Bence Lajos: Írott szóval. Esszék és tanulmányok (Lendva, 2018)

IV. Évfordulók, méltatások, emlékezések

tívum mögé rejtett talányok, a helyi hatás, valamint a származás közötti kapcsolat érdekelte a művészettörténészeket és a kritikát, s kevésbé a külsőségekként ezekben megjelenő gondolat, mely a mű­vész műfaji kutatásainak fő hajtóereje, megélt/megtisztított végter­méke, tulajdonképpen lényege. Aleksander Bassini írta: Galič színes fametszetei tematikailag a „muravidékiségből” táplálkoznak, az itteni emberek érzelmi/han­­gulati állapotának a termékei, abból az emberi intimitásból fakadó nyugtalan, indulati állapotból, amely a jelen pillanat felnagyított ide­gesség-érzetével vállal rokonságot. A széttört, a tájban elszórt hege­dűk, hegedű-csonkok, majd a hegedűlapok visszatérése a formátlan fa állapotába, aktuálisan fájdalmas, szimbolikus jelentést hordoz­nak ma is. Az ökológiai tartalmak kifejtésére végrehajtott képbéli dekonstrukció tehát belső kényszer, a művész immanens, gondolati lepárlásának eredménye. Ez az élmény a 70-es évek Lepke ciklusában (főleg a Foglyul ejtett lepke megannyi variációját felmutató fekete-fehér linómetszetein) érhető tetten, majd a „hegedű-temetős”, széthulló vi­lágunk ábrázolásának talán legmarkánsabb képein/töredékein. Milojka Kline pedig Gálicsról, a „színvarázsló”-ról írt így: A ko­rábbi formai meghatározók lassan a homályba vesznek, helyettük a színek lépnek fel az esztétikai kifejezés egyenrangú alakítójaként. Ezek egyébként az eddigiek folyamán is a fő kifejezőerőnek számí­tottak (Gálicsnál), most azonban egyszerűen a „virágkorukhoz” ér­keztek el. Ez a színbéli gazdagság a gondos válogatás, kompozíciós felhasználás, a szín intenzitásának meghatározása, az intim világ színbeli kimunkálása, a színbéli-szenzibilitás kiapadhatatlan forrá­sát is jelenti. Ha a fentieket lefordítjuk a természet nyelvére, akkor talán azt is mondhatnánk, hogy túl sokáig tartott a „hernyóiét” elemzése, s nagyon soká jutott el a kritika a lepke-állapot feltérké-204

Next

/
Thumbnails
Contents