Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 10. évfolyam, 1912 (Budapest)

Imre Lajostól: Tanulmányok a skót nevelés történetéből

Tanulmányok a skót vallásos nevelés történetéből. 97 cismus," holott tévedünk. A szakadások lélektana mutatja, hogy szakadás csakis nagy potenciális energia jelenlétekor történhetik, és a katholicismus ez energiáját két évszázad alatt gyűjtötte a renaissance. Ezért különös fontosságnak a reformáció korabeli káték. A Hamilton kátéjának vizsgálatánál három kötelességünk van: Először össze kell foglalnunk a káté átnézetét, vallásos tartalmát. Másodszor meg kell vizsgálnunk, az a tartalom megfelel-e akeresztyén és katholikus felfogásnak, harmadszor össze kell hasonlítanunk másik nagy kortársával: a Kálvin Genfi kátéjával. Ε legutóbbiban, előre megmondhatjuk, a kettő között bizonyos kapcsolatot fogunk találni belső szerkezet és némileg felfogás szempontjából is. A káté címe eredetiben, (említett facsimile kiadás szerint) a következő: „The catechism, that is to say, ane comone and catholik Instruction of the Christin people in materis of our catholik faith and religioun, quhilk na gud christin man or woman suld misknaw: set forth be ye maist reuerend father in God, Johné Archbishop of sanct Androus Legatuait and primat of the Kirk of Scotland."- Jeligéje Augustinus mondása: „contra rationem nemo sobrius, contra scripturam nemo christianus, contra ecelesiam nemo pacificus senserit" (De trinitate IV. 6.) világosan elárulja célját ós álláspontját. Az előszó előtt két latin költeményt közöl. Az első, részben így hangzik: Hic liber est divini dogmata verbi Continet, ipse pius nocte dieque legas. Huic disces Christum, páter hunc tibi misit, ut esset, Justitia, et vitae regula certa tuae . . ." Az előszó üdvözli az olvasót, majd kijelenti „hogy sokszor gondoltuk, hogy semmi sem lehet Isten előtt kedvesebb, a keresztyén népnek hasznosabb, hivatalunkra alkalmasabb és avval megegyezőbb, mint legnagyobb szorgalommal gondoskodni róla, hogy a keresztyén nép, (mely lelkileg a mi gondjainkra van bizva) tanittassék a hitben és Isten törvényében, a keresztyén vallásnak egy egyforma és megállapított tanrendszerével, mely egyező minden pontban a szent egyház katholikus (közönséges) igazságával." Nem lehet eléggé sajnálni — folytatja, — hogy az egyház egységét véleménykülönbségek és eretnekségek szakgatják meg, s ezekért majd felelni fognak Isten előtt azok, akik tették. Másodszor e könyv célja, hogy szorgalmasan tanulmányozzák a papok, és olvassák híveiknek, mikor prédikáció nincsen, minden ünnep és vasárnapon. Theol. Szaklap X. évf. 7