Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)

Péter evangéliuma. Rafiay Sándortól

60 Raffay S. Péter evangéliuma. 22. A kovásztalan napok bevégződtek és sokan kivonulva vissza hazamentek, az ünnepet bevégezve. 23. Mi azonban, az Úr tizenkét tanítványa, siránkoztunk és búslakodtunk és kiki a történtek miatt nagy búsan a lakására tért. 24. Én pedig, Simon Péter és András testvérem, magunkhoz vettük a hálókat és elmentünk a tengerre. És velünk volt Alfeus fia Lévi is, a kit az Úr ijedt asszonyok elfutása Mk. 16,

8-nak felel meg. 22. Az ünnep végét, Nisan 2l-ét jelzi. A tanítványok is csak akkor teljesítették Jézus amaz utasítását, hogy Galileába menjenek. 28. A tanítványok hangulatát festi anélkül, hogy a Jézus megjelenése által okozott megnyugvásról és örömről (Mt. 28,

8.) megemlékeznék. Jellemző ez ép úgy, mint a „tizenkettő" megemlítése. 24. Amit Mt. 28, l

6 és Ján. 21,

2-ben találunk feljegyezve, Jézusnak Galileában való megjelenését akarta itt a töredék szerzője elbeszélni. De nem Máté, hanem János evangéliuma szerint. Bizonysága ez annak, hogy a Péter evangéliumának a szerzője a János toldalékát is ismerte, s így a 4-dik evangéliumot a mai formájában olvasta. Általában János evangéliumát sok érdekes és jellemző pontban követi. Daczára annak, hogy itt a szerzőnek egyenesen Péter van feltüntetve, ezt a töredéket az ő munkájának semmikép se tekinthetjük, hanem oly mű az, a mely a második században a mai kanonikus evangéliumok alapján gnostikus körökben és tendentiával keletkezett s így a Marcion evangéliuma és a Tatianus-féle Diatessaron párhuzamosának mondható. Raffay Sándor.