Szelényi Ödön–Szimonidesz Lajos szerk.: Theologiai Szaklap 16. évfolyam, 1918 (Budapest)

5. szám - A magyar ev. iskolák története a reformációtól napjainkig különös tekintettel a középiskolákra. Lic. E Ö.-töl

Németországban a reformáció hazájában, mennyivel inkább Magyar­országban, hol a legjobb esetben 1540-re tehető az uj protestáns szellemű iskola megalapítása. Az egyházközségek szervezkedésével s a zsinatok intézkedésével az iskolák is egymásután keletkeztek. A második fejezetben az evangélikus iskolák megszületéséről van szó, különösen a zsinatok iskolaügyi határozatairól. A refor­máció nem teremtette meg a magyar iskolát. Iskolatörténeti jelen­tősége azonban abban áll, hogy a róm. kath. iskolák egyrészét el­hódítja, uj iskolákat állit és valamennyit fokozatos élettevékenységre sarkalja. Az iskolák nagy számmal keletkeztek. Rezik szerint 106 gimnázium és 61 falusi iskola volt. Az ellenreformáció idejében nagy részük elpusztult. De e nélkül is sok megszűnt volna, mert már ebben az időben is észrevehető, hogy őseink inkább sokat alapítanak, semhogy a meglévők rnegerősitésére törekedtek volna. A kánonok, a zsinati és egyetemes közgyűlések határozatai elárulják, hogy milyen fontosnak tartották az iskolák ügyét. Ismerteti az 1590. murányi, 1595. árvamegyei, 1596. kishonti cikkeket. A göinöri és nógrádi esperesség szabályai is foglalkoznak az iskolával. A zsolnai, szepesváraljai, rózsahegyi zsinatok után a pesti zsinat negyedik része szól az iskolák igazgatásáról. Mig a 17-ik beli kánonokban a tanító alá van rendelve a lelkésznek, addig a pesti zsinat ki­mondta, hogy az iskolamesterek az egyházban a lelkészek munka­társai lévén, azokat szükség esetén imák és szent beszédek tartá­sában is helyettesithetik. A kerületi rendeletek után végül 1892-93 pesti zsinat a IV rész 187—1238 pontjaiban foglalkozik az iskola­üggyel. A legújabb korban evangélikus egyházunk különösen a nép­oktatásra, a vallástanitásra és a theológiai tanügyre fektet nagy súlyt. A következő fejezet az evangélikus iskolák külső történetét tárgyalja három korszak szerint 1530-1671 ; 1671-1777; 1777— napjainkig. A 17-ik század volt az evangélikus iskolák fénykora. A század vége felé azonban megkezdődik az elnyomatás. 1681-ben sok iskolát szüntettek meg, mert a vallásgyakorlatot az artikuláris helyekre korlátozták. 1723 óta a kir. helytartótanács a fegyvertelen üldözés rendszeres műhelye szinte gyöngítette a protestáns intéze­teket. 1731-ben a Carolina resolutio csak a grammatikáig terjed­hető alsóbb iskolák fentartását engedte meg. Megtiltották a városok­nak, hogy protestáns iskolákat segélyezzenek. A szupplikáció, a legáció bármelyik nemét sem engedték meg. Nemcsak az anyagi forrásokat dugaszolták el, hanem a lefokozással az evangélikus iskolák szellemi elszegényedését akarták elérni. Lehetetlenné tették a külföldi egyetemek látogatását. A felvilágosodás gondolata jut érvényre a racio educationis­ben, hogy a közoktatás politikum. A 64. § emlékezik meg a nem róm. kath. iskolákról. A protestánsok ugyan nem fogadták el a Rátiót, azonban igyekeznek hozzá alkalmazkodni. Sőt már az előtt igyekeztek a protestáns iskolák helyt engedni a korszerű áramlatok­nak. Ï. Ferenc alatt visszatért a reakció, melynek gyümölcse a második Rátió educationis, a mi az elsőnek a megrövidítése és jellemző

Next

/
Thumbnails
Contents