Szekszárd város történeti monográfiája I. (Szekszárd, 1989)

SZEKSZÁRD A KÉSEI FEUDALIZMUS KORÁBAN (1686-1847) - A városépítés a nagy tűzvészig

nát faragott. Az iskola egyúttal a tanító lakása is. Bent áll a boglyakemence, mellette a sütő­teknő, éjjel az aprómarha is; csak egy fekete tábla és a gerendapadok emlékeztetnek arra, hogy ott tanítás folyik. A tanulók ujjukon vagy kaviccsal számolnak. 343 Ezek után nem is csodálhatjuk, hogy Ujfalusi Ferenc bíró és 2 esküdt még 1769-ben is „keresztvonyással" hi­telesítik a városi iratokat. 344 Ebben az időben az iskolás korúak számát 120-150 főre tehet­jük, de ezeknek a fele sem járt iskolába. 3 Úgy tűnik, hogy a lakosság számának növekedése és vagyoni helyzetének jobbulása a 18. század hatvanas éveitől kezdve szükségessé és lehetővé tette, hogy az uradalommal karöltve felfogadjon olyan tanárt, aki a szokványos elemista ismereteknél többet tud átadni a tanulóknak. Baróthy Mihály latinnyelv-tanárt 1761-ben meghívták Szekszárdra és abban állapodtak meg vele, hogy diákjait latin nyelvből felkészíti a kalocsai, pécsi és székesfehér­vári gimnáziumokba. 346 Tanári működésével elérte, hogy a helytartótanács 1789. évi felmé­rése során a szekszárdi nemzeti iskola tanulmányi színvonalát Tolna megye valamennyi is­kolája fölé emelte. 347 Baróthy professzor többnyire az emelt szintű III. o.-ban tanított, míg az I. és II. osztá­lyokban iskolamesterek és segédtanítók. A pécsi püspök 1776. évi szekszárdi vizitációjakor Kassay Gáspárt említik iskolamesterként; a rábízott 120 iskolás tanításán kívül köteles volt a templomban orgonálni, az esketéseken és temetéseken előimádkozni és énekelni. Segédta­nítója: Joseph Sigman 65 német ajkú kisiskolás oktatásán kívül az ún. promulgatiót is elvég­zi. (A házasulandókat 3 egymást követő vasárnap az istentiszteleten kihirdeti.) 348 Nemzeti iskolák Mária Terézia 1777-ben kibocsátott tanügyi szabályrendelete (Ratio Educationis) olyan korban látott napvilágot, amikor az írás, olvasás és számolás elsajátításának igénye elemi erővel jelentkezett nemcsak a polgárok, hanem a szőlősgazdák köreiben is. Ezért viszont anyagi áldozatot is kellett vállalniok. 1783-ban az eddigi egy „oskolamester" mellé 3 tanítót kellett szegődtetni, egyiküknek a latint kellett oktatnia. A tanítás tárgyi feltételei között első helyen az iskola áll. Az oktatás közel száz éven át bérelt szobákban folyt. De 1787. augusztus 8-án a város katolikus és református elöljárói megjelentek a városházán, ahol a bíróval és esküdtekkel közös egyetértésben kötelezték magukat és utódaikat, hogy vegyes iskolát létesítsenek az oktatás színvonalának javítására s az ifjúság „felvilágosítására". A jozefinista neveléspolitika sarkköve: a felvilágosult emberek egyszersmind a legjobb alattvalók. A szekszárdi polgárok a következőkben állapodtak meg: 1. Felsőbb akaratra mezővárosunkban egy 3 osztályos iskolát (Hauptschu­le) kell létesíteni, erőnk azonban nem elegendő a tantermek és tanítói lakások megépítéséhez, ezért kötelezzük magunkat, hogy; 2. Miután az uradalom kölcsönzi az építéshez szükséges pénzt s a telket is kiutalja, ezért mi kézi és igás robotot vállalunk; 3. A tantermek és tanítói lakások fűtéséhez 42 öl tűzifát kivágunk az erdő­ben s az iskola udvarára szállítjuk. Miután az ún. Kálvinista utcában a reformátusok nemrég (1784-ben) építettek iskolát (tanítói lakással), és a város nagy kiterjedése miatt egyébként is szükség van még egy nem­zeti iskolára, ezért ők iskolájukat és tanítójukat városi iskolának ill. városi tanítónak tekintik ezután. Eltartásuk is a város feladata. Az uradalom szűkkeblűsége miatt több mint 30 éven át csak szükségmegoldásokkal folyt a korábbinál magasabb tanulmányi színvonalat igénylő oktatás. 349

Next

/
Thumbnails
Contents