Szivárvány, 1996 (17. évfolyam, 48. szám)
1996 / 48. szám
A millenarianizmusra Ha az úristennek annyiszor kéne orrabuknia, ahányszor szent fiának második eljövetele elmaradt ha a teremtést csak feleannyiszor volna kénytelen megismételni, mint ahányszor a legesleges legutolsó Utolsó ítéletet elnapolták - akkor a véghetetlen űr, a maga kétszáz millió galaktikájával kicsinynek bizonyulna, hogy elférjen benne az új „világteremtések” végtelensora, ahányra szégyenszemre rákényszerül. A nosztalgia szíve-közepe „Nem tudom, hogy mit szeretnék - de azt nagyon szeretném.” Közerkölcsök- Szíve szerint mondhatni mindenki sikeres bankrabló szeretne lenni. A köríték és a spermatozoa Hogy behelyezés előtt vetnek-nem vetnek keresztet péniszre-vaginára hogy a koraközépkori jámbor zsellér-házaspár tizenkét gyermeket tökéll a világra anélkül, hogy a férfiember életepárját csak egyetlen egyszer is látta volna anyaszült-mezítelenül hogy a fiatal plébános, papgazdasszony-felcsinálás közben önmegtartóztatásról-coelibátusról megfeledkezik, ám elélvezésére az azonnali keresztényi lelkigyötredelem és zákányos szánombánom leselkedik - mindez a spermatozoát nem érdekli: furakodik vidáman előre a méhszáj nyákjában, célja felé a Biószt nem érdeklik ezek az emberi-nagyonis-emberi lelemények, ahányat csak az emberjószág eddig kieszelt és ezután kieszelni fog - a köríték; amilyen: az erkölcsi normák, az ízlés-és illemkódex, a vallás, a tabu, a jogszokás; leányanyák megbélyegzése - avagy kedvező adórendelkezés leányanyaság/„megesettség” esetén; a csillagegyüttállás, az asztrológus planétás jótanácsa, a garabonciás tudálékos rigmusai; a tarotkártyavető admoníciója, a vajákos jövendőmondó cigányasszony szava; az előbőr-és a csikló körülmetélt/körülmetéletlen volta; a papi áldás vagy annak sajnálatos hiánya mindez nem befolyásolja az ovulálást; a méhszáj elmohósulása, a szókratészi „ficka állatocska” — a hüsztera - az anyaméh szülhetnékje mindezekre fütyül a spermatozoa - mind ez elmekonstrukcióktól csillagászati távolságban - a körítékről nem vesz tudomást. A gyönyör-elv A gyönyör-elv, mint quasi-tntitás - mint az Orgé „avatarja” nem az ember akarja:,a gyönyör akar nem a lény a gyönyör élvezője; hanem épp fordítva: a lény a gyönyörnek csak eszköze 12
