Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések 931 tetését követő első három évben terem (orlá); kevert növények, amelyek egy szőlőskertben nőttek; és azok az áldozatok, amelyeket az engedélyezett időintervallumon túl vagy a Széntélyen kívül (lásd: hue lizmáno; shuté hue) mutattak be. Megengedett hasznot húzni ezen tárgyak hamvaiból, miután elégették őket. Más iszuré hánáá-któl földbe temetéssel (nikbárin) lehet megszabadulni vagy úgy, hogy belevetik azokat a Holt-tengerbe (lásd: jolih löjám hámeláh). Azokat a tárgyakat, amelyektől földbe temetés által kell megszabadulni, nem szabad elégetni, és azokat a tárgyakat, amelyektől elégetés által kell megszabadulni, nem szabad földbe temetni. ףוסינ םימה Niszuh hámájim - Vízöntő áldozat. Szukkot ünnepén a Szentélybe bemutatott egyéb különleges áldozatokon kívül vízáldozatot is ráöntöttek az oltárra. Ezt az öntőáldozatot explicit módon nem említi a Tóra, annak forrása olyan szóbeli hagyomány, amelyet még Mózes kapott a Szinájon (háláhá löMose miSzináj). Az öntőáldozatot vidámság és ünneplés kísérte kezdve attól, hogy vizet merítettek a Siloám (Siloáh) forrásból, egészen addig, míg a vizet rázúdították az oltárra. A víz öntőáldozatot a Szukkotnak mind a hét napján bemutatták, még szombaton is, jóllehet a vizet ehhez az áldozathoz nem lehetett szombaton meríteni. Lásd: szimhát bét hásoévá. ןיאושינ Niszuin - Házasság. A házasságkötési eljárás második stádiuma, mely az éruszin-t - ״eljegyzést” - követi. A házasságkötés azáltal valósul meg, hogy a menyasszony és a vőlegény együtt beáll a menyegzői baldachin (hupá) alá, amely azonnal ráruházza az újdonsült házaspárra a házasság minden privilégiumát és kötelezettségét. Ha a házasságkötést követően az egyik házastárs meghal, a túlélő házastársnak be kell tartania minden olyan törvényt, amely a közeli vérrokon gyászolásával kapcsolatosak. Ha egy kohén felesége meghal, engedélyezett, hogy a kohén rituálisan tisztátalanná váljon annak érdekében, hogy eltemesse őt. A házastársakra vonatkozó összes pénzügyi jogok és kötelességek hatályba lépnek a niszuin-1 követően. A férjes asszony ehet a trumá-ból - a terményből tás nélkül. A talmudi időszakban a Tórát, azok kedvéért, akik nem értettek héberül, arámira fordították a nyilvános Tóra-olvasásokkor. A Tóra egyes passzusait azonban kizárólag eredeti héber nyelven olvasták fel, vagy azért, mert azok esetleg rosszfényt vethettek volna a zsidó nép ősatyáira, vagy pedig azért, mert félreérthető részek voltak, amelyek eretnekséghez vezethettek volna. Ennek ellenére manapság mindezen részek szerepelnek a Tárgumban, azaz a Tóra arámi nyelvű fordításában. חקלנ ף?כב עעמ1ר Nilkáh böheszef máászér - Megvehető a második tized (megváltási) pénzével. Amikor valaki megváltja a második tizedet (máászér séni), ahelyett, hogy elvinné azt Jeruzsálembe, a pénzt fel kell vinnie Jeruzsálembe, ahol csupán bizonyos dolgokra költheti azt, főleg enni- és innivalóra, és nem földbirtok vagy más általános használati cikk vásárlására. A Bölcsek között véleménykülönbség van azt illetően, hogy pontosan mi is vásárolható ezen a pénzen. Az ezen a megváltási pénzen vett enni- és innivalót csakis Jeruzsálem határain belül lehetett elfogyasztani, és nem volt szabad azokat a városból kivinni. עבשל לז?ונן Nisbá vönotél - Aki megesküszik és elveszi. Egy pénzügyi vitában az eskü rendszerint arra szolgál, hogy tagadja a felperes követelését, és felmentse az alperest a fizetési kötelezettség alól. Bizonyos esetekben azonban ez az eskü ״megfordul” (lásd: mépáh svuá), és ilyenkor a felperesnek kell megesküdnie arra, hogy az alperes tartozik neki, mely esküt követően aztán a felperes behajthatja a követelését. Ilyen esküt tesz például egy dolgozó, akinek a munkaadója azt állítja, hogy már kifizette őt, valamint az a boltos is, aki fizetett a vevője munkásainak a vevője nevében, és jön, hogy visszakövetelje a pénzét. זי?רי?ג Niszráfin - Tárgyak, amelyeket elégetnek. Azok közül a tárgyak közül, amelyekből az embernek tilos hasznot húznia (iszuré hánáá), egyesektől úgy kell megszabadulni, hogy elégetjük őket. Ilyen például: egy rituálisan tiszta názir-nak a haja; a rituálisan tisztátalan trumá; az a gyümölcs, amelyet egy fa az ül
