Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések 915 lis tisztátalanságra, ha ״mozdítható, amikor tele van, vagy amikor üres”. Ha olyan nagy, hogy az űrtartalma több mint 40 szed (332 liter), akkor nem fogékony a rituális tisztátalanságra. ןילטלטמ Mitáltölin - Ingó vagyon. Az ingó vagyon halahikus értelemben sokban különbözik az ingatlan vagyontól (mökárköé), azaz a földtulajdontól. Bizonyos vagyonszerzési módok csak ingó vagyon esetében érvényesek (pl. a megvásárolt tárgy húzása [mösihá] vagy felemelése [hágbáhá] esetében). Ugyanígy, az ingatlan vagyon megszerzésének módja általában nem érvényes a mitáltölin esetében. Pereskedés esetén a peres feleket csak akkor kötelezhetik az eskütételre, amennyiben a pereskedés tárgyát képező vagyontárgy ingó vagyon. A Talmud szerint ingó vagyontárgy nem lehet az adós adósságának ellenértéke, ha a kölcsönvevő nem egyezett bele (lásd: nöhászim sejés láhem áhárájut), habár egy talmudi precedenseken alapuló gaonikus rendelkezés értelmében megengedett, hogy a kölcsönadó a kölcsönvevő leszármazottaitól az adósság fejében ingó vagyontárgyat kapjanak. A túlfizetés (onáá) törvényei csakis ingó vagyonra vonatkoznak. Mitászék - Akaratlanul cselekszik, vagyis amikor valaki véletlenül hajt végre egy cselekedetet, anélkül, hogy bármilyen szándéka lett volna azt megtenni. Ez nem tévesztendő össze a sogég - ״szándék nélküli cselekvés” - fogaimával, amikor valaki tévedésből, kellő információ hiányában hajt végre egy cselekedetet. 1. A tilalmakat illetően: Nincsen szükség áldozati engesztelésre akaratlanul elkövetett bűnök esetében, kivéve, ha az elkövetett bűn testi örömöt okozott - ilyen például a tiltott étel elfogyasztása vagy az, amikor valaki tiltott szexuális aktust végez. 2. A tevőleges parancsolatokat illetően: egyes szaktekintélyek szerint, ha valaki úgy hajt végre egy micvát, hogy ennek közben nincs tudatában, az ily módon nem teljesítette a kötelességét, és ez még azon szaktekintélyek szerint is így van, akik azt tartják, hogy a micvákat anélkül is végre lehet hajtani, hogy az embernek kifejezett szándékában állna teljesíteni azokát (lásd: micvot crihot káváná). enni- és innivalókat rituálisan tisztátalanná teszi ugyan, embereket és edényeket viszont nem. רמש־מ T | • Mismár - Őrszolgálat. A Szentélyben szolgáló kohénok huszonnégy, ״őrszolgálat”-nak nevezett csoportba voltak beosztva. Minden egyes ilyen őrszolgálati csoport egyszerre egy hétig látta el a szentélyszolgálatot. így minden egyes ilyen őrszolgálat évente körülbelül két hétig volt szolgálatban. A zarándokünnepek idején az őszszes őrszolgálati csoport elment a Szentélybe, és együtt látták el a szentélyszolgálatot. Mindegyik őrszolgálati csoport megkapta a mátnot köhuná-t, vagyis azokat a kohéni adományokát, amelyeket szolgálatuk idején adományoztak a Szentélynek. Az őrszolgálati csoportok báté áv-ra, azaz ״családokra” voltak felosztva. Minden egyes őrszolgálati csoporthoz tartozott egy máámád - ״poszt” vagy ״osztag” - is. A máámád nem-kohénokból álló csoport volt, akik elkísérték a hozzájuk tartozó őrszolgálati csoport tagjait Jeruzsálembe. A kohénok eredetileg még Dávid király idejében lettek beosztva őrszolgálati csoportokba. A második Szentély idején, amikor az első Szentély lerombolását követő babilóniai száműzetésből sokan visszatértek Izrael földjére, az őrszolgálati csoportok közül egyesek Babilóniában maradtak. Azokat a kohénokat, akik visszatértek Izrael földjére, újra be kellett osztani huszonnégy őrszolgálati csoportba. התימ ידי? םלמש׳ Mitá bidé Sámájim - Az Ég keze által (valakire) mért halál. Ezt a büntetést az Örökkévaló maga méri ki. Hasonlít a kárét-hez, de kicsit kevésbé szigorú. Azokra a személyekre, többek között, akik szándékosan részt vesznek a széntélyszolgálatban, noha tudják, hogy ez számukra tilos (például nem kohénok [zár], vagy olyan kohénok, akik, miközben a szentélyszolgálatot végzik, nem viselik az előírt kohéni ruházatot [möhuszár bgádim]), és azokra, akik nem kohénok, és mégis esznek a trumá-ból, mitá bidé sámájim vár. לטלטימ אלמ ןן?ירו Mitáltél máié vörékán - Mozdítható, amikor tele van, vagy amikor üres. Fából készült edény, vagy tartály csak akkor fogékony a rituá
