Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 1. évfolyam, 1902-1903 (Pozsony)
János követsége Jézusnál. Masznyik Endre dr.-tól
18 De még határozottabban is megmondja Jézus, hogy kicsoda Keresztelő János. Ő egyszóval: Illés. Ε kijelentés megértése végett tudnunk kell, hogy Maiak. 4, 5.-ben az Isten azt mondja: „íme elküldöm nektek Illés prófétát az Ítéletnek ama rettenetes napja előtt." S a nép körében csakugyan általános volt az a hit, hogy a nagy próféta, az égbe ragadott Illés újra visszatér, még pedig a Messiás eljövetele előtt. Erre hivatkozik Jézus is, midőn azt mondja, hogy Illés, a ki eljövendő volt, eljött, hogy „János az, ha el akarjátok fogadni." — Jézus maga elfogadja, ő nem botránkozik meg benne, bárha fogságban is ül. Ő tisztában van Keresztelő Jánossal; de kérdés, vájjon tisztábban vannak-e vele és Keresztelő Jánossal a kortársak, vájjon képesek-e felismerni Jánosban Illést, ő benne pedig a Messiást? Erre is megfelel, midőn felteszi a kérdést: „Mihez hasonlítsam e nemzetséget? Hasonló ez a piaczi gyermekekhez, a kik társaikra kiabálnak, mondván: sípoltunk és nem tánczoltatok, gyászdalt énekeltünk és nem szomorkodtatok." Csakhogy e részlet magyarázatára nézve is igen eltérők a nézetek. Közönségesen azon társak alatt a zsidókat, a gyermekek alatt pedig Jézust és Jánost értik. Ε nézet azonban helytelen, mert hiszen a szöveg szerint Jézus ép a nemzedéket akarja hasonlítani valamihez s hasonlítja a piaczon üldögélő gyermekekhez; ezek alatt tehát semmi esetre sem értendő Jézus és János, hanem az ő kortársai. S ugyancsak a szöveg mutatja, hogy viszont a társak alatt, a kikre a gyerekek kiabálnak Jézust és Jánost kell érteni. Ε szerint a kortársaknak nincs inyökre a Keresztelő, mert noha sípolnak neki, ő mégsem akar tánczolni, már t. i. úgy a mint ők sípolnak. Nem eszik, nem iszik, hanem mint szigorú askéta lép fel s hozzá még megtérést is hirdet. Igen, ő a messiási kort a helyett hogy örömmel fogadná, inkább önsanyargatással készíti elő. Hisz ez felfordúlt világ, ennek a Jánosnak nincs helyén az esze, őt az Ördög megzavarta. — De nincsenek megelégedve a kortársak Jézussal sem. Ő volna a Dániel szerint való emberfia vagyis a Messiás és ime ő meg eszik és iszik. Ez ugyan még magában véve nem volna baj, sőt a zsidóknak igen kedves dolog, ha Jézus egyszersmind felállítaná azt a várva várt földi-