Új Néplap, 1993. augusztus (4. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-19 / 193. szám

1993. augusztus 19., csütörtök Irodalom — művészet 9 Herceg Árpád: Nem hagytunk mindent jeliben „Nekem amikor majd nem­sokára születésnapom lesz, apa dísztáviratot küld Kisrakásnak, akivel egy napon születtünk a naptárban, csak én pár év késés­sel jöttem. Amikor már majd én is eljárhatok egyedül sokfelé, az én feladatom lesz a táviratkül­dés, és később közös lesz Po­cakkal, amit mindig szívesen csinálunk, mert Kisrakás és Nagyrakás nekünk két testvér, még ha fél is, akikről gondos­kodnunk kell, hiszen még gye­rekek, de én már most se na­gyon emlékszem rájuk, csak itt van a fényképük a gyerekszo­bában. Amikor majd megkérdezem apától, hogy mi miért nem ka­punk soha virágos táviratot, apa azt mondja, hogy nem ez a lé­nyeg, hanem hogy gondolnak rátok. Amiben én nem leszek olyan bizonyos, és ezt apa is megsejti, mert attól kezdve lesz pár év, amikor Pocak is meg én is megkapjuk a magunk távira­tát Kisrakástól és Nagyrakástól, és amikor nagyon sokára meg­tudjuk, hogy ezeket apa adta fel nekünk, majd tudjuk értékelni, amire apa azt mondja, hogy az ötlet anyáé volt. Nem tudom, hogy ez igaz-e, mert apa állan­dóan védekezik az érzelmek el­len, ha beszélni kell róluk. A szavakon kívül annyi más forma van, és külön-külön is mind beszédesebb, mondja majd apa. Csak oda kell figyelni az emberre. Á másik ember ugyanis csak egy formával ta­lálkozik, ami közvetít valamit, és amikor már elég sok formá­val találkozott, kezdi sejteni a tartalmat is. A szavak mindig valami átfogó értelmet akarnak jelenteni, és annyi, de annyi je­lentés kimarad belőlük, amíg nem élt eleget az ember. Meg­közelítő pontossággal majd csak akkor tudjuk nevén ne­vezni az érzelmeket, amikor már elmúltak, mert csak az el­múlt lehet teljes, de minden­képpen az lphet lezárt, így ami folyamatos, abból ne zárjuk ki a Z ilah csendes kisváros volt mindig. S úgy bebújt a hegyei közé, úgy odatapadt a me­redek hátú Meszes lábához, hogy távolról szinte nem is látszott. Még a vonatok sem látogatták meg, épp csak megközelítették és messziről füttyentgettek oda neki. Huszonegy éves voltam 1946-ban, amikor száműzettem innen, s az öregkor küszöbére értem, mire idejöttem újra, 1984 tavaszán. Érettségink negyve­nedik évfordulóját készültünk megülni. Cigányiban buszra kellett át­ülnöm, de az olyan zsúfolt volt és büdös, utitársaim olyan han­gosak és agresszívak, hogy amint lehetett, inkább leszáll­tam. Annak idején gyakran megtettem ezt az utat gyalog is, vígan és egy fittyre, hát nagy hetykén vágtam neki ezúttal is. Nagyon hosszú út lett, és egyre nehezebb. Nem a lábaim miatt. Ez már nem az a város. Be­tontenger közepén leltem ma­gam, szellemgyilkos falanszter­ben, uniformizált világban, szürke üzemek, szürke silóhá­zak, szürke sztrádák, álmodern épületkolosszusok között. Hadd ne részletezzem, hadd ne minő­sítsem. Azt sem, hogy annak a kisvárosnak korábban mintegy tízezernyi lakosa volt, közte több mint kilencezer magyar nemzetiségű. A mostani lét­szám meghaladja az ötvenezret. Megvannak benne a magyarok is: jó kilencezernyien ... Nem az a nap, nem az a hold. Nem az a város. De nem az az alma mater sem. Nem az, ame­lyik minket is táplált és kibo- csájtot. (Megadván hozzá szo­morú dicsőségül az utolsó raj ti­tulusát, mert a mi matúránk 1944 pünkösdje után esett meg, s az év őszére Szilágyságot is megszállták a szovjet csapatok, s nyomában visszaállt a román hatalom.) Első utam idevezetett, volt kollégiumunk kapuján be is lép­gazdagodás lehetőségét azzal, hogy kész szavakba zárjuk, mondja majd apa. Különben is, ha például azt mondom valaki­nek, hogy szeretlek, ennek nem az a lényege, hogy a másiknak esetleg jó ez, vagy esetleg kö­zömbös, hanem a lényeg az, hogy nekem magamnak jó, ha szeretek. Apa annakelőtte, hogy ilyen bölcs lett, elég sokfele járt az életben, amiről egyszer majd írni fog, de nem sokat, mert azt mondja, hogy szerinte csak a legfontosabb dolgokat kell meg­írnia az embernek, feltéve, ha írni tud. A mi családunkban nem apa, hanem majd én leszek a nagy író, mert ahhoz, hogy va­laki benn legyen az irodalom­ban, beszélni is sokat kell tudni, nem a hézagosán megjelenő művek biztosítják a folyamatos jelenlétet. Apa már a születé­sem előtti időben rájött, hogy az emberek, ha írók, igyekeznek többet és jobban beszélni, mint amennyit és ahogy írnak, ami egy szerencse számukra, mert fennforognak, viszont gusztus­talan, ha nem írnak olyan jól, mint ahogy gondolják maguk­ról. Az, hogy valaki ír, még nem baj, mondja majd apa, amikor az én szárnypróbálgatásaimat olvassa. Az ember úgysem tehet ellene semmit, ha egyszer elin­dul benne a vezérhangya, mert az előbb-utóbb kimászik a pa­pírra. A baj az, ha éppen azt akarod belemagyarázni, ami kimaradt belőle. Én az idő tájt a nagy dolgok­kal akarok foglalkozni, és apa tapintatosan int, amit csak ké­sőbb értek meg, hogy á nagy dolgok gyakran elég kicsik, és a felnagyítás vagy az elbagatelli- zálás tévútra visz, amire hajla­mosak vagyunk, mert általában túl jelentéktelennek látjuk ma­gunkat, ami sérti önérzetünket. A legokosabb dolgok majd nem neked fognak eszedbe jutni, mondja majd apa, mert nem va­lószínű, hogy te vagy és leszel a legokosabb ember a világon. De tem, de megérkezni mégsem tudtam. Három hölgy hamaro­san csendesen, finoman kites­sékelt: Elképzelhető, hogy önöknek lesz egy ilyen találko­zójuk, de mi itt nem tudunk róla. ég önnel, uram! ... Köz­ben egy tekintélyesebb férfiú is előjött, s belehallgatván a kurta és egyoldalú beszélgetésbe, így sűrítette egyetlen szóba a rólam való vélekedését: Strain! ... Sziszegett, süvített ez a szó, s úgy csapott belém, mint a mér­gezett nyílvessző. Sokkal több volt benne, mint amit jelent, va­gyis hogy idegen. Agrólszakadt, jöttment, birtokon kívüli, honta­lan, hazátlan, otthontalan, föl­dönfutó, sehonnai, senkiházi, bitang, alsóbbrendű... - ez mind-mind kiérezhető, kiért­hető volt belőle. Idegen? Nem vendég? Nem látogató? Nem jóbarát? ... Most kezdjem el itt mondani, hogy nekem mindig is lelki ha­zám maradt ez a város, ez az is­kola? Hogy valójában itt neve­lődtem azzá, olyanná, amivé váltam aztán? Hogy máig élek abból, amit itt tanultam volt meg, és hogy mint alapra, erre tudtam építkezni minden továb­bit? 1946 tavaszán ezen a tájon (Hadadnádasdon) írtam le egy népdalt, amelynek két sora így szól: „Elvállalok minden falut hazámnak, minden öregasz- szonyt édesanyámnak...” A magam iránymutatója lett ez is mindmáig. Mondjam-e? És itt vált saját hitvallá­sommá nekem is, amit Bartók­tól mindenkinek meg kellene végre már tanulnia s értnie: „...a tudsz valamit, amit rajtad kívül csak kevesen gyakorolnak, azok meg nem írnak, és van egy olyan képességed, ami keve­seknek adatik meg, vagy ha megadatik, tiltakoznak ellene. Mi ez a képességem, apa, kér­dezem majd türelmetlenül. Én a beleérzés képességére gondo­lok, mondja apa, amivel nem nyugtat meg, mert akkor úgy gondolom, hogy a beleérzés ké­pessége megnyomorítja az em­bert, hisz a legfontosabbat teszi lehetetlenné, tudniillik, hogy az ember önmagára figyeljen. Az ember csak így tud önmagára figyelni, állítja majd apa, mert jellemünk és szellemünk kar­bantartásának legjobb mód­szere, ha érezzük és értjük más jellemek és szellemek működé­sét. Én akkor azt gondolom, hogy ez apa életének egy nagy tévedése, és nagyon idegesít, hogy ha az utcán szemben jön velem tíz ember, akkor közülük szerintem kilenc hülye. Megle­het, hogy így van, mondja majd apa, de képzeld el, hogy nem ők jönnek szemben veled, hanem te mész szemben velük, mi vi­szont azt a bizonyos szót már a te születésed előtt négy évvel je­liben hagytuk. Jeli egy arborétum, ahol én sohasem járok apa életében, de halála után egyszer majd elme­gyek, mert már elég öreg leszek ahhoz, hogy néhány dolgot én is jeliben hagyjak, de már elég öreg ahhoz is, hogy sok min­dent ne tudjak ott hagyni. Apa akkor járt a jeli arborétumban, amikor én még kilátásban se voltam, és apának se sok kilá­tása volt az idő tájt, leszámítva azokat az éveket, amikről még nem tudott, mert ott ismekedett meg azzal, aki aztán később gyermekével együtt elszállt az angyalokhoz, és akinek a virá­goskertjébe elég gyakran kijá­runk. Nagyrakás és Kisrakás éppen az idő tájt forradalmasí­tották szókincsüket, és elég trá­gárul beszéltek, apa szerint vé­dekezésül az ellen a családi szi­népek testvérré-válásának esz­méje, a testvérré-válásé minden háborúság és minden viszály el­lenére”. Mert nincsen más em­beri út. Mondjam-e? És mond- jam-e Adyt, aki egykor ugyan­ennek az iskolának , volt a di­ákja, s aki számomra is megha­tározó szellemi örökséget jelent ifjúságom idejétől fogva min­denkor? (Neve, szobra megta­lálható itt is az épület előtt. Dísz volna? Képmutatás? Porhintés? ...) Hallgattam. Nincs ideje még a szónak. A mi találkozónk csak meg­lett aztán, s másnap, vasárnap délelőtt zengett a zsoltár a zilahi templomban, a híres „kisebb­ségi” zsoltár: Tebenned bíz­tunk... Ott énekeltük mi is ez- rednyi magunkkal. - Én meg közben nem tudtam nem gon­dolni arra, hogy ennek a temp­lomnak alapjait 1246-ban rak­ták le, s emelték rá az első fa­lait. Pár évvel a tatárjárás után. Ezért is lett olyanszerű, mint va­lamiféle menedék, mint valami­féle vár. A zilahi közjáték mellé ha­marosan újabbak sorakoztak. Idegenné válásom folyamata idehaza is egyre többfelé zaj­lott, s az esetek annál sűrűbbek lettek, minél inkább öregedtem közben. Szülőházamat kerestem föl egyszer. Közületi tulajdon lett ugyan már jó ideje, de nekem akkor is az egyetlen, mással föl nem cserélhető szülői ház. Áll­tam ott az udvar közepén, pró­báltam magam elé vetítetni az egykori képet. Hátam mögül hangokat hallottam: Ki az a pa­tuáció ellen, hogy apa tulajdon­képpen az ő apubácsijuk, nem az ő anyjukkal él. Apa addig járt a fiúkkal a jeli arborétumba, és addig mondogatta, hogy akkor ezt a szót most itt hagyjuk, amíg el nem jött az áz idő, amikor a fiúk azt mondták, hogy apu, most már ne menjünk többet ide, mert itt van az, amit jeliben hagytunk. Három év kellett hozzá, apa ez idő alatt harmincnyolce- zer-hétszázhuszonhárom csem­pét ragaszott föl különböző há­zakban, aztán abbahagyta, mert egyrészt élnie is kellett valami­ből, másrészt arra a megállapí­tásra jutott, hogy részéről ez szakmatévesztés, mert nem dolgozik szépen, márpedig ez nélkülözhetetlen, ha független akar lenni az ember. Mostanában a népek megiri­gyelték apa függetlenségét, és utánozni próbálják, több-keve­sebb sikerrel. Apában ez idő tájt fogalmazódik meg az ötlet, ami majd csak nagyon sokára érik tervvé, és csak akkor válik va­lósággá, amikor a népek úgy ér­zik, most aztán nagyon függet­lenek, akár a tömegkommuni­káció. Apa egy lapot fog indí­tani, egyetlen száma fog megje­lenni, és az lesz a címe, hogy Függő. Apa ebben a lapban a sa­ját írásait jelenteti meg, amiket még akkor írt, amikor nem volt szabad ilyeneket írni. Apa min­den írása másodközlés lesz. A Függőben majd nekem is lesz egy írásom, ami apa egyik ko­rabeli riportjának paródiája, és Nagyrakás születésnapja alkal­mából írtam. Nagyrakás, aki akkor éppen kamionsofőrként keresi majd kenyerét, halálra fogja röhögni magát, mert ráis­mer egy-két emberre. Meséltem én ezekről neked, kérdi majd Nagyrakás, az aktualitások mi­att. Nem, ezek apa emberei, mondom, és Nagyrakás károm­kodik rá egy alpárit, mert azért mégsem hagyott mindent jeli­ben, hogy hát mekkorát válto­zott a világ, bizony, bizony.” sas? Honnan tudjam? Idegen. Majd küldték a rendészt, hogy zavarjon el. Aki el is űzött szi­gorúan, hiába mondtam, ma­gyaráztam, hogy itt születtem s éltem valamikor. S hogy évti­zedeken keresztül a biztonságot jelentette nekem ez a ház a tá­volban is, hisz bárhol bármi tör­ténne velem, ide mindig vissza­térhetek. Ez sincs többé. Meglátogattam volt munka­helyeim egyikét-másikát. An­nak idején jól ismertek minde­nütt. Most inkább a döbbenet pillanatai szakadtak rám. De hogy ne magamról szóljak, hadd idézzem erre egykori taní­tómesteremet, Szegvári Gyulát, a brigadérost, akinek keze alatt én is kijártam a melósegyete- met, a hórukkfakultáson. „ .. .el vagyok készülve arra is, hogy ha én, mit tudom mikor, de egynéhány év múlva elmegyek majd valahová, és mondom, én vagyok a Szegvári, azt fogják kérdezni, hát ki az a Szegvári. Hát én csináltam meg itten an­nak idején az exportcsomago­lást. Na jól van, tata, mit akar? . . .” Miért kell ennek így lennie? - kérdeztük akkor. Egyikőnk se tudta a választ. Meg kell békülni a világgal, ki kell békülni a sorssal, mond­ják a nálam öregebbek, a nálam bölcsebbek. M egbékülni igen, de kibékülni nem. Mert val­lom, hogy az emberi lét, az élet maga igenis megjobbítható. És ha megjobbítható, akkor meg is kell jobbítani. Hogy ne legyen senki sem idegen se a sa­ját hazájában, se bármely pont­ján ennek a földnek. Se fiatal korában, se megöregedve. Ám ennek a megjobbításnak van egy sajátos titka: nem má­sokkal kell kezdeni. Nem a má­sikkal, nem a szomszéddal, nem az úgymond idegennel. Külön­ben sose fog sikerülni. László-Bencsik Sándor IROJEGYZET Az idegen Az Üj Néplap galériája Koszta Rozália: Férfiportré Koszta Rozália: Asszonyportré Gecse Árpád: Jász paraszt

Next

/
Thumbnails
Contents