Szittyakürt, 1978 (17. évfolyam, 1-9. szám)

1978-03-01 / 3. szám

1978. március hó $*ITTVAKOKT 3. oldal VARGA ISTVÁN: A JÖVŐBE NÉZŐ MÚLT Népünk nagy múltjának uralko­dói, írott, dicsőséges tradicióinak szentistváni megsemmisítése után, államvezetői elveikben nagyhatalmi törekvések, vagy csak a már meglévő nemzeti létkomplekszum fenntartá­sára irányuló, avagy később bekövet­kezett Habsburg-járom alól felsza­badítani akaró célkitűzések érdeké­ben vezették nemzetünket. Kiemel­kedő árpádházi királyainkra, az Anjouk-ra és a Hunyadiakra vonat­kozik elsősorban az elsőnek említett uralkodói cél. A szentistváni kor előtti pap-királyok (lugálok) idejé­nek nagyságát akarta ez a törekvés visszahozni és azt továbbfejleszteni. A “status quo”-uralkodóink között erkölcsi nagyságot és nemzetvezetői géniuszt legfőképpen a mi második honalapító IV. Béla királyunk mu­tatott fel, a mongoloktól majdnem megsemmisített és Nyugattól elárult és hátbadöfött nemzetünket életre keltve. Ugyancsak ő volt az egyetlen hosszabb életű árpádházi uralkodó is, Isten különös irgalmából, az I. István király Vérszerződést megszegő tette által az Árpádházra és nemze­tünkre súlytó átok ellenére. Eme isteni kegy nélkül a magyar nemzet valóban megszűnt volna létezni a mongol —tatár invázió után. Az akkori uralkodó ausztriai herceg, II. Banbenberg Frigyes elhamarkodott, kárörvendő információi alapján egyes ostmarki kolostorok annales­­eiben ezt így is örökítették meg... Csak IV. Béla királyunk tovább uralkodása és az ő szervezőképessége biztosíthatta akkor nemzetünk újjá­születését. Történelmünk megszentelt emlé­kű és nevű vezérei, Thököly Imre és II. Rákóczi Ferenc, valamint a nagy erdélyi Bocskay-ak, Báthori-ak, Bethlenek együtt, lánglelkű első köztársasági elnökünkkel, Kossuth Lajossal, már kifejezetten, mint a “magyar királyi méltóságra” mindig méltatlan, idegen vérű és szellemű Habsburg-ház uralma alól fölszaba­dítani akaró irányzatok, vagy fegy­veres felkelések vezérei lettek isme­retesek. A magyar nemzet fejlődése nagy gazdasági, közigazgatási és kultu­rális visszaeséseket szenvedett ezek következtében. Majdnem olyan mé­retűeket, mint a 150 éves török meg­szállás alól való “felszabadulásunk” utániak voltak. A másfél évszázados szakadatlan végvári harcok és nyílt mezei csatározások magyar pusztu­lásai után, szándékosan nagy késés­sel elindított Habsburg- és Egyesült Európa-féle felszabadító háború kü­szöbén a bécsi Hofburg elérkezett­nek látta az időt a kipusztított és ki­pusztítani hagyott magyarság helyé­be németekkel és szlávokkal, s még több valach-oláhval benépesíteni a teljesen kihalt országrészeket, így akarván megszüntetni nemzeti lé­tünket, ami Muhi után a Baben­berg—Hochenstaufen házaknak ak­kor nem sikerült. Közvetlen nyugati szomszédaink nemzethalál küszöbére taszították a fajtánkat. Sok olcsó magyar ezt a tényt még a mai napig sem tudja ésszel felfogni, vagy nem akarja... Az ország népének jólétére vajmi kevés gondot fordítottak nemzetünk vezetői ezekben a véres évszázadok­ban. Épp ellenkezőleg. A hadviselés költségeinek tetemes része megint­­csak a tengődő nép életfenntartása gyér alapjaiból vonatott el... A ma­gyar népnek az ügyért való lelke­sedése azonban pótolta az élet anya­gi fenntartásában támadt űröket. Nem úgy, mint a “császári” felszaba­dítás után, amikor ingóságaitól és megmaradt jószágaitól is megfoszt­va, szabad prédájává vált a Szent Koronát bitorló Habsburg magyar­­ellenességnek... A Mátyás-kori öt millióból alig maradt 1 és félmillió kifosztott, beteg magyar... — Az 1867-es ún. “kiegyezés” szégyenletesen fátyolt borítva a két évszázados nemzetgyilkos Habsburg kísérletekre, a csaló, hazug “császári és királyi szépnapok” Trianont elő­készítő kelekótya farsangjába torkol­lott. A háborúvesztés és megcson­­kítottság évtizedei alatt, a Horthy­­rendszerben a mi kis nyomorult or­szágunk vezetett az első helyen, a világ nemzetei között az öngyilkos­ságok statisztikájában és a táplálék - talanság következményeképpen, a tüdővész pusztításában. A magyar feleslegessé vált a saját hazájában. Nem volt a számára munka, nem volt a számára kenyér. A galíciai be­vándorlók száma viszont állandóan növekedett... Az ő számukra volt érvényesülés, volt kenyér, kalács, pezsgő és gyors, soronkívüli állam­­polgárság. Az üresen puffogó irre­denta és honmentő frázisok mellett, mint realitás, a kis megmaradt Ma­gyarországból, a szabadjára enge­dett nemzetidegen elemek, melyek számára a bankhitel az országon belül és kívül nyomban megnyílt, a maguk számára egy igazi Kánaánt alapítottak, az éhbérért dolgozó ma­gyar munkás verejtékéből. Ebben a Kánaánban azonban nem kellett a köves, homokos pusztákból a világ minden oldaláról odaözönlő aranyá­val termőföldet varázsolni elő. Eb­ben a kis, “ebek harmincadjára” en­gedett országban, Európa legjobb termőföldje az Isten adta eső vizével ontotta magából az “export-árút”. De a benne szenvedő dolgozó nép egyharmada szabadon választhatott a tápláléktalanság következtében pusztító tüdővész, a munkanélküli­ség miatti “öngyilkosság” vagy a ki­vándorlás között... Ez lett a nagy garral beharango­zott szegedi gondolatból... Az új “vérszerződés” megpecséte­­lésére nem késett az ünnepi aktus sem: a Várpalotában, a kormányzó egyik fia Goldberger Leó leányát vette el feleségül... A már családban lévő frigy hathatósan megerősödött ilyenképpen. A “gömbösi” ébredés éveiben so­rozásra kerülő hadköteles ifjúság satnya, tápláléktalan testi állapota vészharangként rázta meg kis Hon­védségünk tisztikarának, de főleg a Vezérkarának lelkiismeretét. Ennek hatása alatt egy történelmünkben teljesen új irányú politikai megmoz­dulás kezdett térthódítani. Ennek alapja a Honvédség tisztikarának magyar-érzelmű és nem K.u.K.­­eredetű elemeiből tevődött össze... Egy radikálisan szocialista és nem­zeti megmozdulásról volt szó, mely­nek visszhangja soha nem látott mé­retekben jelentkezett és terjedt a polgári, illetve népi rétegekben. Történelmünk leghatalmasabb és legszervezettebb politikai mozgalma ebből született meg... És napvilágot látott a Honvédség Vezérkarának fiatal, de tudásban mindig kiemelkedő őrnagyának, Szálasi Ferencnek “Emlékeztetője”, melynek tartalma nem a meglévő nyomorult nemzeti lét fennmaradá­sát tűzte ki célul, hanem egy teljes, társadalmi rendszert átformáló, újjá születést ígérő szocialista és nemzeti alapon, a Kárpát —Duna honegység fokozatos, jövőbeni visszaállítására. Az “Emlékeztetőt” mintegy másfél­éves országjárása után írta meg Szá­lasi Ferenc, mialatt több száz falut, községet és várost tanulmányozott át, a társadalmi élet megnyilvánu­lásainak minden síkján: különösen a népegészségügyi és közellátása terén. A gyászos eredményekről, vérlázító bizonyítékok részletezésével írta meg beszámolóját a Magyar Vezérkar fiatal őrnagya... A brossura címe a már említett “Emlékeztető” lett, mely sokszorosítva került egy időben a Honvéd Tisztikar és a kormányzó kabinetirodája elé, továbbítás vé­gett. Keresztes-Fischer Lajos tábornok, Horthy szoros környezetéből, Szálasi Ferencet meghátrálásra akarta rá­bírni és elhallgattatni. Majd látva a fejleményeket a Tisztikarban, ké­sőbb egy “üzenettel” olyan “gyógyít­hatatlan” betegséggel fenyegette meg Szálasi Ferencet, mely orvosilag nem “diagnosztikálható” sem a halál előtt, sem a halál után... Az ún. Horthy-rendszer ezúttal levetette az álarcát és legalább egy személlyel szemben termékeny képzelést szaba­dított el az addig már “elfojtva” találgatott halálos politikai betegsé­gek és méltatlan helyeken történt öngyilkosságok igazi háttereiről... (Emlékezetes, hogy pl. Nagyatádi Szabó István egy jó étvággyal elfo­gyasztott társasebéd után egy falusi W.C.-t “választott” ki magának arra, hogy kötéllel vessen véget hir­telen feleslegesnek ítélt életének. Előtte pedig dr. Beniczky Ödön or­szágos főkapitány egy korhadt pá­don golyóval “ölte meg magát”, valószínűleg csak azért, hogy főkapi­tánysági kabinettjének vagy reziden­ciájának takarításától megkímélje az erre hivatott személyzetet... stb. A “vesezsugorodás” politikai életünk erősebben nemzeti irányú vezető egyéniségeinek lett a “hivatalos” obitusa...) Magyarország a Grand Orient-nél sokkal vérengzőbb “Etel­­közi Szövetség” hangzatos “honvédő” bűnszövetsége neve alatt sínylődött. Az “EKSz” évszázados bűnös, ma­gyartalan privilégiumok védelmében azt tette el láb alól, aki neki útjába került, főleg a földreform és a nem­zeti jövedelem igazságos megosztását követelő szocialista és nemzeti célki­tűzése miatt... Szálasi Ferenc egyénisége lehetet­lenné tette azt, hogy párizsi katonai attaséi kiváltságok felajánlására, vagy burkolt, avagy kevésbé burkolt fenyegetések hatása alatt meghát­ráljon. A Tisztikarban iránta meg­nyilvánuló bizalom birtokában is, ehelyett akciót gyorsított. Népünk nyitott sebeit, a sorvadás életveszé­lyes méreteit, mely a magyar nép organizmusát kezdte ki, már több alkalommal, személyes eszmecserék folyamán, és zártkörű tiszti össze­jöveteleken is közölte, sőt az akkor még miniszterelnök Gömbös Gyulá­val részletesen megtárgyalta... En­nek ellenhatásaképpen született meg az emlékezetesen hírhedt, ékes “ma­gyarsággal” elmondott kormányzói rádió-dörgedelem, melynek a mot­tója ez volt: “El a készekkel a hatserekről... ”. Minden történelmi nemzet erköl­csi tartaléka hadserege hivatásos al­tiszti és tisztikarának soraiban van. A katonai pálya az elhivatottságon kívül mindig bizonyos lemondások­kal jár a nemzet közössége javára. Aki ennek alárendeli magát, még­pedig saját megfontolásból, bizony­ságot tesz olyan faji és nemzet­erkölcsi tulajdonságok birtokáról, melyeket kell, hogy minden honpol­gár benne tiszteljen. Innen van az, hogy történelmünk első, igazán radi­kálisan szocialista és nemzeti moz­galma, a Hungarizmus szellemi böl­csője a M. Kir. Honvédség Tiszti­karában teremtetett meg, függetle­nül a magasabb tiszti állományok K.u.K. formálta, sokszor magyar­talan egyedeitől. Szálasi Ferenc, a Krisztus utáni második évezred utolsó századában nemzeti ideológiát adott a magyar nemzetnek, mely a bölcsőtől a sírig utat mutat minden magyarnak, miért, hogyan és milyen eszközökkel munkálkodjon a születése által neki predestinált nemzete keretében a létért, a haladásért, a közjóért, melynek ellenszolgáltatásaképpen ő maga is részese leend nemzete szel-Magyarország vértanú Nemzetvezetőjének az utolsó szó jogán elmondott beszédéből 19 4 6 „A szellem mindig erősebb, mint bárki más. Ha az igazság az életet szol­gálja, akkor az igazság fog győzni és nem átmeneti hangulatok.“ „Kétezer évvel ezelőtt, az igazság hite volt a földön és Krisztust mégis ke­resztre feszítették.“ „Ezt a háborút egyáltalán nem nyerte meg senki sem. A háború nem abban áll, hogy a harcoló fél kezéből kiütöm a fegyvert, hanem abból, hogy az utána következő békét mindenkinek jóléte és életbiztonsága alapján való­sítják meg.“ „Az én felfogásom szerint a jelenlegi események egyáltalán nem zárultak le. Még egyik fél sem győzött. A nagy világkérdés, a problémák, amelyek a háborúban felmerültek, még egyáltalán nincsenek megoldva.“ „A bennem élő hit és az új világ szempontjából én mindig olyan lépéseket tettem, amelyek meggyőződésem szerint a magyar Nemzet dicsőségét és bol­dogságát voltak hivatva szolgálni.“ „Első összeütközésem 1931-ben volt azzal az állami és társadalmi renddel, amely 1944 október 15-én végleg elbukott.“ 1944 október 15-én választani kellett, hogy a magyar Nemzet és vezetősége Kelet felé megy-e, vagy Nyugat felé. Az én döntésem és elhatározásom nem lehetett más a kifejtettek alapján, mint az, hogy ki kell tartani, mert a harc időnyerésért, drága időért folyik és aki megnyeri ezt az időt, az megnyerte a háborút is. Ténykedésemnek más alapja nem volt. Nem is lenne értelme, hogy más alapot adjak döntéseimnek, mert a legteljesebben ellenkezésbe jutnék azzal az ideológiával, amelyhez konokul ragaszkodom. Hogy én ezt meggyőződés­sel vallom, az nem bűn. Hogy meggyőződéssel csak ennek tudok élni, az nem lehet bűn! Én a felelösségrevonás elől nem vonom ki magamat és nem menekülök előle. Amit rólam elmondottak, az valótlanság és személyes becsületemet a legsúlyosabban érinti. Én köszönöm mindenkinek, kivétel nélkül, aki engem ezen a súlyos úton követett, köszönöm az özvegyeknek, az árváknak, a hősi halottaknak, a rok­kantaknak, hogy ezért a hitért áldozatot hoztak.“

Next

/
Thumbnails
Contents