Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)

Pár észrevétel a magyar protestáns egyháztörténet korszakairól. Kovács Sándortól

Pár észrevétel a magyar protestáns egyháztörténet korszakairól. Zoványi Jenő a Protestáns Szemle ezidei (1903) első füzetébe bírálatot írt a magyar protestáns egyháztörténet eddig ismert feldolgozóiról s főkép felosztásaik helytelenségét vitatja. Legvégül — tanulmányai alapján — megváltoztatja a már szinte dogmatikus tekintélyű négy korszak határait. Címe után ítélve pusztán módszertani kérdésnek vélnők az egészet, de megokolása oly mélyen belevág egész egyháztörténetünk felfogásába, hogy általános, elvi álláspontról kell hozzászólnunk a tárgyhoz. Űj felosztási keretnek megállapítása nagyon háladatlan és tudományos érték szempontjából meglehetősen kétes sikerű munka. Valamely felosztás haszna, becse akkor tűnik ki igazában, ha alkotója nem csupán száraz formulát ad elénk, hanem ha nagy, az egész anyagot felölelő s mélyreható tanulmányon alapuló munkából maga az olvasó tudja a rendszert, a vázat megállapítani; ha látjuk, hogy minden egyes részlet megtalálta a maga helyét, ha az egész rendszernek lelket adó eszme lüktetését a munkának minden porcikájában érezzük. A hány író, annyiféle szemmel néz. Egyiknek a részletek apró, epizódszerű vonásai iránt van érzéke, a másik az események, távoleső jelenségek kapcsoló szálait nyomozza. Tulajdonképen minden önálló író egész sajátos rendszert állapít meg munkája számára s rendszere igaz, felosztása helyes, ha az író egyénisége, eredeti felfogása tükröződik belőle, ha az olvasó lelkében gondolatokat fakaszt s a mű alapeszméje (a mit a felosztástól elválasztani lehetetlen) a közönség fejében tovább él és fejlődni tud. Általános érvényt követelő, évszámokkal miliméternyi pontosságra kicövekelt korszakokra osztás, a mit iskola és irodalom köteles volna feltétlenül alkalmazni, zsendülő egyháztörténetirásunkra halálos csapást mérne. Zoványi felosztása sem jobb, sem rosszabb azoknál, a melyeket felsorolt s a melyekre kárhoztató Ítéletet mondott. Első pillanatra feltűnik, hogy felosztásának egyáltalában nincs egységes elvi alapja. 1521—1600 volna az első korszak, —