Szolnok Megyei Néplap, 1971. október (22. évfolyam, 231-257. szám)

1971-10-31 / 257. szám

1971. október 31. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 7 SZABÓ ÁGNES RAJZA Gyárfás tndre: Bombázzák a szerelmet Bombázzák a szerelmet Indulatos percek. Társadnak a kegyelmet magadtól szerezzed! A tűrés nem fedezék s riadót ha érez, ketrecéből kiszökik légveszéttebb éned. Mit sem ér a lepedő, mit sem ér a gázmaszk, hogyha nincs oly szerető, kinek megbocsáthatsz. Pintér Tamás: Lány szótárral A szőnyegre dobott vastag szivacspárnákon ültünk, előt­tünk hosszú, zöld poharak­ban gines keverék. A házi­gazda magnóján végeérhe- tetlenül követték egymást a számok, a társaság tán­colt, vitatkozott és ivott. Egy fiúsra nyírt lány is volt közöttünk, feltűnt, hogy nem táncol senkivel sem. Időnként egészen félre­húzódott. s hátát a falnak döntve, egy füzetből francia szavakat tanult. A többiek Ditnek szólították; szűk, fe­kete nadrágot és csípőig érő. lazán kötött pulóvert virelt. Jóalakú, csinos lány volt, horszú combokkal és erős, ápolt szemöldökkel. Éjféltájban néhányan el­mentek, hogy újabb adag italt hozzanak. Csendes be­szélgetés kezdődött. A mag­nón valami lassú, borús ka­marazene ment. jól esett a mély fotelban ülni és időn­ként kortyolni az italból. A lány nyugodtan tanult. — Túlzásba viszi a szorgal­mat — mondtam. Kicsit gúnyosan vállat vont, átfogta felhúzott térdét. — Muszáj. — Ez nem éppen a leg­megfelelőbb alkalom. — ötven szót kell meg­emésztenem naponta. — Egyetemista? Megrázta a fejét. — Auto­mata — mondta — Ha nem találkozott még automatá­val, nézzen meg. Könyvelő vagyok. Még pedig a Holle- rithes fajtából. A füzetét forgattam. A lánynak gyerekes, gyakor­latlan írása volt, a szavak mellé a kiejtést is leírta. — Hogy halad? — Kell, hogy haladjak. Hamarosan kimegyek. — Látogatóba? — Nincsenek rokonaim. Sem itt. sem máshol. Fran­cia fiúhoz megyek feleségül. — Csendesen nevetett. — Ha csak meg nem gondolom ma­gam. — Felemelte a fejét, láttam, hogy a hatást akarja lemérni rajtam. — Ügy néz ki, hogy hamarosan ismét Magyarországra jön, akkor beadjuk a házassági kér­vényt. Nincs semmilyen ok, amiért ne engedélyeznék... Nem hiszi? — Pénzes gyerek? — kér­deztem. — Közepesen. A papának garázsa, javító műhelye, mi­egyebe van Párizsban, a Sa- int-Marcel körút közelében. De ez a legkevésbé sem érde­kel. — A pohara üres volt, tölteni akartam. Eltolta az üveget, csak szódát kért. — Charles drága kölyök — mondta sóhajtva. — Kedves ötletei vannak. Ősszel, ami­kor a dolog elkezdődött kö­zöttünk egy este a szállodá­ban arról beszélt, hogy igazi, nyüzsgő családot akar maga körül, meg sem áll tíz gyere­Bajor Nagy Ernő: Művészek és civilek Ész evették? a „ci­vil” szó mostanság nem annyira az egyenruhás tes­tületek tagjainak körében használatos a kívülállók megjelölésére, inkább művé­szek nevezik így azokat, akik valamely „prózai’' foglalko­zással keresik kenyerüket. E szóval bizonyos különállást fogalmaznak meg, amiről Tímár József egy alkalom­mal így vélekedett előttem: „A művész gyakran beszél arról, hogy az érdeklődők­től távol szeretné leélni éle­tét. ám. ha ilyen helyzet ala­kulna ki — belehalna.” Igen, jóllehet a művésznek elsősorban alkotásával, tel­jesítményével kell hatnia, hatása mégsem választható el személyétől. Az érdeklő­dés nem torpan meg egy színházi előadás utolsó sza­vánál, nem korlátozódik egy tárlat megtekintésére, nem ér véget, ha a koncertező he­gedűs meghajol a tapsra. Ezért nőtt már szinte könyv­tárnyira a művészvilág anekdotáit földolgozó írások száma, egyebek közt ez a titka annak, hogy r. iért áll­nak a kelendőség! lista élén olyan életrajzi regények, amelyekből Munkácsy, Liszt vagy Michelangelo sorsát, mindennapjainak intimitá­sait ismerheti meg az olva­só. Részben ez élteti a szín­házi képeslapokat is. És ha egy újságíró társaságban csak olyan apróságokról kezd beszélni, hogy Illyés Gyula a tihanyi kertjében hajóssapkát visel; hogy Csurka István szenvedélyes lóversenylátogató; hogy Fü- löp Viktor szabad idejében szívesen varrogat lányai ré­szére; hogy Rab Zsuzsa ki­tűnő tornász, hogy Tamkó Sirató Károly a jóga egyik magyarországi apostola; hogy Bodrogi Gyula olykor verset ír; hogy Nagy Attila a szak­emberek ügyességével javít­ja a csöpögő vízcsapokat... ha ilyesmiről beszél a ripor­ter, bizonyosan pillanatok alatt köré gyűlik hallgatósá­gul a társaság zöme. Bai ©V? Sokan egyér­telműen elítélik az ilyen — látszatra — periférikus té­nyek iránti érdeklődést. A letűnt idők intimpistáskodá- sát vélik tovább élni benne. Nos. túlzás volna azt állí­tani. hogy mamár nyoma sincs a művészek hálószoba titkai iránti kíváncsiságnak. Naponta kérdeznek engem is. hallottam-e, hogy X táncdalénekes már nem Y táncosnővel „fut”, hanem Z tornásznőt teszi boldoggá. És nem hiszik, hogy én még a táncosnővel kialakult kap­csolatról sem tudtam, de nem is érdekel, hogy az il­lető kivel, mikor boldog vagy boldogtalan ... Azt azonban már nem tekintem intimpistáskodásnak. ha va- lak- azt feszegeti; mi az oka annak, hogy Latinovíts Zol­tán oly gyakran kerül konf­liktusba azzal a színházzal, amelyben éppen szerepel. Azt sem tekintem magán­ügyekben való vájkálásnak, hogy sokakat foglalkoztat; vajon miért keresnek ná­lunk is összehasonlíthatat­lanul jobban a krimi szer­zők, mint a java irodalom művelői, vagy hogy egyéni gazdasági vállalkozások is egyben a legnevesebb beat zenekarok vagy állami al­kalmazottak Illésék, a Met­ro vagy -az OMEGA együt­tes tagjai? Némelyik művész maga törekszik arra, hogy „műso­ron kívüli” találkozót hoz­zon létre a közönséggel. Mi másnak tekinthetném pél­dául Gábor Miklós írói te­vékenységét?! A mindig mások szavait, gondolatait tolmácsoló művész nyilván gyötrő szükségét érezte, hogy számot adjon a közön­ségnek olyan élményeiről, gondolatairól, vívódásairól és csalatkozásairól, ame­lyekről az előadás fegyel­mébe szorított színpadon nincs módja vallani. Úgy lalom, elsorvad­tak azok a találkozók, me­lyeket egyidőben gyakorta szerveztek színházak és üze­mi munkások, országjáró művészek és a falusi kö­zönség között. Egy színész, amikor arról faggattam, sze­rinte miért .szűntek meg ezek a rendezvények, elő­ször a színészek nagy el­foglaltságára hivatkozott, majd amikor nem értem be magyarázatával, így szólt; „Azt hiszem, a minisztéri­um azt remélte ezektől, hogy a munkások a brechti dramaturgia lényegéről kér­dezősködnek, vagy arról, hogy miként játszhat bá­nyászt az, aki bányászatban csak Bányász Imréit, a film­gyár egyik vezetőjét isme­ri... de az lett a dologból, hogy megkérdezték: melyik szabónál és mennyiért dol­goztatok, mi a véleményem a pop zenéről, láttam-e jó filmet nyáron, amikor Ró­mában voltam... ezek pedig fölösleges kérdések.” Szerintem nem fölöslege­sek. Ha nagy áttétel útján is, de a művészetek világa iránti érdeklődésből sarjad­nak. És ha nem is a színház műhelykérdéseit feszegeti, aki a művész jólszabott za­kója nyomán szabója után érdeklődik, végülis még eb­ben a kérdésben is a mű­vészet ízlésformáló ereje-hi- tele mutatkozik meg. Az író—olvasó találkozók mindmáig eleven divatja ar­ra mutat, hogy szükség van fórumra, ahol a közönség olyan gondolataira is fele­letet kap, amelyre az író könyve nem válaszol. Sokak számára az irodalommal va­ló kapcsolat szorosabbá vá­lását jelenti, hogy szemtől- szembe láthatják a könyv alkotóját, a könyvét, amely művészi értékeivel, gyön­géivel, esetleg vitát kavaró álláspontjával az alkotó iránt is fölkeltette az olva­só érdeklődését... Nem volt butaság a múlt században a mű­vészvígasságoknak az a for­mája, melyet Feszty Árpád és Stróbl Alajos rendeztek a pesti Epreskertben, ahol a közönség kedvelt művészei­nek társaságában szórako­zott ... Hogy ennek napja­inkban milyen vonzereje volna, arra egyetlen példa is elég A budapesti Nép­stadion az utóbbi években márcsak a Színész—Újság­író labdarúgó-mérkőzések alkalmával telik meg ér­deklődőkkel. És nem a táncdalénekesek, a beat ze­nekarok fellépte vonz nyolc­van -nemtudomhányezer né­zőt a lelátókra. Olyan mű­sor gyakran látható a té­vében és egyebütt is. Az ér­dekli elsősorban a publiku­mot, hogy Major Tamás miként mozog labdarúgó szerelésben. Szepesi a mik­rofon művésze hogyan vi­sel; el. ha elválasztják a labdától. Hadics a pálván is szívki rály-e. vagy csak egy negyvenes férfi, aki azért emlékszik még a labda pat­togására. Lyka Károly egyik köny­vében olvastam valaha, hogy a száz év előtti Deb­recenben egyetlen esztendő során negyvenezer pakli já­tékkártya kelt el. Elég sze­rény kulturális élet lehe­tett abban a városban, ahol oly rengeteg kártyacsatán verték el az időt Bizonyos, hogy a XX. század utolsó harmadában ugyanott sok­kal kevesebb máriás-, kalá- ber-, zsírpartira kerül sor, s a tévé, a mozi. a rádió jó­voltából naponta ezer és ezer olyan művészeti hatás éri a város lakosságát, ami valami módon befolyásolja a művészetekhez és a mű­vészekhez való viszonyát, így van ez országszerte. És ez a hatás nem nélkülözi a személyes elemeket. Móricz Zsigmond Ady Emrére em­lékezve egyszer azt írta az Ady varázsról, hogy az testi hatás formájában is jelent­kezett, például abban is, ahogy a bemutatásnál kezet fogott valakivel. Megtehetjük, hogy az ilyen hatásokat napja­inkban egyszerűen nem lé­tezőnek tekintjük? Csak akkor, ha azt állítjuk, hogy az író Veres Péter hatása elválasztható a népszónok Veres Péter hatásától; hogy Ladányi Mihály csak az, amit a versei elmondanak róla és életmódjában nincs semmi villoni; hogy Koffán Károlynak a grafikától való elfordulása megérthető anél­kül is, hogy tudnánk, mi­ként ragadta el őt a képző­művészektől egyik napról a másikra az ornitológia __ De ki állítana ilyeneket? kig. Ilyesmit ma itthon nem­igen hallani. — Elgondol­kozva kapargatta a szőnyeg mintáit. Nem látszott túlzot­tan boldognak. — Már na­gyon várom. Nagyon. — Szóval, végleg elmegy. Maga mellé húzta a tálat, amelyben vékony citromsze­letek voltak, jég között. Egy szeletet kivett, harapott be­lőle, majd a megmaradt da­rabot a szódavízbe tette. — Semmi sem biztos. — Hogy érti? — Ahogy mondtam. — Szereti? darabot, egészen ingyen. — Sajnálom azt a francia fickót — vágtam oda inge­rülten. — Ha tehetném, fel­világosítanám arról, hogy mibe vág bele. A lány elhúzta a száját — Nagy szive van. Mint min­den férfinak. Legszívesebben szájon vágtam volna. Link üresfejű baba. Hogy képzeli el ez az életet? így nem lehet vala­mit elkezdeni! Az embernek hinnie kell abban, amibe belekezd. Csak úgy szabad hozzákezdeni valamihez, ha lolda’agi Pált — Miért ne? — Tekintete mozdulatlanul tapadt az ala­csony heverő fölött függő ke­rámiára. — Azt is el tudom képzelni, hogy kimegyek, és egy idő után visszajövök. — Összevissza beszél. Megint felnevetett. Kicsit keserű volt ez a nevetés. — Ügy veszem az egészet, mint egy kirándulást, amely­et az eső sem moshat el egé­szen. Én csak nyerhetek. — Kirándulás? — kérdez­tem. — így indul? — Remélem nem akar prédikálni. Vitatkozni kezdtünk,, rossz íze lett az egésznek. — így nem szabad elkez­deni — mondtam düheién. — Miért? Félresikerült házasságot itt is könnyen tudnék kötnj — felelte fleg­mán. — Kát ha lehet miért ne csinálom úgy hogy az egyik oldalon bMnc'tva le­gyen? Ha minden 161 megy. legalább látok a világból egy az ember hisz abban, hogy sikerülni fog. Néztem, ahogy egymás után eszi a citromszeleteket, arca merev volt, nem árult el semnr tven érzelmei». Egy­szer felállt, ablakhoz ment és fáradtan nyújtózkodott. Most láttam, hogy a hasa enyhén kidomborodik, mint a negyedik, ötödik hónaiban lévő állapotos asszonyoké. — Mit néz? — kérdezte. — Mi lenne, ha adna egy kis szédát? Kint csendes éjszaka volt, csak néha zúgott el esy-egy autó, városba vezető úton. Nemsokára megjöttek a töb­biek. zaiosan oszlottak szét a szobákban, rávetették magu­kat az ételre és az italra. A magnón újból üvöltő táncze­ne szólt, a szőnyegeket fel­csavarták a tálakon félbeha- rspott szendvicsek hevertek, nmelvekről a vendépek leet­ték a sonkát, a sajtot és a A lánv a falhoz támasz­kodva szorgalmasan tanult), Hadak vonultak ... Ha dale vonultak port kavarva, és meglapultak házaikban a jámbor, dolgos emberek; hallgattak, még padló se nyikkant, ilyenkor csak a szív remeg a borzalomtól, mely megülve az asztalt és a székeket, a kézzel fogható valóság, nem a lugas és nem a rózsák, nem az érett szőlőgerezd; minden más formát vált, és éles késsé változik át a hang, hadak vonultak, és a házba angyal hiába is suhant, senki se érezte meg édes jelenlétét, a bűvölet többé senkire nem hatott már, nem voltunk mások, csak kövek, a mozdulatlanságba zárva. Pilinssky János: BALESET Madarak vérzik be a mennyet, cigányok és gyerekek léptei lyuggatják át a szerenádnál szű/: kemény havat. De ez a szép, ez a gyönyörűségben ejtett örökös baleset.

Next

/
Thumbnails
Contents