Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
914 Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések תחנמ הטוס T ־ I * Minhát szotá - Lásd: minhát knáot. ז:נמ Minján - Quorum (szó szerint: ״létszám, számlálás”). A gyülekezethez (édá) szükséges létszám, azaz tíz felnőtt zsidó férfi. Ez a létszám szükséges bármiféle szentnek tartott szertartás (dvárim sebikdusá) elvégzéséhez, mint például a közösségi ima, a kádis elmondása stb. Amikor egy minján együtt étkezik, az Örökkévaló nevét is beleszövik az asztali áldásba. Az esküvői szertartás során elmondott imák egy részéhez, illetve a gyászolók vigasztalására elmondott áldáshoz is szükséges a minján megléte. בפשימ בשיומ בכרמו T I V T TI״ Miskáv mosáv umerkáv - Olyan tárgy, amelyen valaki fekszik, ül vagy utazik. Egy záv, vagyis olyan férfi, aki gonorrhoeában szenved, minden olyan tárgyat, amelyet azzal a céllal készítettek, hogy azon emberek feküdjenek, üljenek vagy lovagoljanak, rituálisan tisztátalanná tesz azáltal, hogy a súlyát bármilyen módon ráhelyezi (ráül, rááll, ráfekszik, rátámaszkodik). Az ilyen tárgyak a rituális tisztátalanság elsődleges forrásainak (lásd: ávot hátumot) számítanak. Az ilyen tárgyak minden olyan személyt, aki megérinti vagy viszí őket, rituálisan tisztátalanná tesznek (lásd: rison lötumá). Nem csupán egy záv ad át rituális tisztátalanságot ilyen módon. Hasonló szabályok vonatkoznak egy zává-ra, vagyis olyan nőre, akinek menstruációs jellegű vérzése van olyankor, amikor éppen nem menstruál, egy nidá-ra, azaz menstruáló nőre, egy joledet-re, azaz frissen szült nőre, és (részben) a poklosokra (lásd: cáráát) is. בכשמ ןותחת ןוילעכ Miskáv táhton köeljon - Szó szerint: az alsó miskáv, mint a felső. A rituálisan tisztátalan emberek bizonyos típusai (pl. bőéi nidá - olyan férfi, aki menstruáló nővel közösül), azokát a tárgyakat, amelyeken fekszenek (miskáv), rituálisan tisztátalanná teszik. A bőéi nidá alsó miskáv-ja ugyanolyan szintű rituális tisztátalanságot ad át, mint a fedél (eljön) olyan férfi fölőtt, aki gonorrhoeában szenved (záv), s így az hoté). Ugyanazok a törvények vonatkoznak a kohénok lisztáldozataira, mint a többi lisztáldozatra, egy kivétellel: a kohénok lisztáldozatát nem fogyasztják el; a lisztáldozat teljes mennyiségét elégetik az oltáron (3Mózes 6:16.). תחנמ תב$מ Minhát máhávát - Serpenyőben készített lisztáldozat. Olyan lisztáldozat, amelyet egy lapos serpenyőben megsütnek. Ilyen áldozatot önkéntesen is lehet hozni (lásd: mönáhot). A főpap is bemutat ilyen lisztáldozatot minden nap, és minden egyes kohén a szentélyszolgálatának első napján (lásd: hávitin). תחנמ תש־חרמ V V * 1 - ־ • Minhát márheset - Mély edényben készített lisztáldozat. Olajjal teli mély edényben készített lisztáldozat. Az ilyen áldozatot önkéntesen mutátják be (lásd: mönáhot), és nincs megfelelője a kötelező, vagy közösségi áldozatok körében. תחנמ םיכסנ •TI ־ I * Minhát nöszáhim - Ontőáldozatokat kisérő lisztáldozat. Olyan lisztáldozat (lásd: mönáhot), amelyet minden egyes állatokból hozott égőáldozat (olá) és minden egyes békeáldozat (slámim) - legyen az akár egyéni, akár közösségi áldozat - bemutatásakor azzal együtt mutatnak be. Ezt a lisztáldozatot borból hozott öntőáldozat kíséri (nöszáhim). A minhát nöszáhim-hoz olajat igen, tömjént azonban nem adnak. A minhát nöszáhim-ból sem háromujjnyi lisztet nem vesznek el (komec, lásd: kmicá), sem nem lengetik azt (tnufá) vagy ״viszik közel” (hágásá) az oltárhoz (mizbéáh). mint a többi fajta lisztáldozat esetében. A teljes minhát nöszáhim-ot elégetik az oltáron, és semennyit nem esznek meg belőle a kohénok. A minhát nöszáhim lisztmennyiségeit a Tóra rögzíti: egy tulokhoz három eszronim, egy koshoz két eszronim, egy bárányhoz pedig egy iszáron (egy iszáron, ami az éfá tizedrésze, körülbelül 2,5 literrel egyenlő). A minhát nöszáhim-mal kísérendő állatáldozatokat nem érvénytelenítik abban az esetben, ha a lisztáldozatot nem mutatták be. Ugyanígy, jóllehet a minhát nöszáhim-ot elvileg az állatáldozattal együtt kell bemutatni, az akkor is elfogadható marad, ha később kerül sor a bemutatására.
