Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)

Lapszemle

364 Lapszemle. 364 a külön kelyhet jóformán kizárólag csak az úri nép kívánja és használná. Az is nehéz kérdés, hogy mindenki magával hozza-e a kelyhet, vagy a templomban kapjon ? Sok hasonló részletkérdés, sőt magának az úrvacsorázásnak a formája is megoldásra várna még, ha a külön kehely használata divatba jönne. Ezért a fejtegetés végső eredménye az, hogy egyelőre nincs komoly ok a rítus megváltoztatására. A 8. számban Kawerau professor szól a dologhoz abból az alkalomból, hogy Spitta strassburgi tanár legutóbb e tárgyban kiadott munkájában az ő szokásos merész hypothesise szerint azt állította, hogy Jézus sem közös pohárból itatta tanítványait s az „igyatok ebből mindnyájan" nem a kehelyre, hanem a borra vonatkozott. Kawerau ezzel szemben a zsidó húsvéti szokásra hivatkozva, tagadja, hogy a tanítványok külön poharat használtak volna. Spitta szellemeskedésének nincs történeti alapja. Közli: Baffay Sándor.