Szelényi Ödön szerk.: Theologiai Szaklap 13. évfolyam, 1915 (Pozsony)
Dr Deák Jánostól: A háború és az Ó-Testamentom
260 Dr. Deik János. rá, Egyptomba akart menni, ahol nem látnak harczot, nem hallanak trombitaszót 42 1 4. Erre aztán Jeremiásnak sincs más válasza, mint hogy oda is elküldi Jahve Nebukadrecart s ott is tönkre teszi őket 43,„k 44 3 P. 46 If >. így reménytelen akkorddal végződik Jeremiás prófétiája is. Jeremiás kortársát Cefaniát itt csak megemlítjük s utalunk röviden arra, hogy ő nála sajátságosan egybe van kapcsolva az eddig ismertetett próféták iránya a nemzeti irányú prófétákéval. Megsemmisítő büntetést helyez kilátásba Juda túlzó és Jeruzsálem kalmár szellemű, idegent majmoló lakosságának 1. f., e mellett azonban úgy tetszik, mintha azt is remélte volna, hogy a kitörni készülő vihar csak az ország ellenségeit éri 2. f. A másik kortársat Nahumot azonban egy kissé bővebben akarjuk jellemezni, mert benne a chauvinista próféták egyik typikus képviselőjét ismerhetjük meg. Ez a sajátsága teszi érthetővé, hogy lényegileg nem is szól ő a háborúról, nem foglalkozik annak problémáival s ami ezzel összefügg: népe hibáit nem bírálja, — csak egy kérdésről: Ninive elközelgő pusztulásáról beszél ő szüntelen az örök gyűlöletnek lángoló szavaival. Bizva bízik abban, hogy a gyűlölt Assyria büszke fővárosa mihamarább rettenetes sorsra jut: háborút indítanak ellene, amelyben el fog bukni s elveszi méltó büntetését. Nem is népek cselekszik azt, de maga Jahve — azok csak az ő eszközei; — ő maga áll bosszút népe ellenségein, első-sorban Nini vén 2 l 3. 3 S. A próféta már hallani is véli a csatazajt s gyönyörű, de egyúttal borzalmas leírását nyújtja az emberirtó ütközetnek 3 2it Ninivének nincs menekvése, ha teljes erőben és számosan vannak is vitézei 1, 2 s annyian volnának is, mint a szöcske, az se használ semmit. Vitézei elhullanak, akik pedig megmaradnak, a hegyeken szélednek szét s nincs, aki összegyűjtené őket. így elesik a büszke város. Lerombolják, feldúlják s kirabolják s nem lesz enyhítés sebeire 3, 8. , 9. S a hatalmas ellenség nagy ós gazdag fővárosának remélt s oly türelmetlenül várt bukásán a részvétnek csak egy könnye, egy szava sincs a próféta könyvében. Hogy ott más is elpusztul, nemcsak a gonosz indulatú ellenség, az őt érintetlenül hagyja. Nahum csak örülni ós ujjongani tud Ninive romlásán, mert Assyriában csak nemzete elnyomóját s gyűlöletes ellenségét látta 2,. Egyebet semmit. Az ellenség iránti féktelen gyűlölet rí ki csaknem minden szavából. Örül, hogy nem lesz Ninivének vigasztalója, mert nem bánkódik elestén senki 3 7, sőt akik csak pusztulása hírét hallják, mindnyájan tapsolni fognak a vérszopó város pusztulásán 3 lf l. — Népe bűnösségéről ezek mellett említést se tesz; ez úgy látszik mellékes ő előtte a mindent átfogó gondolat mellett, hogy Jahve bosszúálló és haragvó isten, aki megbünteti népe ellen-
