Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
Talmudi és háláhikus fogalmak és kifejezések 951 Szentélyben], A három zarándokünnepen való megjelenési kötelezettség a Szentélyben (5Mózes 16:16.; lásd: sálos rögálim). Az ezeken a zarándoklatokon bemutatott égőáldozatot ólát röijá-nak nevezték, de időnként illették a réájon kifejezéssel is. Ezeken az ünnepeken békeáldozatot is be kellett mutatni (lásd: hágigá). תויאר ב־ןה Röijot házáv - Szó szerint: egy gonorrhoeaban szenvedő férfi ״megtekintései”. A gonorrhoeás váladékképződésre (záv) vonatkozó törvényekben háláhikus jelentőséggel bír az, hogy milyen gyakran fordul elő a váladékképződés. Mielőtt egy váladékképződést egyértelműen a gonorrhoeának tulajdonítanának, előbb megkísérlik azt valamilyen más fizikális vagy mentális kondíciónak betudni. A menstruációs vérzéssel ellentétben a gonorrhoeás személy tisztátalansága a három napon belüli váladék-kiválasztásainak a számától függ. תוש־ר םיבכה Rösut hárábim - Szó szerint: közterület. 1. A szombatra vonatkozóan lásd: rösujot hásábát. 2. A rituális tisztátalanság vonatkozásában. Ha bármilyen rituális tisztátalanságra vonatkozó kétség felmerül közterületen, azt mindig elnézően ítélik meg, és a szóban forgó tárgyat rituálisan tisztának tekintik. A rösut hárábimot a nyilvánosság számára nyitott területként definiálják. 3. A vagyonszerzés (kínján) vonatkozásában. Speciális törvények szabályozzák a közterületen történő vagyonszerzés módozatait (lásd: árbá ámot) 4. A károkozások vonatkozásában. Közterületen belül mindenkinek joga van szabadon mozogni. Senki sem perelhet be másik személyt valamilyen a közterület normál módon való használata közben okozott kárért. (Lásd: bor.) תױושיר תבש־ה Rösujot hásábát - Szó szerint: ״a szombat területei”. A szombati ״cipelés”-sel (hocáá) kapcsolatos négy terület-kategória. A magánterület (rösut hájáhid) olyan, 4*4 tenyérszélességnél (tefáh) nagyobb terület, amelyet a környező területtől legalább 10 tenyérszélesség magas kerítés választ el. Magánterületen belül - melynek légtere egészen az égig terjed - engedélyezett a cipelés. A közterület (rösut és az általános statisztikai információra (rubá dölétá kómán) alapozott többség között. Számos talmudi vita tárgya, hogy melyik háláhikus elvnek van elsőbbsége, amikor két alapelv ütközik egymással; például többség kontra közelség, többség kontra jogi vélelem (házáká), stb. =ײ3ז:! Rov binján - Szó szerint: az épület nagyobb része. Ha egy holttetem egy része egy fedél vagy egy építmény alatt fekszik (ohel hámét), csak akkor ad át rituális tisztátalanságot, ha a nagyobb része (rov) található a fedél illetve az építmény alatt. Ezt a csontoknak (mint amilyenek a csigolyák és a lábszárcsontok) a csontváz egészéhez viszonyított mérete alapján döntik el, vagy a számuk alapján (248 csontból legkevesebb 125). עבור עברנו Rovéá vönirbá - Olyan állat, amelyet egy férfi vagy egy nő közösülés céljára használt. A Tóra tiltja az állatokkal való közösülést (3Mózes 20:15-16.). Ezért a bűnért mind az embert, mind pedig az állatot halálra kövezik. Ha az állatot nem végezték is ki (például, ha az elkövetésnek nem voltak érvényes szemtanúi), áldozati célra már mindenképpen alkalmatlanná vált. העיצר Röciá - Héber szolga fülcimpájának árral való kilyukasztása. Az a héber szolga (eved ivri), aki nem akarja, hogy szolgaságának ideje véget érjen, gazdájánál maradhat a jóbél évig (jovél), vagy a gazdája haláláig (lásd 2Mózes 21:6.; 3Mózes 25:41-44.). Csak akkor kérheti ezt a szolga, ha a gazdája rabszolganőt adott hozzá feleségül, és ettől a feleségtől gyermekei születtek. A gazda elviszi a szolgát a bíróság elé, és miután kivizsgálták az ügyet, a szolgát ajtófélfa mellé állítják, és árral vagy valamilyen hasonló fémeszközzel átlyukasztják a fülcimpáját. Ilyesmit azonban csak akkor tesznek, ha a gazdát és a szolgát erős baráti kötelék fűzi egymáshoz. A szolgának eladott kohénnak azonban nem szabad kilyukasztani a fülét, mivel ez testi hibássá tenné őt. A röciá szertartást csak olyan szolgán lehet elvégezni, akit a bíróság adott el szolgának, olyan szolgán nem, aki önmagát adta el. .ה:או זייאו Röijá, réájon - Szó szerint: megjelenés [a
