Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 4. évfolyam, 1906 (Pozsony)

Mayer Endre: A történeti kritikai theologiai irány

A történeti kritikai theologiai irány. 71 soha ne fogadjam történeti tényül, a mi már ma be nem bizonyítható, nem fogadhatom meg, mert tartok tőle, hogy az egész bibliából alig maradna egynéhány igazság s könynyen bizonytalanná válnék vallásunk üdvadó s boldogító jelentősége. Ezentúl is csak a magam szemüvegén akarom s fogom bírálni az elém kerülő jelenségeket, mert ez helyesebb még ha közvetítőnek hijják is, mint az idegen, sajáttá nem lett szemüveg akár conservativ, akár liberális legyen. A többi mellékes megjegyzéseire nem válaszolok, mert ugy is hosszúra nyúlt válaszomat nem akarom aprólékos dolgokkal túlterhelni. Szerettem volna ugyan még azt az idézetet hogy „a keresztyénség keletkezését és kiképződósét ugy kell tekinteni, mint egy fejlődési processust, mint a történeti fejlődés processusát" közelebb megvilágítani, de mivel nem vagyok benne biztos, hogy evolutiót ért-e alatta, ez okból nem foglalkozom vele azt hivén, hogy a rendes történeti fejlődést érti, mely az isteni gondviselésnek létezését, mint történelmi tényezőt ki nem zárja. Mivel Harsányi kéréssel végezte czikkezését, hadd forduljak hozzá én is egy kéréssel, ha teljesíti, nagy hasznát veheti. Az igazság, melyet keresünk, csak egy, de a keresés módja, útja s nehézségei egyénenként változók, s a megtalált igazság tökéletlen, mert a mit tanulmányozásunk eredményez, az csak az igazságról való személyes felfogásunk s hitünk. Annál fogva mások felfogásával és igazságaival szemben legyen türelmes s elismerő, mert különben azt a látszatot kelti, hogy a saját felfogása nem vált meggyőződéssé s az érvek, bizonyítékok hiányát hanggal akarja pótolni. Mayer Endre. theol. tanár.