Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 3. évfolyam, 1904-1905 (Pozsony)

Raffay Sándor: Ignátius levele a rómaiakhoz

Ignatius levele a rómaiakhoz. Ignatius antióchiai püspök nevén nem kevesebb, mint 15 levél maradt ránk. Ezek közül azonban a kritika csak hetet hajlandó valódinak elfogadni, mig nyolcat hiteltelennek tart. A hitelesnek elismert 7 levél a következő: 1. az efezusiakhoz, 2. a magnesiabeliekhez ; 3. a trallesiabeliekhez, 4. a rómaiakhoz, 5., a filadelíiaiakhoz, 6. a smyrnaiakhoz, 7. Polykarpushoz. A többi nyolc levélből három csupán csak latin nyelven maradt ránk. Ezek közül kettő János apostolhoz, egy pedig Szűz Máriához szól s ehez van csatolva Máriánák a válasza is. Ezeket általánosan, hitelteleneknek tartják. Ezeken kívül van még öt olyan levél, a melyek mind görög nyelven is fönmaradtak, s a melyeket már nem tartanak valamennyien sem hiteleseknek, sem hitelteleneknek, de mégis a nagy többség föltétlenül elveti. Ezek: 1. a Cassobolíta Mária levelére irt válasz, 2. a tarsusiakhoz, 3. az antiochiaiakhoz, 4. Hero antióchiai diakonushoz, 5. a filippibeliekhez. A római levél tehát a hitelesek közé tartozik, sőt pl. Renan csakis ezt az egyet tartotta hitelesnek. Levelünket ismerte már Irenaeus (adv. haer. V. 28,

4), ki a 4

n-et továbbá Origenes ki Orat. 20-ban 3,

3-at, In cant. cant. prolog, pedig 7,2-öí, idézi. Eusebius már többször is megemlékezik levelünkről. Ignatíusnak a római levele több különböző szövegben maradt ránk. Nevezetesen 1., az általam is használt görög szövegben, mely a codex Mediceo-Laurentianusbólj van véve s a Harnack-Gebhardt-Zahn Patrum Apostolicorum opera Il.-ben (Lipsiae, Hinrichs, 1876) olvasható, Ennek a szövegnek, melyet hitelesnek tartanak, a tudományos jele G

1. 2. Ugyanazon szövegkiadásban találjuk meg a toldásokkal bővített másik görög szöveget is, melynek a tudományos jelzése G 2. Ezt a szöveget mindenütt tekintetbe veszem, párhuzamosan jegyzetben az eltéréseket jelzem. Nemcsak a teljesség kedvéért teszem pedig ezt, hanem azért is, mert a toldások legtöbbször vagy a kanonikus iratokból s nevezetesen Mátéból, és János evangéliumából s egy-egy