Szelényi Ödön szerk.: Theologiai Szaklap 14. évfolyam, 1916 (Pozsony)
Payr Sándortól: Flaciánus lelkészek Magyarországban
16 Payr Sándor. hadrig) távolítsák el. Rajta kívül még Teitelbach János és Hugó Mihály fláciánusok prédikáltak Bécsben, kiket Ernő főherceg távolított el 1577. jan. 10. kelt rendeletével. Felső-Ausztriában hamar megfogyatkoztak, de Alsó-Ausztriában még mindig sok volt a fláciánus 1. Stájerországban sem tudott a fláciánizmus valami erősebben meggyökeresedni. Homberger Jeremiás, a gráciák jeles papja, fiatalabb korában egyetértett ugyan Flaciussal, sőt ennek kértére az eredendő bűn tanáról egy elégiát is írt, melyet azután Flacius 1574. Andreae Jakabbal kezdett vitájában felhasznált és kinyomatott. A stájer rendeket, kik a vallási pacifikációban megígérték, hogy a fiaciánizmust nem tűrik meg országukban, ez felettébb kellemetlenül érintette. Azért Homberger 1574. okt. 4. egy levelet tett közzé, mely szerint ő Flaciussal már régebben tudatta, hogy az eredendő bűnről szóló tanával többé nem ért egyet 2. Stájerországban ezután csak Hassler István schladmingi lelkész merte még gyülekezetével a flacianizmust vallani. Állítólag ezeren is követték ebben a lelkészt és egyszerű földmivesek házában is megvoltak Flacius müvei. Hasslert Grácban 1577. jun. 20. éppen Homberger hallgatta ki és Schladiningból, ahonnan elmozdították, hozzánk Nagyhöflányba jött lelkésznek. A stájerok attól féltek, hogy Károly főherceg a flaciániusok miatt az összes protestánsokat kitiltja az országból. A főherceg még 1582. is szemükre vetette, hogy fláciánusok vannak közöttük 3. Karinthiában különösen Villach városában voltak Flaciusnak követői. Itt 1566. óta Häuser János volt a lelkész, ki már ez évben aláirta a karinthiai lelkészek hitvallását s az eredendő bűnről szóló tanát a szószékről és irataiban nagy hevességgel védte. E miatt 1577. jun. 28. elűzték és a Fertő melletti Fehéregyházán (Dondelskirchen, később Donnerskirchen) kapott lelkészi állomást 4. A szomszéd osztrák tartományokból a fláciánus hitviták hullámai hazánkba is átcsaptak. 1566. évi hitvallásukban egyenesen ki is mondják az osztrák fláciánusok, hogy példát akarnak mutatni, a magyarországi lelkészeknek. Rueber Jánost Magdeburgius teljesen megnyerte a fláciánusok számára, akik magukat Luther igazi hű tanítványainak vallották, a filippistákat ellenben, kik szászországi példa szerint a Melanchthon-féle Corpus Doctrinae (Philippicuin seu Misnicum 1560) cimü hitvallási gyűjteményt vették hitszabályzónak, mint hűtlen árulókat megbélyegezték. Ez a Corpus Doctrinae lett hazánkban is a kryptocalvinismus utegyefigetője, amelynek különösen Felső-Magyarországban voltak számos hivei. így már Stockei Lénárd is Bártfán, aki Fröhlich Tamás kassai lelkész 1 Otto K. i. in. 54. 59. A Norma másolata az alsó-ausztriai orsz. levéltárban. 5 Preger, Flacius 111. II. 522. Mayer F. M. Jeremias Homberger, Wien, 1889. 6. 1. 3 Loserth J Die Ref. in Jnnerösterreich. 210. 223. 372. Loserth J. Der Flacianismus in Steiermark. Öesterr. Prot. Jahrb. XX. 1.1. 4 Raupach, Presbyterologia 58. 1. Loserth, Die Ref. in inneröst. 210.
