Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 3. évfolyam, 1904-1905 (Pozsony)

Raffay Sándor: Ignátius levele a rómaiakhoz

Ignatius levele a rómaiakhoz. 45 A levél szövege a következő: A rómaiakhoz. Ignatius, kit Theoforosnak is neveznek, a magasságos Istennek ]) és az δ egyszülött Fiának a Jézus Krisztusnak fenségében irgalmat nyert és a minden létezőt akaró 2) Isten akaratából a mi Istenünkben 3) a Jézus Krisztusban való szeretet l.) szerint megvilágosított szent gyülekezetnek, a mely Róma vidékének vezére, Isten kedve szerint való, elismerésre, boldogságra, dicséretre, szerencsére, tiszteletre méltó, mintája a szeretetnek, — s a mely a Krisztus törvényének és az Atya nevének birtokosa, 5) — melyet is az Isten 6) fiának a Jézus Krisztusnak nevében üdvözlök. Néktek, kik az δ összes parancsaiban test és lélek szerint szentek, és az Istennek 7) kegyelmével különbség nélkül telve vagytok és meg vagytok tisztítva minden idegen elemtől

8) a mi Istenünk a Jézus Krisztusban

9) a legőszintébb üdvözletet mondok. I. Miután kértem az Istentől, hogy szerencsém legyen a ti Istennek tetsző arcotokat meglátni, amint azt sokszorosan törekedtem is elérni, most remélem, hogy mint a Krisztus Ε dagályos bevezetés, a melynek egyszerűbb mását a páli levelekben találjuk, Ignatius beköszöntője. Ugyanolyan dicsérettel emeli ki a római gyülekezet valláserkölcsi életének példaszerüségét, mint Pál apostol. A római gyülekezet a környékbeli gyülekezeteknek vezére volt, bizonyosan nemcsak valláserkölcsi kiválósága, hanem számbeli és társadalmi előnyei miatt is. A papistikus szempontokat itt még nem kereshetjük jogosan. Különösen jellemző, hogy Jézust egyenesen „a mi Istenünkének mondja, de e mellett az Isten, mint Atya egyszülött fiának is nevezi. Ezért e levél dogmatörténetileg is különösen fontos. ')A G

: szöveg eltéréseit itt a jegyzetben közlöm. Mindjárt itt ez áll : Atyaistennek. 2) alkotó. *) és megváltónkban 4) hit és szeretet. 6) és a Szentléleknek hordozója. Ezzel e szöveg már a szentháromságot is egészen kifejezetten hirdeti. Az eredeti szövegből ez még hiányzott. 6) a mindeneket alkotó Isten ') minden kegyelmével. 8) Ε mondatban a χρώμα a szót nem színnel, hanem a magyar szólásmódnak megfelelően, elemnek mondom. ') Ív xteiö xal τιαιηϊ y.ui χνρίφ ημών '/. Χρ.