Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 4. évfolyam, 1906 (Pozsony)

Hornyánszky Aladár: Száz év Izráel történetéből

Száz óv Izrael történetéből. Az ujbabyloniai birodalom élete egy századig sem tartott. Alig húsz esztendővel Nebukadnezár halála után Bábel letette a fegyvert a persák előtt. Cyrus 539. őszén bevonult a fővárosba és a legyőzöttek hódolatát fogadta. A város teljes elpusztulása, amit Bábel elkeseredett gyűlölői oly türelmetlenül vártak'), nem következett be. Cyrus szelíden és kíméletesen bánt a letiport ellenféllel. Nagylelkűségét vajmi hamar a deportált zsidósággal is éreztette. Megengedte nekik, hogy hazájokba visszavándoroljanak. Az engedély megadásának előzményeiről és körülményeiről a források nem értesítenek. Annyi tény, hogy az 537-ik esztendőben az exulánsok egy része felkerekedett Babyloniából és visszatért Palesztinába. Az ó-testámentomi hagyomány szerint számuk 42000 és néhány száz volt-). Igen tekintélyes szám, mégis csak töredéke a számkivetésben időző zsidóságnak. Sokan nem éltek a joggal és továbbra is Babyloniában maradtak. Némelyek talán azért, mert túlságos fáradságosnak tartották a négy hónapig tartó utat, mások, mert sok mindenféle kötelék fűzte őket az uj haza talajához. De azért a testvéri kapcsokat nem tagadták meg. Az idő folyamán majd anyagilag, majd szellemileg támogatták a palesztinai rokonokat. „Ettől fogva Babylonia a zsidóság második otthona maradt"

3). A hazatérők szellemöket tekintve nem leszármazottjai a számkivetés előtti generátiónak. Az exilium mély vágást jelentett a zsidóság lelki világában. Megváltoztatta gondolkodásukat, átalakította érzelmeiket. Az egész mult uj megvilágításban tünt fel szemeik előtt. Apáik rettenetesen vétkeztek Jahve ellen. Visszautasították szeretetét és a bálványok után szaladtak. Meggyalázták az országot, az Istennek szentelt földet, míg végre az igazságos bíró kinyújtotta karját és megalázta őket. Nem egy nemzedék, nem egyes királyok idézték fel az isteni haragot. A népnek egész története, ») Jes. 13. 14; 47. fej. 2i Ezr. 2 e

4. Neh. 7 0

6. 3) Wellhausen, Israelitische und Jüdische Geschichte, 1901. 162. old. Theol. Szaklap. IV. #vf. η