Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Szlichot - A bűnbánó imák - Klasszikus zsidó művek magyarul 11. (Budapest, 2019)
Szlichot, a megbocsájtáshoz vezető imák
XIII SZLICHOT, A MEGBOCSÁTÁSHOZ VEZETŐ IMÁK chot mondást Ros Hásáná előtt [legalább] négy nappal megkezdik.26 Ennek egyik oka, hogy a szentélybeli áldozatokat is a feláldozásuk előtt négy nappal kezdték el átvizsgálni az esetleges sérülések vagy tökéletlenségek miatt.27 Áskenázi szokás a Szlichot imákat mindig a szombat kimenetelét követő éjszaka folyamán megkezdeni.28 Ennek egyik magyarázata a következő: csakúgy, mint a Tóraadás esetén a zsidó nép három napig készülődött,29 ilyenkor is, Ros hásáná és Jóm kipur előtt, mikor megerősítjük Istenbe vetett hitünket és kinyilvánítjuk egyedülvalóságát,30 szükséges gondosan készülődni. A napok Tórához való hasonlítása ennél tovább is megy. A szombati pihenőnap azt jelenti, hogy az ember tartózkodik a produktív munkavégzéstől és átadja magát Isten szolgálatának és a Tóra tanulmányozásának.31 Emellett természetesen szombaton a fizikai élvezetekről sem mon-26. Ha Ros Hásáná csütörtökre esik, a Szlichot mondást előző szombat éjszaka kezdi (azaz a szombat kimenetele után, általában éjfél után). Így négy Szlichot-mondássál kezdődő nap van. Ha Ros hásáná szombatra esik, úgy hat Sz/ichoí-mondással kezdődő nap van. Amennyiben azonban Ros hásáná hétfőre vagy keddre esik, a Szlichot mondást már a korábbi hét szombatjának kimenete utáni éjszaka kezdjük, így hét vagy nyolc Szlichot-nap lesz. (Az öröknaptár bevezetése óta Ros hásáná soha nem esik vasárnapra, szerdára vagy péntekre; lásd Midrás Lckách Tov 1 Mózes 17:13-hoz kapcsolódóan; TurOrách Chájim 428. fejezet) így tehát soha nincs kevesebb, mint négy Szlichot-nap. 27. Rabbi Elijáhu Schapiro, Élijáhu rábá 582:8. 28. Rábénu Niszim (RáN) a Talmud, Ros hásáná 16a-hoz fűzött magyarázatában kifejti, hogy a Szlichot mondást Elül hónap 25-én kell kezdeni, mely a hagyomány szerint a világ teremtésének napja. Ekkor ugyan a Szlichot kezdésnek lenne pontos dátuma, de nem a hétnek valamelyik napjához lenne kötve. Dávid Hálevi rabbi (Túré záháv kommentár a Sulchán áruch Orách chájim 581-hez 2. bekezdés) ezért jegyzi meg, hogy a szokás szombat este kezdeni a Szlichot mondást, így a kezdés a hétnek egy bizonyos napjához van kötve. Lásd szintén Rábénu Mose ben Ávrahám, Máté Mose 5:779. 29. Lásd 2Mózes 19:15. és RáSI ehhez kapcsolódó magyarázatát Talmud, Sábát 87a-hoz. 30. Talmud, Ros hásáná 16a., 34b. 31. Jeruzsálemi Talmud, Sábát 15:3; Sulchán áruch RSZ, Orach Chájim 290:5.
