Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 1. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Előszó: Talmud - A zsidó ráció bölcsője
18 Talmud - A zsidó ráció bölcsője Libro, 2009; Oberländer Báruch: Zsidó tálmudhamisítás Magyarországon, kiadás folyamatban), csak úgy, mint aktuális társadalom-etikai kérdésekkel foglalkozó tanulmányainkban jelentős szerepet kapott a Talmud bemutatása, ismertetése. Ez a történelmi jelentőségű kiadás nem jőhetett volna létre szellemi, morális és anyagi támogatóink lankadathatatlan támogatása nélkül. A sok tucat anyagai és szakmai támogatóink közül külön említés érdemel reb Mordechai Berkouics, Georg (Gyuri) Kát ez, dr. Kiár András, Nyitrai Smuél, Puskás László és Stern Péter. Róth Gyógy és dr. Róth Alex külön em- Ütést is érdemelnek. Nem csak a jelen kiadáshoz szükséges utolsó lökést adó támogatásuk okán, hanem általánosan is, mint a zsidó vallásos közösség minden ügyéért teljes szívvel kiálló fillantrópok. Külön öröm volt számunkra, hogy a projekt jelentőségét felismerve a Mazsihisz és a Joods Humanitair Fonds hozzájárult anyagi támogatásával a kiadáshoz. A hagyományos mondással élve ״ רשייא, םכליח אתיירואלGyarapodjon erőtök a Tórához!”. Számunkra személyes jelentősége is van a Talmud oktatásának, és a Talmud magyar nyelvű ismertetésének. Hiszen felmenőink a nagyhirű Csornából származó Grünwald család (szatmári és huszti rabbik) és Silberstein család (sarkadi és váci rabbik) azok közé a magyar ortodox rabbik közé tartoztak, akik nagy mértékben meghatározták a magyar zsidó vallási élet arculatát. Áldozza ez a könyv az ő emléküket, és áldott mesterünk Menáchem M. Schneerson rabbi zc”l, a lubauicsi rebbe emlékét, aki arra tanított, hogy a Tóra és az írás tanúságát a világ utolsó zugában is, és a világ minden nyelvén elérhetővé kell tenni. Végezetül az Örökkévalóhoz fordulunk fohászunkkal, hogy valóra váljon a magyarországi rabbik legnagyobbikának, a híres Schreiber Mózesnek (a Hátám Szofémek), reményteljes kivánsága, amit kevéssel elhunyta előtt (1839. október 3-án) írt:יהי ןוצר ךינפלמ ׳ה אלש שבי ןייעמה ״ אלו, ץצקי ןליאהAdja az Örökkévaló, hogy a forrás ne száradjon ki, a fa ne vágassák ki!” Köves Slomó Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség A talmudtanulás magyar hagyománya A Talmud fordítása mellett párhuzamosan megújuló magyar talmudtanulással egy valaha hazánkban is virágzó szellemi foglalatosság, a jesivai talmudtanulás reneszánszának lehetünk tanúi. A 19-20. század legnagyobb jesivái, tálmud-iskolái működtek 1944-ig a történelmi Magyarország területén. Például a pozsonyi, a hundsdorfi (hunfalui), a pápai, a váci, az egri és a makói jesivákból növendékek százai ke!־ültek ki minden évben, hogy 4-5 éves vallási tanulmányaik befejeztével polgári állásokban helyezkedjenek el, vagy más esetben rabbik, tóramásolók, sakterek legyenek. Sőt, a mai napig is világhírű rabbinikus művek szerzői is voltak köztük. Ilyen például a Keren löDávid (Grünwald Eliezer Dávid rabbi [1867-1928], Szatmárnémeti), a Lövusé Mordeháj (Winkler Mordeháj Léb rabbi [1845-1932], Hegyalja- Mád), vagy a Máhárság (Grünfeld Simon rabbi [1860-1930], Bűdszentmihály). A II. világháború után még működött jesiva például Szombathelyen, Egerben, Pakson vagy Nyíregyházán. Az utolsó magyarországi jesivák Soltvadkerten (Jakobovics Simon Jehezkél rabbi [1902-1983] vezetésével) és Pakson (Moskovics Báruh Cvi rabbi [1867-1990] vezetésévei) 1956-ban zártak be. Ekkor még 50 diák tanult ott - ők tanáraikkal együtt elhagyták az országot. A tóratanulás ugyan soha nem szűnt meg Magyarországon, de a hagyományos, jesivarendszerben, egésznapos, intenzív tanulásra módot adó intézmény 1956-tól az általunk 1998-ban útjára indított Pesti Jesiva intézmény megalakulásáig nem működött. Támogatók és személyes vonatkozások Az elmúlt években nem csak a fordítás, könyvkiadás és oktatás területén igyekeztünk a Tálmudot és a talmudi gondolkodásmódot minél szélesebb körben bemutatni. Tudományos munkánk területén is kiemelkedő szerepe volt a Talmud ismertetésének. Doktori disszertációinkban (Köves Slomó: Zsidó szakadás, Nórán Budapest, 5777. niszán 11. Oberländer Báruch Chábád Lubavics Mozgalom