintjük, ösz- szehajtogatjuk, mint a hájastésztát. Újra kelesztjük egy órát, tejfellel , bekenve tesszük a sütőbe. Sütés köz­ben még egyszer meg lehet kenni tejfellel. Túróval ugyanígy tölthet­jük, kaprosán, sósán. A tészták sütése előtt a sütőben papírpróbát csinálunk. Ha pár jó tűz már leégett, bedobunk egy fe­hér újságpapírdarabot és ha barná­ra pirult, betehetjük a süteményt, azután a tészta minőségétől függően tüzelünk tovább, lassan vagy erő­sebben. A kemencét, ha fehér, szik­rázó a tégla, kitisztítjuk és bedo­bunk egy kis szalmacsóvát, ha rög­tön lángralobban, akkor jó a ke­mence kifűtése, de öt percre is te­gyük fel az előtétet, a forróság le­csapódásáig, úgy nem húzza össze a kenyértésztát. A könnyű sütemé­nyeknél gazdasszonyi gyakorlattal mérjük a kemence sütőképességét. II zsebkendő története Nem is gondolják, milyen újkeletű a zsebkendő használata. Nem is olyan régen, szegények és gazdagok egyaránt, uram bocsá’ — „Ádám zsebkendőjét” használták, vagyis az ujjak pótolták a ma már nélkülöz­hetetlenné vált zsebkendőt. Később — mondhatnók, jóval ké­sőbb — a „legfelső körök” kis ke­rekre vágott anyagdarabot használ­tak. Ennek használata sem volt el­terjedt és mint mondják, az angol IV. Henrik is csak öt ilyen alkal­matossággal rendelkezett. A zsebkendő történetének isme­rői szerint elsőnek egy bájos velen­cei szépség készíttetett finom ba- tisztanyagból, csipkével díszített, mai értelemben vett zsebkendőt. A jó ötlet hatalmas sikert aratott és az akkor „gazoletto"-nak nevezett zsebkendő először II. Henrik udva­rában, majd egész Franciaország­ban, Németországban és másutt is elterjedt, azonban még ebben az idő ben is csak a gazdagok luxuscikke volt. XVI. Lajos francia király elren­delte, hogy a zsebkendőnek négy­szögletűnek kell lennie. Ekkor kez­dett elterjedni a nép körében, s ké­sőbb, mikor az ipar is beleavatko­zott a kérdésbe, selyemből, batiszt- ból és mindenféle más anyagokból készítettek zsebkendőket, hogy min­den anyagi igénynek megfeleljenek. ÜZENETEINK Kozmetika Körültekintő testápolás A modern ember élete elképzel­hetetlen testápolás nélkül. De nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a bőrápoló- és bőrtisztítószerek szak­szerűtlen használat esetén veszélye­sek lehetnek. Már a mosdásnál is gondosan kell ügyelni arra, hogy bőrünkről telje­sen eltávolítsuk a szappan-maradvá­nyokat. E célból alaposan öblítsük le testünket. A bőrt, normális kö­rülmények között, savburok takar­ja, amely finom hártyaként védi testünk egész felületét. A szappan, amely lúgos hatású, ezt a védőhár­tyát eltávolítja. Alapos öblögetés esetén ez a savas hártya, legkésőbb tíz perc múlva újraképződik. Ter­mészetesen, a bőrön maradó szap­panhab zavarja a természetes rege­nerációs folyamatot. Ilyenkor a bőr érzékenyebb a baktérium-fertőzésre. Vannak emberek, akik a testápoló és tisztítószerekben található egyes anyagokkal szemben az átlagosnál is érzékenyebbek. Ezeknek más, olyan szereket kell használniok, amelyből hiányzik a számukra ártalmas al­katrész. Túlérzékeny bőrű emberek­nek gyakran csak hosszas próbálga­tás után sikerül megtalálni a megfe­lelő bőrápoló szereket. Leghelye­sebb, ha tapasztalt bőrgyógyász ta­nácsát kérik ki. Bőrgyulladás léphet fel izzadást semlegesítő szerek használatánál is. Ezeknek a szereknek a hatása abban áll, hogy megöli, vagy legalábbis nö­vekedésükben gátolja a baktériumo­kat, amelyek az eredetileg szagta­lan verejtéket felbontják. E szerek tehát a baktériumokra hatnak, de világos, hogy a bőrsejteket is iz­gatják. Ezért, kellemetlen mellék­hatás esetén, cserélni kell őket. Mindenkit lebeszélünk arról, bőrtisztításra zsíroldó szereket, mint pl. benzint, vagy petróleumot hasz­náljon. Ezek nemcsak a bőr savas védőburkát, hanem az ugyancsak védő zsír- és szaruréteget isseit ávo- lítják Gyakran órákig, sőt napokig tart, amíg ezek a természetes bőr­védő berendezések ismét normális állapotba kerülnek. Ez alatt az idő alatt mindig fennáll a fertőzés ve­szélye, s hosszadalmas bőrbetegsé­geket kaphatunk. Azt se feledjük, hogy ezeket az anyagokat a bőr könnyen felszívja és így a szerve­zetbe juttatja. Gyakori használatuk tehát az egész testet megmérgez­heti. Ajakrúzsok és körömlakkok szin­tén idézhetnek elő bőrsérüléseket. Itt különösen egyesek túlérzékenysége játszik szerepet. A tapasztalat azon­ban azt mutatja,, hogy mindig lehet olyan készítményt találni, amelyet a túlérzékeny bőr is megtűr. Rabszolgakereskedelem a XX. században Száz évvel ezelőtt betiltották a rabszolgakereskedelmet, s azóta bűnténynek számít, ha valaki em­berrel kereskedik. De ez a szégyen- teljes ipar mégsem tűnt el nyomta­lanul, mégis megvan napjainkban is. A XX. század derekán ugyan­olyan embervadászat és emberke­reskedelem folyik, mint a sötét kö­zépkorban. Különösen Anglia és Franciaország afrikai gyarmatain virágzik. A rabszolgakereskedők hajói az Arab- és a Vörös-tenger hullámait hasítják. A híres, régi rabszolga- úthoz hasonló valami ma is létezik. Átszeli egész Afrikát, a nyugati par­toktól a Vörös-tengerig. Ez a rab- szolgaút a francia-nyugatafrikai Bamako városban kezdődik, érinti Timbuktut, majd több száz kilomé­ternyi távolság után, észak felől megkerüli a nigériai Kano várost, s a Láma-erődön keresztül Csádba ér. Ezután Francia-Egyenlítő-Afri- kán és Szudánon át, a Vörös-tenger partjánál ér véget. Ezen a hosszú úton ma teherautókon szállítanak férfiakat, nőket és gyermekeket. Azt ígérik nekik, hogy elviszik őket Mekkába, ahol megláthatják a szent helyeket. A tengeren át, mint zarándokokat, valóban elviszik őket a szent városba, ott azonban titok­ban, a törvényt kijátszva, rabszol­gának adják el őket. A francia ható Ságoknak pontos értesüléseik van­nak ezekről a sötét üzelmekről. Ugyancsak rabszolgákat szállíta­nak a Perzsa-öböl vidékéről, Be- ludzsisztánból, az ománi-öböl keleti partvidékéről és a Buraimi oázis­ról, ahol angolok uralkodnak. Természetes, hogy a mai rabszolga kereskedők nem ügyködnek olyan szabadon, mint elődeik. Egy ameri­kai folyóirat leközölte egy asszony elbeszélését, akinek ellopták a lá­nyát. Az asszony elmondotta, hogy Buraimi oázis közelében lévő ki­sebb falucskában táncmulatságot rendeztek, amelyen az egész falu megjelent. Amikor az utolsó tánc ideje elérkezett, a falu körül set­tenkedő beduinok megrohanták a mulatozókat. Ekkor lopták el az asz- szony leányát és még három tnás leányt. A lányoknak nyoma ve­szett. A táncmulatságot, mint később kiderült, egy buraimi rabszolga­kereskedő rendezte, s a beduinok támadását is ő szervezte meg. Az ellopott lányokat valószínűleg ha­mis okmányokkal rabszolgának ad­ták el. Francia-Egyenlítő-Afrikában és az angol gyarmatokon óriási mére­tekben folyik az embervadászat. Francia-Egyenlítő-Afrikában 40 000 rabszolgát tartanak nyilván. A rabszolgatartás és a rabszolgakeres­kedelem az adeni brit protekturá- tusra is átterjedt. A földkerekség sok részében van­nak tehát rabszolgák. A Szakszer­vezeti Világszövetség annak idején számos ilyen esetet sorolt fel. A francia gyarmatokon, többek között Kamerunban, gyakran láncra verik az embereket, mint a régi rómaiak tették, vagy nyakuknál fogva egy­máshoz kötik őket és fegyenc- munkára viszik ércbányákba vagy ültetvényekre. Latin-Amerikában, különösen az amerikai monopóliu­mok tulajdonában lévő ültetvénye­ken még ma is dolgoznak rabszol­gák, akik tartozásukat nem tudták megfizetni, s így rabszolgává let­tek. Sok szerencsétlent arra kénysze­rítenek, hogy adóssága fejében gyermekét adja oda rabszolgának. A perui indiánok ma is jobbágyok, vagyis lényegében rabszolgák. Egy ilyen jobbágy élete olcsóbb, mint az állaté. . I A legnagyobb latinamerikai or­szágban, Brazíliában szabályszerű rabszolgapiacok vannak. Vállalko­zók szállítják fel az emberpiacokra a környékbeli parasztságot és elad­ják a földbirtokosoknak, akik az éhség és nyomorűzte embereket rab­szolgáikká teszik. Az Imprensa Po­pular közlése szerint egy alkalom­mal egy 20 tagú csoportot 90 C00 cruseiroért adtak el. Igazságtalanok lennénk, ha azt mondanók, hogy csak az elmaradt vidékeken van rabszolgaság. Megta­láljuk azt a fejlett tőkés országok­ban is. Az Egyesült Államokat ért­jük ez alatt, ahol jogilag be van tiltva és törvény bünteti a rab­szolgakereskedelmet. A gyakorlat azonban mást mutat. Miben külön­bözik például a mexikóiak, vagy a portorikóiak helyzete a rabszolgá­kétól? Még az amerikai lapok is kénytelenek beismerni, hogy semmi­ben. A Diario de Nueva-York egyik múltévi számában megírta, hogy az Egyesült Államok különböző vidé­kein mezőgazdasági táborok vannak, ahol portorikói munkásokat tarta­nak fogva. Egy New York állam­beli táborban is teljesen rabszolga­módra élnek és dolgoznak az ott tartott portorikóiak. Nem szabad el- hagyniok a tábor területét, a tábor kerítéssel van körülvéve, a foglyok­nak pontosan meghatározott időben kell kelniük és feküdniök. Fegyveres őrség ügyel a rendre. Ha valaki megkísérli, hogy mégis a kerítésen kívülre kerüljön, életét teszi koc­kára. Ne gondolják, hogy ezekben a táborokban bűnözőket tartanak. Nem, ezek a szabad Amerika „sza­bad polgárai.” A lágert és a védöőrséget azért találták ki, hogy a foglyokat még jobban kizsákmányolhassák. Ami­kor 1956-ban, Genfben pótegyez­ményt írtak alá a rabszolgaság, a rabszolgakereskedelem, stb. eltiltá­sára, az amerikai küldött kijelen­tette, hogy országa nincs érdekelve ilyen okmány aláírásában. (T. Tyihonov cikke.) Megdöbbentő statisztika Az Egyesült Államok 20 éven alu­li lakosaiból minden 30 közül egyet letartóztattak az elmúlt évben. Phi­ladelphiában most különlegesen meg erősített rendőri készültséget vezet­tek be a fiatalkorú bűnözés és erő­szak hullámainak megszüntetésére. 1957-ben, a betörésért letartóztatot tak 58,4 százaléka 18 éven aluli volt. Ugyancsak 1957-ben, az autólopások 67,6 százalékát 18 éven aluli gyere­kek követték el. Az Egyesült Államok egyik leg­nagyobb hatalommal rendelkező jo­gásza, J. Edgar Hoover, az F. B. I. vezetője drámai kirohanást intézett az amerikai civilizáció «dekadenciá­ja» ellen. Azt mondotta, hogy noha minden államban felmerül a fiatal­korú bűnözés problémája, ez a kér­dés Amerikában feltétlenül a legsú­lyosabb. Hoover azonnali s hatásos kam­pányt javasolt a fiatalkorú bűnözés letörésére: 1. Az egész országban programot kell kidolgozni a rendőri készültség megerősítésére, beleértve az F. B. I.-t is. 2. Az egész országban felvilágosító és nevelő munkát kell végezni a szü­lők és a polgári hatóság köreiben, hogy kellő módom becsületre és önfe­gyelemre taníthassák a fiatalokat. Ugyanakkor propagandahadjára­tot is indítanak, amelynek során azt igyekeznek megmagyarázni a fiata­loknak, hogy a bűnözés «korántsem olyan izgalmas, mint amilyennek látszik és főleg nem kifizetődő.»

Next

/
Thumbnails
Contents