Szittyakürt, 1987 (26. évfolyam, 9-9. szám)

1987-09-01 / 9. szám

4. oldal «ITtVAKÖRT 1987. szeptember „Egy egész hadsereg lelkét vesztettük el...” Ismeretlen forrás Petőfi haláláról \ A címünkbeli szavakat Tóth Már­ton korábban ismeretlen emlékiratai szerint (vő. Magyar Nemzet, 1987. jú­nius 9. 4. 1.) Bem tábornok mondta 1849. augusztus 6-án, mikor a fehér­egyházi csata után parancsot adott a költő felkutatására, minden eredmény nélkül: „Csak találgatások és gyanítá­­sok jelentkeztek. Akik tudták — s pedig az egész táborban el volt terjed­ve a hír, hogy már a medgyesi csata második napján is kevésbe múlt, hogy Petőfit el nem fogták; — azok azt vi­tatták, hogy Petőfi az ellenség fogságá­ba került. Némelyek látni is vélték el­­fogatását. Simasko: a nemes lengyel légió költői lelkű vitéz hadnagya, kit a nagy költő egész leikével szeretett és viszont, Nagy-Csűrnél azt beszélte, hogy Bem, mikor őt Petőfi fogságba kerülésével akarták vigasztalni, az öreg hős vezér, fejét rázva azt mondá: „Nem — nem! Petőfi nem engedte magát elfogatni — és hogy vele egy egész hadsereg lelkét vesztettük el. S hogy mennyire igaza volt a költő atyai barátjának (aki „Mon fils!” — „Fiam!” — kiáltással ölelte mellére, mikor az erdélyi táborban megjelent), azt Tóth Márton emlékezései, „törté­nelmi alulnézef’-ből készült pillanat­képei igazolják. 1905-ben, az Új Időkben Tóth Már­ton még csak ennyit közölt Petőfi tá­borbeli szerepéről, népszerűségéről: „Szászsebesen az a megdöbbentő hír is szárnyalt táborunkban, hogy Pe­tőfit elfogta az ellenség. De Bencentől már a tábor örömére Bem kíséretében Petőfi is előkerült. A medgyesi csata után, mintegy 10 nappal, Bervén látták újra Petőfit. Egy társzekérhez támaszkodva nézte érkezésünket. Tiszteletteljes köszönté­sünket és éljenzésünket — szokása sze­rint — néma fejbólintgatással fogad­ta. Csak néhány perc múlva, a folyton érkezők sűrűbb köszöntgetésére, „Is­ten hozott benneteket”, fiúk!” köszön­téssel válaszolt. Szeretett a honvédek között jár­kálni. Ha megláttuk, rágyújtottunk egy-egy hazafias dalára. A Tied va­gyok, tied hazám! stb. kezdetű dalát többször megismételtette velünk. Ilyen­kor közénk jött és ő is velünk dalolt.” Bem mint atyai jóbarát s mint kato­na egyaránt féltette a költőt, tudta azt, — ami Tóth Márton emlékezéseiből egyértelműen kisüt —, hogy a költő jelenléte, népszerűsége fölért szinte egy hadtesttel az erdélyi táborban. A medgyesi csatáról szóról szóra ezt jegyezte föl: „Március 2-ik és 3-án a medgyesi csata Cec (= Czetz) ezredes vezetése alatt a Nagy-Küküllő balpart­ján, a Kiskpus és Medgyesről délre el­terülő magaslatokon, a nagy Ekeme­zővel szemben fekvő területeken folyt le, nevezetesen az Akasztófahegy tövé­nél az országút melletti körülkerített korcsmánál. Bem Marosvásárhelyről 2-ikára vir­radó éjjel érkezett meg, s a korcsmá­nál felállított császáriak ellen intézte az első támadást Bánffy alezredes pa­rancsnoksága alatt a rettenthetetlen Inczédy Samu őrnagy (oroszlán) veze­tésével... Inczédy huszárőrnagy egy rettene­tes rohamának sikerében Petőfi varázs­nevének is nagy szerepe volt. Mikor ti. Inczédy szuronyrohamot vezényelt, azzal tüzelte a honvédek bátorságát: „Fiúk! a hegylejtőről nézi Petőfi roha­munkat! Mutassuk meg neki, hogy mit tudunk. Utánam!” Déltájban kétszer láttam Petőfit (:) ütegünk közelében Inczédy Samu őr­naggyal beszélgetett. Este 6 óra felé is többen láttuk, amint a lovassági fede­zet vonalából távcsővel figyelte az In­czédy által vezényelt gyönyörű szu­ronyrohamot a harcz legveszélyesebb csomópontja: a korcsma ellen, hol Inczédy is megsebesült! Aki Van der Nüll ellenállását is megtörte.” (írt egy verset is róla, Tóth Márton idézi is néhány sorát emlékezetből.) S nemcsak a költő szavalt a tábor­ban, hanem a tábor tagjai is: „Simon Petőfi Sándor. Barabás Miklós festménye. Mátyás, egy háromszéki víg fiú, jó dalos és dörgedelmes hangú szavaló, mikor egyszer a „Talpra magyar“-t elmennydörögte, Petőfi azt az észrevé­telt tette rá, hogy ebben a fiúban egy mozsárágyú veszett el!” A tavaszi hadjáratból a költő május 5-én Bem futáraként visszatért Debre­cenbe. Újból július 17-én indult útra — utolsó útjára — Erdély felé. Mező­­berényből. Tóth Márton erről a máso­dik találkozásról teljes szavahihető­séggel ezt jegyezte föl: „Petőfi hosszú, mintegy három hónapi időköz múltá­val VII. 31. Héjjasfalván láttuk újra, közülünk többeket megismert, s né­mely közhonvéd ismerősét — többek között az ágyútorkú Simon Mátyást is nevén szólította. — Maga Simon — mondá — ne is lőjön, csak kiáltson rá az ellenségre; az is megteszi a hatását.” (Az ilyen hamisítatlanul Petőfire valló mondatokról írta Hatvány, hogy hite­lesítik az egész emlékezést.) Mivel Tóth Márton mint tüzér je­len volt a segesvári ütközetben, hely­zetleírása kiegészíti s hitelesíti a költő elestének legvalószínűbb körülményeit s megőrizte néhány utolsó mondatát: „Héjjasfalván jutott hozzánk két sze­rencsétlen harcztéri hír: VII. 13. Móricz honvédalezredes fegyverletétele Fogarasnál és Gaál Sán­dor veresége Sepsiszentgyörgynél. Er­re — természetesen — némi elkedvet­­lenedés vett erőt a lelkeken. Ezt azon­ban csakhamar eloszlatta Bem biztató napi parancsa és hadseregünk tekinté­lyes számereje, minőt eddigelő nem­igen láttunk együtt Bem alatt tábo­runkban. 12—15000 főről beszéltek; pedig nemigen lehetünk többen felényi­­nél. Hittük a jobbat. Deésházi mond­ta Petőfinek, hogy Bem, már az órá­ban is 10000 harczossal rendelkezik. Mire Petőfi azt a megjegyzést tette, hogy Bem vezetése alatt minden egyes harczos három ellenségnek felel meg s az öreg zsenijét és a magyar honvéd lel­kesedését is hozzá véve annyi, mintha 30 000 harczossal rendelkeznék. Tehát győzni fogunk, mert győznünk kell!“ A fehéregyházi (segesvári) csatát magát így írja le: ,,Július 31-dikén Héjjasfalváról Fe­héregyháza felé vonultunk. Reggel 8 óra előtt már szólt a puska Fehéregy­háza felől. 10 óra lehetett, mikor Fe­héregyházánál (Weisskirchen) és Ör­­dögfalvánál (Teuffelsdorf) Lüders muszka muszka táborával találkoz­tunk. A szomorú emlékű csatatér, mely Petőfi temetője lett, a Nagykü­­küllő balpartján a hegy lankáson emel­kedik, az országúiig. Azon felül az er­dőborította hegytetőig, Héjjasfalváig változó a terep. Tarló, kukoriczaföl­­dek, legelő le a Nagyküküllőig. Mi ágyúinkkal a falu előtt a völgy felett foglaltunk állást. A völgyet ágyú­inkkal teljesen uraltuk. 10 óra tájban a patakhoz közelebb rendelték ütegün­ket az úton érkező muszka lovasság ágyúzására, melyet jól irányzott lövé­seinkkel ugyancsak tizedeltünk s nagy zavarba hozva vissza is kergettünk Se­gesvár felé. Délután 3—4 óra közt tetőpontját érte el a csata heve. Ekkor a marosvá­sárhelyi irányban nagy túlerővel tá­madták meg a muszkák honvédeink arczvonalát. Nagy túlerővel ágyúinkat is leszerelték. Fehéregyházánál a jobb szárny és ágyúink fedezetére rendelt 2 század huszár a közel négyezres musz­ka lovasroham ellen csak kevés ideig tarthatta magát (,) huszárságunk hát­rálása után az egész muszka lovastö­meg, a mi jobb szárnyunk fedezésére felállított honvédzászlóaljnak rontott. A honvédség négyszöget alakított; de a lovasságot nyomon követő ágyúk elől elnyílott a muszka lovasság s az ágyúk rettenetes kartács-tüze felbon­totta a négyszöget s a muszkalovasok ott helyben az egész zászlóaljat felkon­­czolták. Az összeszedett huszárok még egy gyönyörű rohamot intéztek a több­szörös muszkalovasság ellen; de siker­telenül. A jobb szárny borzasztó zava­ra a középre s az egész hadseregre is kiterjedt. Mire az egész hadsereg me­nekülése általános futássá változott. A kozákok és dzsidások egész Ördög­­falváig üldöztek bennünket. Bem is megsebesült s menekülés közben egy mocsárba süllyedt lovával, melyről az őt kereső huszárok leemelték s így mentették meg életét. ” Tóth Márton maga is — halottnak tettetve magát — csodával határos módon menekült meg. A költő utolsó óráiról, illetve elestéről is van néhány figyelmet érdemlő adata: „Érdemesnek tartom itt megemlí­teni, hogy délután, úgy 3—4 óra kö­zött, lovasságunk utolsó rohama alatt, Botos Dávid főhadnagy azt mondá ne­kem, hogy ,Petőfi — akit ugyan én akkor nem láttam, s nem láthattam; mert csatatéri feladatom minden pil­lanatomat és egész figyelmemet lefog­lalta — a hegyderékra vezényelt ágyúk lovassági fedezetének balszárnyárólfi­gyeli a csata folyását. ’ Ebből azt kö­vetkeztettem, hogy a nagy költőnek a fehéregyházi határban, menekülé­sünk, vagyis Ördögfalva irányába me­nekülve kellett elesnie. Deésházi (Salgó) nyargoncz (futár) szerint Bem is kapott ilyen jelentést. ” Fölötte nem mondott búcsúbeszé­det senki: maga írta meg, jó előre: Ott essem el én, A harc mezején... S holttestemen át Fújó paripák Száguldjanak a kivívott diadalra... Nem vívatott ki. De a „Világszabad­ság!” igéje kimondatott, s őáltala mon­datott ki, aki életét sem sajnálta érte, éppen a soknemzetiségű Erdély föld­jén, ahol végleg le akart telepedni. Éle­te és költészete testamentoma elől az­óta egy nemzet s egy korszak sem térhet ki többé. Szilágyi Ferenc (Magyar Nemzet, 1987. aug. 1.) KERTÉSZ LÁSZLÓ: ÖTVENHAT, NEM FELEJTÜNK! Ha rab Hazában még nem lehet, itt állít szobrot a kegyelet. Idegenben, ahol magyar él, mert nem vált vízzé az igazi vér. Lelkűnkben hős idő tüzel! Ötvenhat, nem felejtünk el! Virrasztó hitünk még megmaradt és várunk minden égtáj alatt. Egyszer Budapest is ünnepel, lehullik a halotti lepel Hazánk megkínzott arcáról, s térdrehull, aki ma vádol. Függönyök, falak leomlanak, magyarok közt ne legyen harag, ötvenhat volt a választóvíz, megigazul, aki benne hisz. Belőle él a zsenge is! Isten, csak mégegyszer segíts! De magyar vér ne folyhasson már, ne arasson köztünk a halál! Hősök, jeltelen sírban lakók, szent szabadságért híven halók, nevetek mégis fölragyog, rátok hullnak a csillagok! És leszen világosság megint és szabad szeretni minden színt, a szivárványt is vihar után, az is intelem Isten ujján! S lehet mindenki úgy szabad, hogy Istentől nyert akarat! Akarat az is, hogy létezünk, határon túl összeér kezünk, hogy szobrot emelhetünk itt-ott, hogy Hazánk él, bármilyen tiprott, hogy lelkünk jövőre ügyel! ötvenhat, nem felejtünk el! Garfield, 1987. aug. 20. U.S.A. * (New Jerseyben, Passaic városában is szobrot állít 1956 Szabadságharcának a környéken élő magyarság. Ez a magasz­tos, szép tett, Istennek hála, nem egyedüli. Hiszen már több helyen áll a kegyelet em­lékműve. Mégis e vers a Garfield, Passaic és Clifton környékéről elindult kezdemé­nyezés hatására született.)

Next

/
Thumbnails
Contents