Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)

Talmudi fogalmak

Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések 881 ben kecske és juh keresztezésére utal. Noha az efféle keresztezés tiltott, a két állat ivadékára ugyanazok a szabályok vonatkoznak, mint bár­­melyik háziasított kóser emlősállatra (böhémá töhorá), kivéve egy dolgot - ilyen hibrid állatot nem lehet áldozat gyanánt bemutatnia Szén­­télyben. יאלפ םידגב • T 1 •״ I * Kilé bgádim - Lásd: sáátnéz. יאלפ המהב Kilé böhémá - Lábasjószág tiltott kereszte­­zése. A Tóra tiltja különböző állatfajok kérész­­tezését (3Mózes 19:19.). Ennek a tilalomnak a megszegéséért korbácsolás jár. Az viszont en­­gedélyezett, hogy valakinek haszna legyen ilyen keresztezésből született ivadékból. A legáltalá­­nosabb ilyen hibridállat az öszvér, amely szamár­­nak és lónak az utóda. Az eme tilalmat szabá­­lyozó törvényeket a Talmud Kilájim traktátusa taglalja. Lásd: hárisá bösor uváhámor יאלכ םרכה v v - •• 1 • Kilé hákerem - Élelmiszergabonák [pl. búza] egy szőlőben. Tilos szőlőskertbe másféle tér­­ményt ültetni illetve ott nevelni (5Mózes 22:9.). A kilé zráim tilalmával ellentétben a szőlőskert­­ben termesztett tiltott gabonát nem lehet sem megenni, sem másra felhasználni, és az ilyen gabona az egész szőlőt is ugyanígy tiltottá teszi. Az egész termést el kell égetni. Ezt a tilalmat a Talmud Kilájim traktátusa tárgyalja. יאלכ םיערץ Kilé zráim - Magok tiltott keveréke. Tilos egyugyanazon szántófölddarabot különböző ga­­bonafajtákkal bevetni illetve különféle fafajtákat egymásba oltani (3Mózes 19:19.). Ezt a tilalmat a Talmud Kilájim traktátusa tárgyalja. Lásd: kilé hákerem. םיק היל הכרדב הינימ Kim lé bidrábá miné - Szó szerint: a nagyob­­bikát váltja be. Bíróság által kiszabott bünte­­tésekre vonatkozó általános szabály. Az a sze­­mély, aki egyetlen cselekedetével két vagy több törvénysértést követett el, mentesül a kevésbé súlyos bűntettért járó büntetés alól. így tehát, ha valaki olyan tettet követett el, amelyért ha­­lálbüntetés jár és amely ugyanakkor pénzbe­többi közeli rokona maradandóan tiltottá válik az ő számára is. A jegyes pár nem élhet együtt addig, amíg sor nem kerül a niszuin-ra, azaz a házasságkötési szertartásra, amikor is belépnek az esküvői baldachin alá (hupá) és elmondják rájuk az esküvői áldásokat (birkát hátánim). Az eljegyzést és a házasságkötést sok-sok nem­­zedék óta közvetlenül egymás után, egyazon alkalommal tartották meg, hogy ezzel elejét ve­­gyék sok háláhikus és gyakorlati problémának. רויכ Kijor - Medence. Vízzel teli nagy rézmedence a Szentély­­udvarban, amelyet az oltár (mizbéáh) és a Szent Csar­­nők (héhál; lásd 2Mózes 30:18-21.) között helyeztek el. Ezen a medencén tizenkét csap volt, amelyek alatt a kohénok megmosták kezüket lábukat, mielőtt megkezdték a szentélyszolgálatot (lásd: kidus jádájim vöráglájim). םויק תורטש־ Kijum stárot - A jogi okiratok utólagos jó­­váhagyása. Az az eljárás, amelynek révén a bí­­róság ellenőrzi a tanúk aláírásának valódiságát. Amint hitelesítették a tanúk aláírását, a bíróság végzést (henpék) ad ki az okirat feltételeinek teljesítéséről. רחאלכ די Kiláhár jád - Rendhagyó módon (szó sze­­rint: ״mintha kézfejjel”). Habár tilos, mégsem jár büntetés az olyan szombatszegéséért, amit rendhagyó módon (kiláhár jád) hajtottak végre. Például ahelyett, hogy valaki valamit normális módon vett volna fel a földről, azt a keze fejével vette fel, vagy ahelyett, hogy valamit normáli­­san írt volna le, rendhagyó vagy esetlen moz­­dulatokkal írta le. Olyan helyzetekben, amikor erre speciális szükség mutatkozott, a Bölcsek bizonyos esetekben még engedélyezték is tiltott munkatevékenységek ilyen módon való elvég­­zését. Lásd: sinuj. םלאלכ Kilájim - Szó szerint: eltérő fajták. Ez az álta­­lános terminus utal az összes tiltott keverékfajtá­­ra: kilé böhémá. kilé zráim, kilé hákerem és kilé bgádim. A kifejezés szőkébb értelem­

Next

/
Thumbnails
Contents