Gábor Zoltán: Ápisz nyomán (Lendva, 1990)
A kínai fal árnyékában
Ezért lett szükséges a determinatívumok alkalmazásának a bevezetése. Most már egy magasabb fokon álló hieroglifikus írásmódról beszélhetünk. A szótagok kombinatív lehetőségének a fölismerése teremtette meg a szótagírást. Ennél az írásnál minden írásjegy egy meghatározott szótagnak a jele, és ezért a nyelv fontos tényezővé válik itt, az írásmód további fejlődésében. A hangok jelei fokozatosan alakultak ki a szótagírás ábráiból, és így jöttek létre az első »primitív ábécék«. Ezekből a kezdetleges ábécékből hiányoztak a magánhangzók jelei, vagy ha jelentkeztek is, mindig a szó tagban és a mássalhangzókkal egyetemben. A vokálisnak a konszonánshoz viszonyítva alárendelt helyzete a legrégibb ábécékben a legszembetűnőbb jellegzetesség. A primitív ábécék betűjelei tehát a szótagírásból fejlődtek ki, és úgy, hogy a szótagjel a szótag első hangjának a szimbólumává vált. A sémita betűk görög átvétele és átalakulása végleg kiküszöbölte a magánhangzók alárendelt állapotát, és megteremtette a »teljes ábécét«, a görög alfabétumot, azt az írásstruktúrát, amit még ma is használunk. Az itt fölsorolt írásrendszerek mindegyikének a fejlődési útja azonos törvényszerűségen alapul. Az evolúció folyamán szervesen nőttek ki az előbbiekből, és beiktatódtak a következő, fejlettebb írásmódokba. Sohasem voltak élesen elhatárolva egymástól, és nagyon sokszor egybeolvadva alkották fennkölt útjukon az újabb és újabb formák nagyszerű sokféleségét. Egyes nemzeteknél elaszott fejlődésükben az életképesség, a nép hagyományszeretete pedig féltékenyen óvta a feledéstől a megszokott írás megkövült kereteit, és csak e népek letűnése után merültek el a múlt homályában. A KÍNAI FAL ÁRNYÉKÁBAN A szakértők a XIII. századig makacsul bizonygatták a kínaiak babiloni eredetét, és így a kínai kultúra kezdetét is Elő-Ázsiában vélték találni. Ezt a hipotézist Terrien de Lacauperie, C. J. Ball, majd F. von Richthofen és még mások képviselték. Egyes jezsuita misszionáriusok buzgóságukban javítani kívánták ezt a különös föltevést, azt állítván, hogy a kínaiak Egyiptomból származnak, és már amott, az egyiptomi műveltség hatására fejlődtek ki magasszintű szellemi 19
