Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 9. évfolyam, 1911 (Budapest)

Germanus Gyula dr.-tól: Az arab keresztyénség emlékei

88 Dr. Germanus Gyula. gyalázatos tett szerzője a mekkai szentély őrei közé tartozik, ki nem személyes, hanem pártja, a pogány arabság indokából követte azt el, elhatározta, hogy leromboltatja a kockaalakú építményt, melyet a mekkaiak a szent kő felé emeltek, a kábát.

1) Abraha expedíciója Mekka ellen nem volt sikeres. A városbelieket ugyan megijesztették az Abraha seregében látott elefántok, melyek ismeretlenek voltak az arabok előtt ós kevésen múlt, hogy Mekka nem esett az abessiniaiak kezébe. Az elefántok mély hatást tettek nemcsak a városbeliekre, de a környékbeli törzsekre, úgy hogy az évet, melyben Mekka és pogány arabság majdnem elbukott a keresztyénséggel szemben 'ámu'lfili, az „elefántév"-nek nevezték (A. D. 570). A legenda azt tartja, hogy isteni segítség nélkül, a mekkaiak nem kerülték volna ki sorsukat. A mekkaiak természetesen Állát ós Uzza bálványaiknak tulajdonították a segítséget, melyet égi madarak hoztak, köveket ejtve az abessiniaiak fejére.

2) Mohamed, ki oly részvéttel nyilatkozott a nadsráni keresztyének felől és sorsában amazokéban keresett vigaszt, a pogányság pártját fogja a keresztyének ellen, Mekkánál. Ez esetben az Isten a pogányokat segítette, amazok ellen, „kik a hatalmas, dicső Istenben hisznek".

3) Az abessiniai uralom Mekka kudarca után rövid életű volt. A szaszanidák, az arabok hívására átjöttek Arábiába és Abraha seregeit megverve. Perzsia fenhatósága alá hajtották az országot. A szaszanida uralommal ér véget ama keresztyén befolyás, melyet az arab politikára és kulturára Abessinia dólfelől éreztetett és mely az 570-iki hadjáratban érte el tetőpontját. „Az aethiopiaiak kiveretése Ázsiából — mondja Gibbon — közelről érintette a római birodalom hanyatlását és bukását. Ha Arábiában keresztyén uralmat sikerült volna fentartani, Mohamed működését zsengéjében lehetett volna elnyomni és Abessinia megakadályozhatta volna ama forradalom kifejlődését, mely a világ vallási ós társadalmi állapotát megváltoztatta."

4) Mig a keresztyénség mint idegen politikai hatalom lépett fel dél felől, észak felől a magasabb műveltségű szaszanida birodalom és a byzanci közvetlenül éreztették jótékony hatásukat a pogány arabsággal. A csatangoló törzsek, kiket a félsziget ') Kába annyit jelent mint kocka. A magyar „köb" (Kubik, cube stb.) szók belőle származtak. A kába északkeleti sarkába van építve a fekete szent kő, melyet a zarándokok megcsókolnak. 2) Abraha seregét a fekete himlő kitörése birta visszatérésre. 3) Lásd a Koran CV. fejezetét. „Vájjon nem láttad-e, hogy bánt az Úr az elefánt birtokosaival ? Nem döntötte-e őket tévelygésbe csalárdságuk miatt ? És madarak sergét küldte ellenük. Köveket szórtak rájuk agyagból. És lelegelt vetéshez tette őket hasonlóvá." 4) Decline and Fall of the Rom. Emp. cap. XLII. finis.