Tárogató, 1943-1944 (6. évfolyam, 3-12. szám)
1943-12-01 / 6. szám
TÁROGATÓ 5 összejövetelnek. Nyáron a hőség és a moszkitók legalább is kellemetlenné teszik az utazást; tavasszal az utak teljesen járhatatlanok; ősszel a mezőgazdaság foglalja le az embereket: de télen az erdők áthatolhatok, az utakat a vakító hó simára borítja be; a telepitvényesek a városba hajtanak, hogy ellássák magukat árukészletekkel és ruhával, friss hússal, ami luxus számba megy, mert nyáron ritkán tudják megszerezni. Ma az ablakomnál álldogáltam és figyeltem az arra sikló szánkókat. Mindenfajta formájuak és terjedelműek. Néhány hintó-szánkó jólkészült és csinos. A vásári szánkák abból állanak, hogy két vagy három deszkát fadoboz mintájára osszeszögeznek és a siklókra erősitik őket; némi szalma vagy ä buffalo bőre megteszi ülésnek; az üres teret meg betöltik lisztes hordókkal és tojásos kosarakkal. Mások olyanok, mint a kocsi; ismét mások könnyű szánkók magas felszereléssel, ezeket cuttereknek nevezik és fiatal emberek meg katonatisztek hajtják nem csekély ügyességről tanúskodva; azt mondják, hogy negyedóránként csak egyszer fordulnak bele a hóba és semmi káruk sincs belőle. Én legjobban szeretem a faszánkókat:, amelyeknek széles deszka alapjuk van, ennek a két oldalára függőleges deszkák vannak edősitve s az egész meg van töltve tölgyfával, fenyőfával és szilfával vagy hat-hét láb magasságban. Mindennek a tetején vagy két csonttá fagyott szarvas, amelyeknek az agancsai festőiesen csüngnek alá és valamennyi tetején ül az ember takaróba burkolva és a szőrmés kalapja a fülére huzva, a nyaka körül vörös kendővel, amely a szinnét adja meg az egésznek. Bottal hajtja a két türelmes ökrét, amelyeknek az orrából felhő módjára tör fel a pára a hideg levegőben. Az egész szerkezet épen olyan vadon festői, mint Olaszországban a szőlős kocsik, bár az emlékezeti összeköttetéseik ugyancsak különbözők. (A szerkesztő megjegyzése. — Toronto szépségben keveset fejlődött 100 év alatt. Magyarán mondva épen olyan ocsmány, mint 100 évvel ezelőtt volt. Az utcákon otromba fapóznák tartják a villamos és telefon drótokat; ugyanezeken vannak a transzformátorok, amelyek azt a benyomást keltik, mintha szemetesládákat tűztek volna a magasba. A belváros televan gyárakkal, amelyeknek a füstje belepi a várost s ugyanott van a vasútállomás is és a mozdonyok istállója (Queen és Spadina). Az utcák télen síkosak, hogy az ember majd a nyakát töri rajtuk, s csak épen az tisztítja a havat, aki akarja. Torontóban pár év előtt vagy 90 milliomos élt, most valószínűleg több van; a hadikölcsönre pár száz millió dollárt könnyű szerrel összegyűjtenek itt, de nincs pénz a város szépítésére, az ocsmány galyibáknak uj és lakható házakkal való kicserélésére, színházra, operaházra és egyéb kulturális célra. Még ma sincs egyetlen szép stílusú temploma se, mert még az érseki kathedrálisnak is olcsó diszitése van (ha mindjárt 40 ezer dollárba is került ez a disztés!) s a Metropolitan United Church-amely pedig vagy 5 millió dollárra becsülve — egyenesen mozilámpákkal van díszítve. Az egyetlen igazán szép templom a városon kívül van. Mivel az építkezésekhez jórészt vörös téglákat alkalmaztak, a házak komor benyomást keltenek. Igaz, hogy Torontóban van a British Empire legmagasabb épülete, de ez csak annyit jelent, hogy az anyag diadalmaskodott a szellem fölött, mert igazában véve a szép épületek számát meg lehetne olvasni az ujjainkon.) IGAZSÁGOSSÁG. Az igazságnak elméleti jelentősége van és annyit jelent, hogy valami megfelel a tényeknek. Egy természettörvény igaz, ha a természeti jelenség lefolyását úgy formulázza, ahogy az tényleg történik. Az igazságosság ellenben gyakorlati jelentőségű s'azt jelenti, hogy valamit az embertársainkkal szemen meg kell tenni vagy nem szabad megtenni. így is lehetne mondani: igazságosnak lenni annyit jelent, mint a jognak érvényt szerezni. Nekem jogom van élni, jogom van dolgozni, jogom van magánvagyonnal bírni, ennélfogva a többi embereknek kötelességük az, hogy meg ne öljenek, hogy munkát adjanak, hogy a magántulajdonomat el ne vegyék. így kívánja az igazságosság. Azaz az igazságosság azt jelenti, hogy én tiszteletben tartom mások jogait s mások viszont respektálják az én jogaimat. így történik aztán, hogy az igazságosság érvényesülése egy jogi rendszerhez van kötve s az igazságosság sorsa attól függ, hogy honnan ered ez a jogi rendszer. A' jognak kétféle eredete lehet:emberi és isteni, vagy ahogy az istenit máskép nevezik, természeti. Vannak jogi iskolák, amelyek csak emberi eredetű jogról beszélnek s ilyenkor-a múltak tapasztalatai alapján -— kimondhatjuk, hogy az igazságosság elveszett. Mert az emberi eredetű jog mindig az emberek bizonyos csoportjának a müve s mindig ennek
