Szittyakürt, 1980 (19. évfolyam, 1-12. szám)

1980-11-01 / 11-12. szám

I 1980. nov.—dec. hó «ITTVAKÖfcT 13. oldal a KERESZT ÉS KÁRD MOZGALOM =h=a=n«g=j=a^= CSAK ÖNZETLEN EMBEREK ÖNZETLEN MUNKÁJA VISZI ELŐRE A MAGYAR ÜGYET! 1980-ban is érvényes, sőt ma fontos magyar mondanivalók! Magyar Testvéreim! Úgy érzem, hogy ma nagyon is fontos, sőt er­kölcsi kötelessége egy keresztény, morális alapon működő magyar mozgalom vezetőjének tájékoztatni a mozgalom híveit és barátait. Ebben a rendkívüli zavaros és szemfényvesz­tő korban félelemmentesen az igaz­ságról és a való helyzetről. Mi egy nagy magyar keresztény családi közösség átmenetileg idesza­kadt fiai vagyunk. így kötelez ben­nünket az örök magyar sors, annak áldása vagy hátránya és mindenek felett a megvédése. Sokunknak már 35 éves hazátlanság jutott osztályré­szül, tehát szülőhazánk sorsának hátránya. Az idő múlásával szenve­déseink okai sajnos a később kijö­­vőknél igen hamar elhalványodtak. A magukról megfeledkezett, vagy tudatos céllal félrevezető, emigrációs magyar politikát csináló akarnokok ezt kihasználva ki is szolgálják meg­bízóikat. Hirdetve azt, hogy ez az egyedüli járható út a magyar sza­badság, illetve a megbékélés felé. Itt kell pontot tennünk tevé­kenységük elé, nehogy az 1867. évi kiegyezés utáni évek posványba sül­lyesztett népi követelések és hamis kokárdás időszaka szakadjon az eset­leg felszabadult népünkre. Az akkor uralomra jutott vezetőség teljes ki­szolgálója lett a Montefiore elvnek, melynek következtében többmillió szín magyar kénytelen volt elhagyni szülőhazáját, hogy északról beözönlő idegeneknek átadja a helyét. Hölgyeim és Uraim! A Kereszt és Kard Mozgalom nem hajlandó, csak azért politikai mozgalmat játszani, itt az emigrációban, hogy vezetői a könnyű érvényesülés alapján, esetle­ges felszabadulás alkalmával magas polcokat érjenek el... A mozgalom mindenkor az örök magyarság élő lelkiismerete akar lenni: így nem tö­rődünk azzal, ha a felszínen úszók, haragszanak ránk, csak azért, mert magyarság érdekeit képviselve zavar­juk nemzetünkre káros politikáju­kat. Igaz, azt mondják, a politika lehe­tőségek eszköze, de az otthon szen­vedő magyarnak az ilyen eszközök alapján elért eredmény nem kell, mert: csöbörből vederbe nem akar esni... Röviden a kommunista rend­szer megbukása után, ha felszabadul a nemzet, nem kér semmiféle libe­rális, kapitalista és ateistákkal meg­fűszerezett — újra megkérdezése nélkül — nyakára ültetett vezető­ségből. Ezzel legyenek már egyszer tisztá­ban az emigrációs akarnokok és ne próbáljanak hangzatos nevek alatt az ellenség kiszolgálóivá lenni. A megfáradt és agyon-gyötört magyar nép végre a maga ura szeretne lenni a saját portáján, a vé­réből és keresztény hitéből való szo­ciálisan gondolkozó és cselekvő veze­tőkkel. Itt értünk el oda a legfontosabb kérdéshez, amelyről sokan ma nem szeretnek beszélni, sőt nem is tartják ildomosnak. Tudom, illetve érzem, sokan közületek is kíváncsian várják, hogy mit tartogat a tarsolyában a Kereszt és Kard Mozgalom. Feleletem igen egyszerű és teljesen fedi a jövőt építő keresztény és szo­ciálisan gondolkozó magyarság fel­fogását. Hazamenni! Hazamenni! Új hon­foglalás végrehajtására! Erre kell fi­gyelmeztetnünk az emigrációban élő honfitársainkat. Vigyázat, ezt a kijelentésemet nehogy valaki is félre értse, ezért világosan leszögezem a következőket: 1. Hazánkat ma a kommunista mezben tündöklő szláv imperializ­mus uralja, ennek alapján a vég­legeset értem, ma lehetetlen szá­munkra. 2. Minden törekvésünknek oda kell irányulnia, hogy a ma uralkodó rendszer eltűnjön és szabad legyen az út haza minden hazafias magyar számára. Ez a világos beszéd, ezt mindenki megérti, aki akarja, különben most jönnek a csiklandós kérdések... Ki akar a felszabadulás után haza menni?... Erre a kérdésre sokan ma még nem mernek válaszolni, így ér­zésem és tapasztalatom alapján meg­próbálom csoportokba osztani az itt élő magyarságot, a várható feleltük alapján. Az “A” csoportba tartozókat két részre lehet osztani: az óvatosak még nem látják a jövő kibontakozás útját, és a helyezkedők még nem tudják, hogy milyen erők fognak dominálni, ezért nem felelnek a kér­désre. A “B” csoportba tartozók őszintén és becsületesen azt válaszolják, hogy ők itt maradnak, mert pozíciót épí­tettek ki maguknak. A gyermekeik is itt születtek és nőtek fel, sőt a házas­ságuk révén itt gyökereztek le. Sokan közülük a felszabadító harchoz, ma­gyar származásuk miatt anyagi és erkölcsi támogatást fognak adni. A jelek szerint ez lesz a legnépesebb csoport. “C” csoport hangos kisebbség, tele pénzzel, származásuk alapján ren­delkeznek összeköttetéssel, ezt ki­használva egyedül hivatott magyar vezetőknek játszák ki magukat. Poli­tikai működésük igen veszélyes a ma­gyarságra nézve, mert működésük sohasem őszinte, így e kérdésre fele­letet sem kapsz tőlük. Talán jobb is. “D” csoport. Alapjában véve jó magyar, származásával nincsen baj, a magyar kérdéseket akadémiai szin­ten vitatja. Előre haladni képtelen, mert aprólékos és senkisem elég jó arra, hogy tárgyaló fél legyen. Ön­magában éli ki magyarságát, így arra sem jut ideje, hogy válaszoljon. Kezdeményezésre öreg már, így megadja sorsának magát és itt marad. “E" csoport, fában, rosszban, bé­kében, háborúban és hazátlanság­­ban is egyformán fanatikus magyar. Erre a csoportra kell támaszkodnunk és innét kell a vezetőket is kiválasz­tani és megbízni őket a magyarság képviseletével. Lehet, hogy ez a cso­port nem lesz talán népes, de hitben, erkölcsiekben és akaratban feltétle­nül az első helyen fog állani. Legyen ennek a csoportnak zászló bontása 1981 március hónapi ün­nepségek alatt. Megismerjük a jövő harcos nemzedékét, vegyük fel a lö­vészek egyenruháját, ez olcsó és min­denki könnyen hozzá juthat. Ez már úgy is szerepelt egyszer, a nyugat­magyarországi felkelők is búr kalap­ban harcoltak. Mi, nemzeti magyarok, ne szé­­gyeljünk semmit — se egyenruhát, sem a határkérdés megbolygatá­­sát —, mert szerződés megszegőkkel állunk szemben. Igen helyesen írta meg ezt a kérdést dr. Kovács Ernő határkiigazítások kellenek ott, ahol a magyarság egy tömbben lett boto­rul idegen uralom alá hajtva, már másodízben két emberöltőn belül. Ezt csak mi az “E” csoportba tar­tozók tudjuk megtenni, cseleked­jünk, mert már teljesen szétbontják sorainkat a hazulról kiküldöttek. Ennek a megmozdulásnak már­ciusban meg kell történnie, mert ez az utolsó alkalom, hogy cseleked­jünk. Adyval fejezem be az írásomat: Építésre kész a kövünk, Nagyot épí­teni még is mi jövünk. * “Ha még nem vagy tagja ennek a mozgalomnak, gyér, mert támoga­tásoddal és tudásoddal előbbre me­­£7Ünk. Vasvári Zoltán MAGYAR DZSINGIZ: KERESSETEK EGY MAGYART... Keressetek egy magyart holnapra! Csekélynek tűnő kis feladatra. Magyar legyen a külső vonása, S ereiben vére buzogása. Keressetek egy magyart holnapra! Kinek nem lesz boldog a holnapja, Ügyünk hatalmas^ mely fogja várni, Hamar meg kell néktek őt találni! Keressetek egy magyart holnapra! Ki szittyább mint volt sok ősnagyapja Ki gondolkodni fog helyettetek És átérzi majd minden terhetek. Keressetek egy magyart már mára! Nincs is idő a holnapra várva Lovunk lába gázol, ingoványbán Közel az éj, nincs út a homályban. 1980. július mwwwww vw «rw **««*«■ [ “ÖRDÖGI KÖR \ » AZ ALKOHOL KÖRÜL” J címmel rendkívül érdekes tanul­mányt olvastunk a Magyar Nemzet­ben. Az orvos-szerző a alkoholiz­mussal, mint népbetegséggel foglal­kozik és részben annak okait, rész­ben gyógyításának lehetőségeit ku­tatja. Megállapítja, hogy “az al­koholisták növekvő számával nőtt a bűnözők, a balesetek, a szétbomlott családok és nem utolsósorban az em­beri roncsként delirium tremensszel kórházba szállított alkohol-áldoza­tok száma.” A cikk írója “a görög sorstragédiáknál borzasztóbb hazai tömegtragédiának” nevezi az al­koholizmust, ami ellen küzdeni mindeddig teljesen eredménytelen­nek bizonyult. Felteszi a kérdést: meddig folytatható ez a szélmalom­harc, amikor “egy bizonyos határon túl az alkoholisták olyan tehertételt fognak jelenteni, amit a nem al­koholisták egyszerűen nem fognak, de nem is tudnak vállalni.” Az oko­kat elemezve ezt írja: “Korunkban sok az elmagányosodás, az elégte­­lenségi érzés, a szubdepresszió, a neurózis, a pszichoszomatikus beteg­ség s ezek mind alkoholizmusra haj­lamosító tényezők. ” A helyzet javu­lására, illetve a megelőzésére semmi remény, mert — olvassuk — “sem holnap, sem holnapután nem törté­nik olyan társadalmi csoda, mely az alkoholizmusra hajlamosító ténye­zőket meg tudná változtatni. Sőt: az eljövendő években az egyénre nehe­zedő pszichés okok súlyosbodásával és szaporodásával kell számolnunk. ” — A hazai társadalmi közérzetről és az alkoholizmusba kergető társadal­mi okokról kevés őszintébb megálla­pítást olvastunk ennél: a jövő is ki­látástalan, mert az épülő szocializ­mustól sem várható, hogy visszaadja az emberek lelki egyensúlyát és ki­küszöbölje az iszákosságot előidéző okokat. A szakember beletörődése a megváltoztathatatlanba és a pers­pektívák komorsága döbbenetes! — Egyébként a cikk szerint jelenleg 4000.000 idült alkoholistát tartanak számon Magyarországon, de valójá­ban sokkal magasabb a számuk. És az egyre nő. Hogy ez hová fog vezet­ni, azt senki sem tudja... (F.M.H.) A Magyar Harcosok Bajtársi Közössége buffalói csoportja szo­morúan jelenti, hogy több éven keresztül volt csoportvezetője, vitéz HARASZTHY ISTVÁN ny. csendőr alezredes, több hadikitüntetés tulajdonosa, 1980. október 15-én, 87 éves korá­ban Buffalóban elhunyt. Gyászolja özvegye, sz. Galántfy Ilona, valamint rokonai a tengeren innen és túl. Temetése 1980. október 18-án volt, a buffalói Szent Erzsébet templomból. Emlékét kegyelettel megőrizzük! A KERESZT ÉS KARD MOZGALOM HANGJA Kiadja a mozgalom központja XXI. évf. 11—12. szám — 1980. nov.—dec. hó Levelezési cím: Kereszt és Kard Mozgalom /o Vasvári Zoltán, 8 Scudder St., Garfield, NJ 07026 r t

Next

/
Thumbnails
Contents