Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 7. évfolyam, 1909 (Budapest)

Könyvismertetés

79 Könyvismertetés. A mi kötetünk az e'őbbi kiadás megfelelő"részéhez képest lényegesen bővült. A szerző' előszavában megemlíti mindazon pontokat, a hol ez történt. Felesleges azokat itt is felsorolni, legnagyobb részük az ujabbkori tudományos felfedezések (kéziratok. érmek, feliratok, papyrusok) diskussiók folytán nyert felvételt. De sok helyen javításokat is eszközölt a szerző a szövegben. Elég az, ha megemlítjük, hogy a 3. kiadás 584 lapja 680-ra szaporodott vagyis a kötet majdnem 100 lappal bővült. Ez a tény nemcsak a tudomány élénk munkálkodásának örvendetes jele, hanem egyúttal a szerzőnek műve tökéletesítésében valő gondosságának és szorgalmának is a tanúbizonysága. Dr. Daxer György. Dr. Paul Kleinert Homiletik. Leipzig, J. C. Hinrich'sche Buchhandlung 1907. (VI. és 240. 1. ,8.) Ára 3 «Λ = 3 60 Κ. Kötve 3 80 ctt. = 4 Ő6 K. Elég rövid idő alatt két berlini gyakorlati theologustől is kaptunk egy-egy sikerült, eredeti homiletikát. Az elsőt Steinmeyer írta, a mely eredeti, a közfelfogástól eltérő fejtegetéseivel rövid idő alatt sok barátot szerzett magának. A másik az előttünk lévő könyv, melyet Kleinert, aki az ó-testamentomi theologia terén kifejtett munkássága mellett még a gyakorlati theologia hivatott mestere is, adott ki még karácsony előtt Remélhető, hogy ezen homiletika is hamar meg fogja találni a maga olvasóit és tanulmányozóit, még pedig nem csak a szorzőnek 30 éven át (1877—1907) volt hallgatói és homiletikai semináriuma tagjai körében, kiknek a könyv ajánlása szól, hanem hazánk tbeologusai sorában is, kiknek a könyvet e pár rövid sorunkban melegen ajánljuk. Csak röviden jelezzük a könyv tartalmát. A homiletika külön történetét hiába keressük a könyvben. Szerzője azt nem vette fel. Meglehet azt valamint a prédikáció történetét sok más homiletikában is megtalálni. Az alapkérdések fejtegetése után, melyek közt ilyenek is szerepelnek: a homiletika és a psychologia, a homiletika és a rhetorika. Két részt ölel fel könyvünk, az egyik szól a prédikáció anyagáról, a másik annak alakjáról. Itt aztán szó van mindenről, amit az ember jóravaló homilotikában keres. Csak bő példákkal illustrálja a szerző fejtegetéseit egyrészt más homiletikusok egyező vagy eltérő nézeteinek megemlítése és másrészt a jelesebb prédikátorokra való hivatkozás utján. És így a mi könyvünkben is mégis csak érvényesül a homiletika és a prédikáció története is érdeket keltő és életteljes alakban. Azt hiszem, senki sem fogja sajnálni a pénz- és időben hozott áldozatot, melyet e könyvre fordítani fog. Azért újból is melegen ajánljuk azt. .. Γ. n .. ö J J Dr. Daxer György.