Hagymás István - Pápes Éva: Az álomlátó fiú. Mese és mesefejtés felnőtteknek (Pilisvörösvár, 2013)

Hagymás István: Holdkörök - Az álomlátó fiú című székely népmese olvasata

ni, hogy a fiú erre az „eleven kincsre” „feni a fogát”, rá éhes, őt éhezi, kielégítetlen nemi vágy gyötri a szerelem sötét börtönében, s valójában (nemi) ösztöneinek a rabja. Megtörténik, aminek meg kell történnie, a fiatalok egymáséi lesznek: az álomból alom, a fejtésből fejés, folyás, (mag)ömlés lesz. A fiú álmát (minden fiú álmát) a fentiek értelmében (de ettől függetlenül is) a királylány fejti meg, szó szerint ő feji ki belőle közös álmuk magvait. A királylány nemcsak etet, „beetet” is, magával eteti be a fiút, aki viszont noha maga is „éhes”, saját magát - magját (tejét?) rágja a lány szájadékaiba: ondót ont.

Mindezek után a mese (álom), amelyet a királylánynak „be kell adni apjának” már csak „mese habbal”, vagy „hab a tortán”. Azt a célt szolgálja, hogy elterelje a figyelmet arról, ami vele történt, rajta megesett, hogy a foltot, ami becsületét érte, éppen a Fekete király feladványának megfejtése révén mossa tisztára. Ne feledjük, többszörösen is tabukat sértett meg, amikor királylány létére egy szegénylegénnyel szűrte össze a levet, neki adta szüzességét, „az ellenséget etette” stb. De a fiú meséje - álma -, amely immár mindkettőjüké is, megér egy mesét. A Fekete király feladványa fejtörést okoz ugyan a Fehér királynak és a tanácsosoknak, de a fiú meg a leány már ismerik a pálca szinte minden titkát, úgy is mondhatnánk, saját tapasztalatból. Ez a bizonyos pálca ugyanis minden valószínűség szerint hosszabb is, vastagabb is, mint az „egyszeri kulcs”, amelyet a király mérgében elhajított. Ráadásul növényi eredetű, vagyis növekszik, nagyobbodik, ha pl. enni-inni adnak neki, vagyis egy kád vízbe teszik, akkor gyökeret ereszt, a másik vége meg az égre mered: hegyesedik. A pálca a fiú hímvesszőjét hozza a képbe (szinte premier plánban), amely a kádban (női nemi szerv) teljesedik ki: gyökeret eresztvén, hegyet növesztvén fává, fallosszá, fasszá válik. A pálcának ugyanúgy, mint a Holdnak, köze van a növekedéshez és a vizekhez, legyenek azok növényekben keringő nedvek, tengerek árapályai vagy belső női vizek: havi vérzések. Ugyanez a pálca sejteti az embrió (magzati ember) lefelé növő lábait, felfelé növő karjait, amelyek közét fej koronázza. Benne lappang ebben a pálcában a Tejútfa lehetősége, amelynek törzséhez fiúnk egy teljes hétig ki volt kötve.

A Fehér király erdejében eltöltött egy hét elég lehetett ahhoz, hogy hősünk megismerje ennek az Ikrek-béli fának minden ágát-bogát, méghozzá testestől-Ielkestől. És most bővítsük a kört: ha a fiú álma egyben a lány álma is, akkor a „fiú alma” és a „lány alma” ugyanazon a bizonyos paradicsomi fán várja, hogy leszakítsák. A fiút Ádámnak hívják, a

33