Oberlander Báruch rabbi (szerk.): Szlichot - A bűnbánó imák - Klasszikus zsidó művek magyarul 11. (Budapest, 2019)
Szlichot, a megbocsájtáshoz vezető imák
SZLICHOT, A MEGBOCSÁTÁSHOZ VEZETŐ IMÁK XIV dunk le és bőségesen eszünk, iszunk.32 33 így tehát a Sábát egyaránt jelent spirituális és fizikai feltöltődést, örömöt és boldogságot. A boldogság rendkívül fontos, hiszen: ״Az isteni Dicsfény nem lakozik bánat és keserűség közt... csakis a micva-teljesítésben rejlő öröm közelében.”3331 Ennek megfelelően helyes a szlichot imákat a szombati örömmé hatásával kezdeni.34 35 Annak dacára, hogy a Szlichot mondás jellemzően az egész tíz bűnbánó nap alatt tart, egyes közösségekben az a szokás, hogy csak a Ros hásánát megelőző napokon mondják, a két ünnep közt nem, kivéve Gedáljá böjtjének napját (ez Tisri hónap 3-a, amennyiben azonban az szombatra esik, úgy a böjt Tisri 4-re tolódik), miként minden más böjtnapon. Ezt a szokást követik a Chábád hászidok IV. A Szlichot könyörgések tartalma A Szlichot könyörgések három részre oszthatók: (a) bevezető rész, mely minden nap egyforma (b) a befejező rész, mely szintén egyforma minden nap és a (c) középső rész, mely különböző imarészleteket (pijutim) tartalmaz, melyek más és más módon jelennek meg, ugyanakkor tartalmaznak ismétlődő részeket, mint például az Isteni Irgalom Tizenhárom Attribútuma. Ez a középső rész minden nap más és más ún. pizmon-1 (refrénnel rendelkező dal)36 is tartalmaz. A bevezető illetve a befejező rész különböző bibliai verseket (zsoltárok és más bibliai szövegek) illetve ősi imá-32. Talmud, Sábát 118b; Maimonidész, Misné Torá, A szombat szabályai 30. fejezet. Lásd szintén Joszef Káró rabbi, Bét Joszéf a Tur-hoz, 288. fejezet eleje. 33. Talmud, Sábát 30b. 34. Joszef ben Mose rabbi, Leket loser, Orách chajim, Friedmann féle kiadás 117f. oldal. A lényeg a Ros hásánát megelőző három nap (ha a szombat kimenetele utáni éjszaka kezdünk Szlicliot-ot mondani), azonban ez nem lehetséges, hiszen Ros hásáná soha nem esik szerdára (lásd 24. jegyzet). 35. Széfer Háminhágim - Chábád 58. old. Lásd még Széfer Hászichot 5750, 351. old. 132. jegyzet; Ocár Minhágé Chábád, Elul-Tisri 161. oldal. 36. A pizmon szó különböző értelmezésének tekintetében lásd a Rebbe megjegyzéseit a Szlichot-hoz, 204. old. és 5. jegyzet.