Szolnok Megyei Néplap, 1955. január (7. évfolyam, 1-25. szám)

1955-01-01 / 1. szám

Mi a haza ? Mi a haza? — Haza: a föld, melyen születtünk, az egész éle­tünket végigkísérő ismerős táj, a gyermekek emlékeit, a felnőtt él­ményeit késő öregkorukig őrző vi­dék; a szülőföld, a Tisza táia, a Zagyva, Tárná, Berettyó partja, a jászsági ligetek; a kunsági puszta. — Haza: az emberek, akik közé beleszülettünk, akikkel együtt örülünk, együtt szomorkodunk, együtt dolgozunk, együtt élünk és együtt halunk; a család, a barátok, a község, a város lakói, — az egész ország. — Haza; az a nyelv, me­lyet édesanyánktól tanultunk, me­lyet újra tanulunk és mindig új­ra ízlelünk költők verseiben írók Írásaiban, mely nélkül nem tu­dunk élni, mely széttóphetetlenül összekapcsol mindnyájunkat. — Haza; mindaz, amit hosszú év­századokon át a magyar nép véres verejtékével itt teremtett; mind­azok a hősi harcok, melyekkel az előttünk élők ezt a földet, a rajta lakó embereket és munkájuk ér­telmét, magyarrá tevő magyar nyelvünket megvédelmezték. Az ősök munkájából és hősi küzdelmeiből merítünk erőt a je­len és a jövő építéséhez. A költő fogalmazta meg mindnyájunk szent hitét; „Az nem lehet, hogy annyi szív Hiába onta vért.. nemzeti múltúnk di­cső emléke, amelyet a Jászság és me­gyénk népe büszkén vall magáénak. Jó néhány iász-község címeréiben is szere- Dei a kürt évszáza­dok óta. Jászfény- szaru község még a nevét is a kürttel hozza kapcsolatba, mint ahogy azt a szolnoki Allarr.i Levéltárban egy 1797-ből való írás­ban olvashatjuk: „A régi Hagyományok és Hallo­mások szerint (melyet a mostani Hellybeli Lakossak is közönségesen emlegetnek) a mostan is fen-álló Jász Kürthnek régi ragyogásaiul „Fényes Szarv“ ell neve­zésérül vette nevezetét“. A jászberényi Jász Múzeum őrzi ezt a X—XI. szá­zadból származó pompásan faragott kürtöt, amely né­pünk emlékezetéiben Lebed vezér személyéhez kaocsoló­A törökkorban A török korban sanyarú és küz­dött. Középkori kró­nikáinkban számo­sán — köztük Ano­nymus. III. Béla ki­rály névtelen jegy­zője is — feljegyez­ték a Lehel-mondát. Leírják azt. hogy a kalandozások idején a Lech mezeién Le­hel és Bulcsu vezé­rek foglyul estek. A császár elé vezették, hogy kivégezzék őket, de az megígérte, hogy utolsó kívánságukat teljesíti. Lehel kedvenc kürtjét kérte, beléfújt és azután úgy főibe sújtotta a császárt, hogy azonnal összerogyott. Azóta csorba a kiirt a monda szerint így történt-e, nem-e, azt a történettudósok­nak kell kideríteniök. De az fontos számunkra, hogy népünk emlékezetében évszázadokon át így élt és él ma is. LEHEL KÜR1 JE Verseghy Ferenc 7 794-től 1803-ig, majdnem 8 évig ^ ette a rabság keserű kenyerét Kufstein, Grác és Brünn börtönei­ben. Ö, aki az emberséges életért akart harcolni, vasravert rabként megismerte a börtön embertelen­ségét; ő, aki szerette az embereket, megismerte a többéves magányt; ő, aki a világosságot hirdette, meg­ismerte a kazamaták sötétségét. 1757. április 3-ám született Szol­nokon. A királyi sótiszt fia papi pályára lépett ugyan, de hamaro­san magára vonta felettesei harag­ját. Az egyház tanításaival ellen­tétes könyvet adott közre, és ezért 3 hónapi fogházzal büntették. Sem a büntetés, sem a „sötétség apos­tolainak fenyegetései nem tudták letéríteni arról az útról, melyre a szellemi világosságot megismerve lépett. így lett tagja Martinovics Ignác mozgalmának, mely a zsar­nokság és elnyomás ellent küzdel­met tűzte ki célul. Lelkes szavak­kal fordította le a Marseillaise-t, a francia forradalom indulóját és buzgón terjesztette a forradalmi eszmék kátéját. A császári hata­lom rá is lesújtott: halálra ítélték, de a halálbüntetést bizonytalan időre szóló várfogságra változtat­ták. Édesanyja szüntelen könyör­gésére kapott kegyelmet 1803-ban. A börtön megtörte, de nem tet­te az eszmék árulójává. Ki- szabadulása után egyedül a tudo­mánynak és az irodalomnak élt. Szenvedélyes nyelvészeti vitákat folytatott kora nyelvtudósaival és sohasem szűnt meg harcolni a magyar nyelv jogaiért. Irt ezenkí­vül néhány regényt, tankönyvet és nem jelentéktelen költői mun­kássága sem. delmekkel teli sorsa volt Szolnok megye népének, különösen 1514-től kezdve, amikor Dózsa paraszthábo­rújának leverése után a jobbágytól még az elköltözés jogát is ..örök időkre'' elveszik. A földről el nem távozhatik. hogy esetleg kedvezőbb szolgálatot keressen magának, mert a szökött jobbágyot a hetedik vár­megyéből is visszaszállítja a szol­gabíró. ^ Súlyosbította a helyzetet az 1552 évi török hadjárat, amikor a Dobó által tervezett és évekig tartó munkával megépített szolnoki vár és vele együtt megyénk is török hódoltsággá lett- Az állandó harcok fogyasztották a lakosság számát. II. Rákóczi Ferenc II. Rákóczi Ferenc ennek az el­nyomott népnek állt éiére. S mi­ként Rákóczi maga írja Emlékira­taiban; ,,.-.a fegyvertelen, félig meztelen nép követte zászlóit, el­hagyta házait és gyerekeit, min­denfelől hozzám sereglett és beállt a katonák közé •.. Puskák hiányá­ban, kardokkal, vasvillákkal és ka­szákkal fegyverkeztek fel és kije- jeientették, hogy velem akarnak élni-halni.. A lelkes kuruc seregek győzelem­ről győzelemre haladva már 1703 szeptemberében a megerősített szol­noki várat vették ostrom alá. s a helyi lakosság segítségével 11 napos kemény ostrom után be is vették. Ezzel megnyílt az út a Tiszán át a nyugati határig. Törő Pál Törő Pál kezdeményezésére Me­zőtúron parasztmozgalom szerve­zése indult meg 1753-ban. Levél­ben fordultaik a hódmezővásár­helyiekhez és elmondták: .. a mi szándékunk, úgymind Törő Pál­nak, Bujdosónak, Karczaginak, Füredinek az, hogy mindvégig és mind vérig kurucok leszünk.. és óik tartsanak velünk, ha van kedvük hozzá. A kuruc szabad­ságharc bukásába sehogy sem tud­tak belenyugodni. Rákóczi vissza­térésében volt minden reményük, aki újra emberibb életet, szabad­ságot hoz majd az elnyomottak­nak. Évtizedeken át még mindig Rodostó felé fordultak, még akkor is, amikor Mikes Kelemen már rég elsiraíta a nagy Fejedelmet, Damjanich János AS-as tábornok a március 5-i győztes csata után Szolnok utcáin összetalálkozott régi zászló- aljával. Fövegét levéve ezen emlé­kezetes szavakkal üdvözölte őket: „Fiúk, büszke vagyok rátok! Ti az ördögöt is megveritek! Megérde­melnétek, hogy mindnyájan tisz­tekké legyetek; de hol volna ak­kor az én kedves 3. zászlóaljam?“ A fiatal hovédak kitörő lelkese­déssel fogadták az elismerő szava­kat a bátor, de melegszívű pa­rancsnoktól, akit ők maguk között ..Damjanich aoánk“-nak neveztek. Közel tudott férkőzni szívükhöz és tűzbe is mentek volna érte. Bizony volt részük ebben elég aznap is. Hiába erősítették meg az osztrá­kok a várost, Damjanich nagysze­rű haditervet készített és rajta­ütésszerűen támadta meg Szolno­kot. Cibakházánál átkelt a Tiszán és Várkonyon, Tószegen át az el­lenség oldalába került. A mai Pa­pírgyár és Dohánybeváltó terüle­tén lévő osztrák tüzérséget szu- romyrohammal semmisítették meg henvédeink. A régi vasútállomás környékéről pedig a város szűk utcáin át egészen a Malomzugban lévő Zagyvahídig kergették a meg­lepett ellenséget. Félezernél több osztrák fejét vesztve a zűrzavar­ban a Zagyván próbált "átjutni, de alig érte el néhány közülük a túl­só partot. Holttestüket magával sodorta a rohanó víz. ^ győzelem teljes volt. A fiatal honvédcsapatok bebizonyí­tották, hogy a hazaszeretet, lelke­sedés felülmúlja a jól képzett osztrák sorkatonaság értékét is. Hirdessék egyebek más várasit ősi Hazánknak,.., Én kül Szolnoknak sükeres térségeit áldom, hol remegő szemeimbe az első napragyegás ötlött. Itt hempelyeg enyves iszapján a Tiszavíz; itt omlik ölébe Zagyvánk, Egybegyűlt vizein a szőke folyőnak a szép híd: a Szandai dombig két sor fűzfa között izmos tölt'>k: ciánok szőllők a Varsányi határig,,, Verseghy Ferenc; Külső Szo’nofc

Next

/
Thumbnails
Contents