Szelényi Ödön szerk.: Theologiai Szaklap 15. évfolyam, 1917 (Pozsony)

† Vásárhelyi Józseftől: A genfi „Réveil"

A genfi „Réveil". 101 okirat szerint a régi Société des Missions munkáját akarta átvenni, vallásos iratokat és a szentírást terjeszteni. A dolgok természeténél fogva azonban nemsokára az orthodoxus dogmák hirdetése lett a fődolog : vasárnap, majd más napokon is rendes istentiszteleteket kezdett tartani, végre az ifjúság oktatására vasárnapi iskolát alapított. Hivatalosan Gaussen pártja és a Compagnie pártja csak akkor szakított, midőn az 1831. év folyamán a Société evangélique theologiai akadémiát alapított, melynek első profeszorai Gaussen, az európai hírű Merle d'Aubigné, a reformáció történetírója és Galland voltak. Természetes, hogy a Compagnie csak egyféleképen válaszolhatott: a disszidenseket hivataluktól megfosztotta a következő indokolással: „A Compagnie egyáltalában nem akarja támadni a tanszabadság elvét, mely Genf cantonban el van ismerve, a melyet a Société évangélique irányában is épúgy tisztelni kell, mint minden más intézmény irányában; csupán emlékeztetni akar közhivatalnokainak speciális kötelességeire, melyek összeférhetetlenek a közös szabadságok törvénytelen, sőt ellenséges felhasználásával." 1 Ettől kezdve a Société évangélique a Réveil egyik külön egyházaképen szerepel, mintegy akarata ellenére. Az „Oratorium" helyiségében tartott istentiszteletek, a theologiai iskolája és Franciaországban végzett evangelizációja merítik ki tevékenységét. Minden törekvésében legfőbb vezérelve: ki akarja egyenlíteni a merev orthodoxiát a merev rationalismussal, a túlzó Réveilt a Compagnie túlzó op lositiójával. Ezzel a jellemző vonással a Réveil igen nagy lépéssel haladt előre. Ez a korszak intelligensebben és jobban lévén vezetve, mint az első Réveit tapogatódzó kezdetei, jobban is megértette korának szellemét. Az az új igazság, melyet előzői mindenképen — hogy úgy mondjam — a formában történő visszafelé való újítással akartak kifejezni, itt megfelelőbb kifejezésre akadt, mert nem a formát, hanem a fenyeget nézi. Nem hangsúlyozza a mindenáron való szétválást — nem is akarja : Gaussen-t némileg a Compagnie kényszerítette rá — és nem akar a világtól elkülönülni: adott eszközökkel akarja világát meghódítani az új szellemnek Hogy ez az új szellem már mennyire útban volt a megizmosodás és diadalmaskodás felé, mutatja egyrészről a Société Evangélique sikere, másfelől magának a hivatalos nemzeti egyháznak a megújhodása. „Mintegy saját magát felmelegíté, a „methodismus" ellen vívott küzdelem hevében."

2 — A nemzeti egyházban az evangéliumi szellemű papok száma megkétszereződött; a theologiai fakultásra új professzorok neveztettek ki, kik új szellemet hoztak magukkal; az 1835-iki Calvin-jubileum fényében a genfi egyház diadala újra felragyog; az 1842-iki alkotmányozó Le Protestant de Genéve 1831. évf. p. 307; id. Heyer i. m. p. 139. ' Maury; i. ni. I. k. p. 188.