Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 1. évfolyam, 1902-1903 (Pozsony)
Jézus Krisztus a nevelés elve. Schneller István dr.-tól
52 Clemen, Die Zahl des Tieres Apoc. 13, 18. Tiltakozik Gunkol és Bousset eljárása ellen, hogy héber kifejezésre vagy szóra akarják a számot visszavinni. A görög szövegben erre utalásnak kellene lennie, mert különben értelmetlen volna a szám. Császárok nevére (Nero, Trajanus, Hadrianus, Gajus) sem vonatkozik az, hanem egyedül csak a római birodalomra és pedig a kétféle számadatnak megfeleló'en vagy 666 = /} Ϊ Γah) βασιλεία, vagy 616 = ή λατίνη βασιλεία. A megoldás az Apok. intentiójának megfelel s valamennyi eddig szokásra megoldási módnál valószínűbb. Soltaa, Zum Problem des Johannesevangeliums. Mint egyik vezérembere a forráshypothezis hivei ama táborának, mely mindenütt forrást keres és talál, s ezért oszt, bont, osztályoz, összefűz. Soltau itt a Máté evangéliumára már alkalmazott hypothezisét vonja rá János evangéliumára is. Szerinte az evangéliumban világosan megkülönböztethető' az anyagnak három csoportja: a beszédek, a synoptikus eredetű és jellemű részletek és a saját birtok. Mindezek alapja pedig egy Írásos forrás, amit ő jánosi logiának (y/f) nevez. Ez az ősforrás János apostoltól ered és az efesusi presbyter, az I. jánosi levél irója dolgozta azt át a mai formába. Innét érthető a hagyomány mindkét ága: a negyedik evangelium Jánosé, de a presbyter írta. — Szellemes a hypothesis, de csak azt mondhatjuk rá, a mit egy tudós mondott más alkalommal: ne gondoljuk, hogy az őskeresztyén irodalom termékei úgy készültek, mint a modern újság: ollózással. Tudományos szempontból érdekes ez a hypothesis nem csak azért, mert jelensége a jánosi írásokkal való újabb irányú foglalkozásnak, hanem azért is, mert a íorrás hypothesis híveinek erős agilitását bizonyítja. Fries, Was meint Paulus mit ' Αραβία in Gal. 17? Azt állítja, hogy a Galileában Sepphoris és Kana kötelében fekvő "> (Josefusnál Άραβα) város értendő. Igy pers.o az arábiai tartózkodás problémája elesik. — Csak az a baj, hogy Pálnak galileai térítői működéséről mit se tudunk. Ha megállhat ez a megoldás, akkor igen sok nehézség magától elesik.
