Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 4. évfolyam, 1906 (Pozsony)

Raffay Sándor: Jézus születése

Jézus szülelése. 207 világosság, s bár az égből jött, mégis emberi alakot öltött magára. Először csak hatalmas szent alakját mutatta Gabriel, azután e szavakkal szólította meg az arkangyal a szüzet: „Fogadd be az Istent a te szeplőtelen méhedbe, óh szűz!" így szólva az Isten kegyelmet lehelt a gyöngéd leánykába. Ο azonban mikor azt megkapta tüstént zavarba és csodálkozásba esett és reszketve állt ott, öntudata eltompult, szive dobogott e hallatlan híradásra. De csakhamar örömre derült és szive felhevült a hangokra, mátkamódra nevetett, arca elpirult, öröm töltötte el, szemérem lepte meg érzékeit s bátorsága visszatért. Az Ige pedig testébe röppent, idővel testté vált s az anyaméhben életet nyerendő, emberi alakká formálódott s igy szűzi szülés által gyermekké. Igen, ez az embereknek nagy titok, de nincsen nagy titok Istenre az Atyára és Istenre, a Fiúra nézve.". Mindezek a részletek azt bizonyítják, hogy Jézus születésének titkát az első keresztyén hivők sohasem a görögrómai-ind mythologiának, hanem a zsidóknak a lélek kirendeléséről vallott nézeteinek a szellemében fogták fel ós magyarázták. Ez alapon a szűztől való születés is teljesen érthető ugyan, de azért nem ennek, hanem az Ige megtestesülésének és a szentlélektől való fogamzásnak a kiemelésére fordították a súlyt. A szűztől való születés különben is félremagyarázásokra adott alkalmat. Bizonyítja ezt nemcsak Celsus, hanem a Talmud néhány helye is,

1) amelyen gúnyolódnak a szűztől való születésen és a szavakat félremagyarázva, Jézust törvénytelen származásúnak mondják. Legjellegzetesebb hely Sabbat 104

6. és Sanhedrin 67 a. Az utóbbi szó szerint igy hangzik: „Stada fia? Pandera fia volt. Rab Chasda mondá : „A férj volt Stada, a szerető Pandera." A férj Paphos volt, Jehuda fia, míg Stada az anyja volt. „Anyja Mirjam volt, a nőfodrász". A mint azt Pumbedithának mondták: Stath da (hűtlen lett) a férjéhez. Laible ezt a talmudi rövidséggel irott tudósítást igy egészíti ki: .,Azt mondod: Stada fia? Nem, Pandera fia volt ő. Rabbi Chasda mondá: Jézus anyjának Stada a férje volt, a szeretője meg Pandera. Ennek azt vetették ellene: Hiszen a férje Paphos volt, Jehuda fia, ellenben Stada az anyja volt. Rabbi Chasda ellenvető : „Nem, az anyja Mirjam volt, a nőfodrász." Erre azt válaszolták: Tökéletesen igaz, de hát Stada a mellékneve, amint azt Pumbedithának mondták: S'tath da (hűtlen lett) a férjéhez.'

2) ') Laible, Jesus Christus im Talmud. 2. Aufl. Leipz. 1900. a) Dalman szerint ez nem volt ilyen párbeszéd, hanem egyszerűen a különböző nézetek egymásmellé állítása. Lásd Laiblenél.