Tárogató, 1949-1950 (12. évfolyam, 1-12. szám)

1949-09-01 / 3. szám

TÁROGATÓ 5 tak a kalászos rétek láttán, a mai mü­­proletárnak a gyárkéményektől füstös ipartelep tetszik. Hogy miért tetszik egyik az egyik embernek s a másik a másiknak, azt nehéz volna megmondani. De a hegyek legjobban azoknak tetsze­nek, akik azokra felmásznak; akik sze­retnek messze ellátni s akik onnan a magasból eltörpültnek látják azt, ami­nek voltaképen törpének is kellene len­ni, de amit az emberi korlátoltság rend­szerint igen nagyra fuj fel: a minden­napi veszekedéseket, mü-tekintélyek előtt való hajlongásokat, szót sem ér­demlő fájlalásokat és orrolásokat. Ezek nincsenek odafönn, s hogy nincsenek, annak örül az, aki felment, de fel kellett érte mennie legalább egyszer, hogy az­tán az emléke is örömet jelentsen a hó­­tetejü hegyek láttán. Az Alföld Petőfi­nek jelentette a népet, a csárdáját a szo­ciális légkörével, szóval az otthont és az otthon örömeit. A hegy tetején Pe­tőfi el lett volna választva azoktól, aki­ket szeretett. Ezért az örömért Petőfi az elmúlt élete sok élményével és^ küz­delmével fizetett s azért “küzdelmével”, mert az ő lelkében bennevolt a nép sza­baddá és boldoggá-tevésének az akarása és az akarás keresztülvitelével járó harc szükségességének a tudata. A virágos rét szépségének az élvezéséhez nem sok küzdelem kell — látszólag. De kell. Először is oda ki kell menni, aminek a lehetősége nincs mindig megadva. Má­sodszor meg kell tanulni a szépet meg­látni tudni, azaz több figyelemre és ta­nulmányozásra kell méltatni a virágo­kat, a madarakat, bogarakat, fákat, fel­hőket, erdőket, forrásokat. Ha az em­ber mindezekkel komolyan foglalkozik, olvas róluk, tanulmányokat végez: ész­reveszi, hogy több öröme lett, az öröm gyarapodása a saját fáradozásának a gyümölcse. Akármilyen hihetetlen­nek látszik is első tekintetre, de meg kell tanulnunk a természet szépségét meglátni s ha hozzáértők: költők, tudó­sok, irók felhívják a figyelmünket a szépség újabb természeti forrásaira, ak­kor csak elámulunk azon, hogy hogyan nem láthattuk mi is meg már előbb azokat. Vannak emberek, akiknek fény­képészeti kiállításra vagy tájképfestők tárlatára kell elmenniök, hogy meglát­hassák azt, ami eddig elkerülte a figyel­müket. A természeti tervszerűség, egy­másrautaltság ott van a szemünk előtt, de a szemünket előbb meg kell tanítani arra, hogy meglássa. Ha aztán megta­nultuk, újabb és mélyebb öröm lesz a jutalmunk. Még feltűnőbb a tanulás, fáradozás, küzdelem szükségessége a műtárgyak szépségének a meglátására. Egy Rem­brandt csak hangzatos név annak, aki nem tudja, hogy mennyi tervszerű erő­feszítést kellett hosszú évtizedeken át végeznie Rembrandtnak, mig azt nyújt­hatta, amit most az öregkori önarcképé­ben annyira megcsodálunk. Hogy Rem­brandt képeiben nemcsak szin és forma egyéniség van, hanem egy világnézet, amelynek a szin és forma csupán egy ki­fejezési módja —; hogy a “Szamaritánus asszonyban” benne van Rembrandt egész kereszténysége, amelyért kis és jelentéktelen szekták őszinte kinyilat­koztatásait hallgatta meg s dolgozta fel magában —; hogy a metszeteiben és rajzaiban állandóan uj kifejezési lehető­ségeket keresett és talált — mindezt ad­dig meg nem tudjuk, mig Rembrandtot komolyan nem tanulmányozzuk, de ha tényleg tanulmányoztuk, ha vállaltunk minden fáradságot, akkor valamikép megértjük Rembrandtot s ez a megértés s a megértés alapján bennünk végbe­ment változás és törtetni akarás a ma­gunk érdemes lényegének a magunk módján való kifejezésére: őszinte és mély örömet kelt bennünk. Örülünk annak, hogy Rembrandtot tényleg él­vezzük, de ezt az örömet az a fáradozás létesítette, amelyet a Rembrandt me­gértésébe belefektettünk. De Rembrandt csak egy, ötletszerűen kikapott példa a megszámlálhatatlan sok közt. De most már tudjuk, hogy ez a sok sok örömet tartogat a számunkra, ha megdolgozunk érte az olvasásainkkal, tárlati látogatásainkkal, előadások hall­gatásával. És a művészetnek más ágai is vannak, amelyekhez az ut éppen olyan göröngyös és fáradságos, de ha megtettük, az ut végén igazi és tiszta öröm vár ránk. A müélvezés öröm, de éppen olyan vagy még nagyobb a műalkotás. Hogy a művészi teremtő munka komoly ta­nulmányokat és bensőleg gazdag életet tételez fel, arra nem kell sok szót vesz­tegetni, Minden művész mondani akar valamit s meg kell tanulnia a mondása

Next

/
Thumbnails
Contents