Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 1. évfolyam, 1902-1903 (Pozsony)
Jézus Krisztus a nevelés elve. Schneller István dr.-tól
56 Sammlung (LQ) gegeben, die noch nicht dem Markus, wohl aber dem Matthäus und Lukas bekannt ist, und von letzterem gemäss seiner Genauigkeit alten Quellen gegenüber zum Theil selbst in ihrer zusammenhanglosen Reihenfolge — eingefügt in die AQ — überliefert ist, während der erste Evangelist ihr nur gedächtniss massig an zahlreichen Stellen Gebrauch gemacht hat. 5. Matthäus, d. h. unser erster Evangelist, hat noch vor dem Jahre 70, aber nach dem Jahre 66 geschrieben. 6. Lukas hat den Matthäus gekannt, bisweilen auch berücksichtigt, doch nicht benutzt. 7. Lukas bringt als Vorgeschichte Kap. 1 — 2 die schlechte griech. Übersetzung eines alten ursprünglich semitisch geschriebenen Kindheitsevangeliums (KQ). 8. Andere schriftliche Quellen für den Haupttheil unserer drei Synoptiker anzunehmen, nötigt nichts. 9. Von Luk. 24, 13 ab benutzt Lukas für sein Geschichtswerk eine vierte semitische, aus dem Kreise der Jerusalemischen Urgemeinde stammende Schrift, deren Faden erst Apg. 15, 34 abreisst und die nur zufällig bei Luk. 24, 43 eine Unterbrechung erleidet. A forrás-hypothesis egyik szerényebb alakja ez. De tudományos érteke csak részben van. Az első tételt ma már szinte kivétel nélkül mindenki elfogadja. A 2-ik meg nem állhat. Mert Márk nem lehet fordítás. Az egész tétel alkalmazkodás a Logiának Resch által adott magyarázatához. Csakhogy akkor fölösleges a 4-ik tétel, illetve a LQ felvétele. A 3-ik tételnek csak Mátéra vonatkozó része áll. Lukács egészen Márk nyomán halad. A 4-ik a Papiás-félé hagyomáiiy értékesítése. Ma már általános nézet, hogy Lukácsnál van meg a természetesebb forma, Máté pedig csoportosít, de nem emlékezet, hanem hasonlóság alapján. Az 5-ik a görög Mátéra vonatkozik. A 6-ik meg nem állhat. Lukács Mátét nem használhatta, hanem vele közös forrást dolgozott fel. A 7-ik puszta feltevés, aminek positiv támasza nincs. A 8-ik nagyon elastikus, mert nem zárja ki az apróbb források bármily tömegét. A 9-ik puszta hypothesis. Zimmermann hypothesise egy lépéssel sem vitte előbbre a synoptikusokra vonatkozó tudásunkat.
