Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)

A Bábel-Bibelvita. II. Hornyánszky Aladártól

A Bábel-Bibelvita. 93 jó lesz a következőket figyelembe venni : az Ó T. előadása szerint Jahve az igaz isten, de egyes egyedül Izráel Istene, míg a többi népek pogányok, kiket — így mondja Deut. 4.

1

9. — Jahve maga szolgáltatott ki az istentelenségnek és bálványimádásnak. Nem felháborítő-e miszámunkra, ha ugyancsak a Deut.-ban (7.

2·ΐ6·) azt olvassuk, hogy ugyancsak Jahve a pogány népeket ép istentelenségük miatt engedi kiirtatni ? Ez a nemzeti particularisticus monotheismus nem lehet a szent és igazságos Isten kinyilatkoztatása „és mi mégis ifjuságunk óta Izráel egyedüli polgárjogának e dogmájától annyira hypnotizálva vagyunk, hogy az ó-világnak történetét egészen hamis szempontból nézzük és teljesen megfeledkezünk arról a hatalmas történeti átalakulásról, amely a Keresztelő János és Jézus prédicatiójával kezdődő Űjtestámentomi időben végbement." Az Ó T-nak számos részlete, ha nem is tekintjük azt istenileg kijelen tettnek, minden időkre értékes és vallástörténetileg becses fog maradni. „De ne kapaszkodjunk elvakultan ósdi, a tudomány álláspontjáról rég túlhaladott dogmákhoz, esetleg azon aggálytól gyötörve, hogy ez által a mi istenhitünk és igazi vallásosságuk kárt találna szenvedni." Hornyánszky Aladár.