Szittyakürt, 1971 (10. évfolyam, 1-12. szám)

1971-01-01 / 1. szám

1971. január hó **ITTVAK<>fcT A KERESZT ÉS KARD MOZGALOM HANGJA Csak önzetlen emberek önzetlen munkája tűzi előre a magyar ügyet! Wemzeti tragédiánktól terhes, a történelem országút ján mérföldkö­veket jelentő 25 és 50 éves évfordu­lókra való emlékezések már mögöt­tünk vannak. Figyelve éber és ag­gódó szemmel az öt világrészen szét­szórt magyarság megnyilatkozásait, célszerű és észszerűnek látszik, hogy a következtetéseket levonjuk ... Fel­emelő és lesújtó tények egyformán elénk tornyosulnak, s az ismeretlen és bizonytalan jövője fajtánknak, megkeseríti amúgyis fájdalmas és megpróbáltatásokkal teli életünknek utolsó éveit is. A magyar nemzeti emigráció prob­lémái közt első helyen áll az úgyne­vezett hídépítés, hogy egy ma nagyon divatos kifejezéssel éljek. A hazalá­togatások és az otthonról kiküldött művészek szereplései után megszü­letett az igen veszedelmes kakukk­fióka az 1970. nyarán Debrecenben megtartott “ÉDES ANYANYEL­VŰNK KONGRESSZUS” is, ahol léprementek még általunk személye­sen is ismert, talán jóakaratú, de mindenesetre legalább is naív emig­ránsok is. Jellemző, hogy azok akar­ják édes anyanyelvűnket az emigrá­cióban megmenteni, akik otthon a kommunista "Magyarok Világszövet­sége” közreműködésével is egy olyan marxista jazznyelvet termeltek ki, hogy az átkos régi világban az anya­földi vagányok és zsebmetszők nyel­vezete ehhez képest irodalmi szalo­nok társalgási nyelve volt... a szeg hamar kibújt a zsákból, mert az egész cirkusz valódi célja az volt, hogyan lehetne az emigráns magyar ifjúság (cserkészek) nevelésébe a kommunista szakértőket beépíteni. Szomorú tény, hogy nemzeti ünne­pélyeinken alig látunk két—három­száz magyarnál többet, de az otthon­ról kiküldött Lakatos cigányzenekar csábítására egyik magyar gócpont­ban 1000 jegyet adtak el, s a közön­ség soraiban 1945-ös és 56-os mene­kültek is akadtak bőven, sőt a magy. kir. Honvédség törzstisztjeiből is akadt olyan, aki "ereszd el a haja­mat” mottójára igyekezett elfelej­teni a sok tízezer halálrakínzott ma­gyar testvérünk velőtrázó sikoltását és halálordítását, mártírjaink és 18. életévüket elért szabadságharco­saink kivégzését. Igaz, hogy gyász­magyar, szemét magyar és áruló ma­gyar minden évszázadban akadt, s a 20. század csak az árulókat övezi glóriával. Ha a nemzeti emigráns otthoni véreit segíti, hogy a nyomort és betegséget enyhítse, vagy haldok­ló szüleit meglátogatja, az Isten ál­tal parancsolt irgalmasság testi és lelki cselekedeteit végzi, tehát erköl­csileg is méltányos és emberileg ért­hető eljárás. De aki azért megy haza, hogy sportkocsijával kérkedjen, s a csak dollárral megfizethető lokálok­ban mulasson és ezáltal segítse a kommunista cselédkormány helyze­tét megszilárdítani, az nemcsak az emigráció, hanem elsősorban az ott­honiak undorát és megvetését ér­demli meg. S ugyanez vonatkozik a művészkiküldöttek támogatására. A kommunista rendszer a művészeket fizeti a legjoban, s így azok nincse­nek rászorulva a dollárokra, ame­lyeknek nagyrészét úgyis a rabtar­tók veszik el tőlük. Fajtáját szerető hűséges és jellemes magyar nem se­gíti azt a rendszert, de nem is áll az­zal szóba, amely a nemzetírtást és Mérleg nemzethalált közvetlenül és közvetve is elősegíti. Majd ha az aburtuszren­­deletet a pesti vörös kormány vissza­vonja, mint azt az oláhok s a többi kommunista állam tette, s lakást építenek az új házasok számára, hogy azok a gyermekáldást elfogad­ják, akkor majd építhetünk hidat, ha azon kétirányú forgalom lesz. Moszkva helytartóival semmiféle egyezkedés nincs, de a nemzeti emig­ráció saját maga által választott ott­honi szakemberekkel akár külföl­dön, akár otthon bármikor leülhet a magyar nép fájó feladatait megtár­gyalni. A másik kérdés, amit csak érin­teni tudok: van-e értelme Trianon elleni harcunknak, s nem lesz-e ká­ros a magyar nép fennmaradására a revízió hangoztatása?... A naprafor­gó lelkületű és liberálisnak született egyén, továbbá az otthoni majd ti­zenkét évi történelmi agymosáson keresztülment, s abba beleszédült Lassan elfeledi a világ, hogy az 1945-ben Japánra ledobott két atom­bombának pillanatok alatt több mint félmillió emberi élet esett ál­dozatul. Az "atom-sebesültek” sok­milliós számát sem szokás emleget­ni, pedig a rádióaktív sérülés még a halálnál is veszedelmesebb, mert lap­pangva gyilkol, és nem lehet tudni, hogy miféle és hányféle nyavalyát fejleszt ki távoli nemzedékekre ká­ros hatással. A hiroshimai atombomba sérült­jeit csak orvostudományi szempont­ból tartják nyilván. Félévenkint ad­nak ki jelentést arról, hogy 1945 óta hányán haltak meg közülük, és mi­lyen betegség okozta a közvetlen ha­lálukat. Az elmúlt félesztendőben hu­szonhatnak ért véget nyomorúságos élete, s legtöbbjüknek vérrák miatt. Ez a kis eldugott jelentés egyma­gában sokat mond. Ä rák egyre ve­szedelmesebb pusztításának csak ke­resgélik az okát, de titkát, ha őszin­ték a jelentések, sűrű homály fedi. Viszont semmiféle utalás nem hozza összefüggésbe sem az atomhasítás­sal, sem a próbarobbantások kísér­leteivel. Ez arra vall, hogy "civili­zációnk hatalmas vívmányának” ká­ros oldalát céltudatosan takargat­ják. És ez nagyon bűnös takargatás. Le kellene már rántani a leplet a tudomány és az üzlet cinkosairól. És ki kellene teregetni nyíltan a kérdést, hogy az atomerővel folyó manipulációnak nincs-e egyéb hatá­sa is a néhány bevallott kórtani ron­táson kívül. Például az, hogy agy- és idegsejtek elváltoztatásával nem ez okozza-e az emberben, főleg a há­borús generációk utódaiban, az er­kölcsi érzék kiesését?! Az időbeli összefüggés mindeneset­re — megvan. A történelem legna­gyobb lelki betegségének jelentkezé­se és kifejlődése pontosan erre a két és fél évtizedre esik. Kutatásánál százféle irányba terelik szét a lehet­séges okokat. Például a “generációs­­szakadék” semmitmondó, de foly­vást hangoztatott megállapítására. Hát végső elemzésben miért követ­egynéhány honfitársunk, végül a Free Europe zsoldosai Trianon elleni harcunkat szeretnék megtorpedózni. Egy nemzet, mely feladta emlékeit és történelmi hivatását, megszűnt küzdeni szabadságáért, az elvesztette lelkét és jövőjét, s hiába áldoz fel mindent a békéért, mert végül is az áhított békében csak kedvteléseinek élve, gyorsan süllyed a dekadenciá­ba, mint azt ma Svédország példája bizonyítja a legjobban. A magyar emigráció elég gyászo­san szerepelt az erdélyi és csonka­országi árvízkárosultak megsegítésé­ben. A detroiti segélybizottság egy­­kétszáz magyar jóvoltából összesze­dett ugyan tízezer dollárt, amit cso­magokban elküldött, s ezzel talán az első helyen áll, de hol maradtak az ezrek és tízezrek a jólétben dúská­lok közül? Milyen reményünk lehet a 60 ezer dollár összeszedésére, mely az egyetlen magyar középiskolánk jövőévi elkerülhetetlen építkezéseire kellene?!... kezett be ez épp a mostani korban ennyire nagymértékben? És hol van az eredő oka a hippizmus meg a bű­nözés ilyen nagymérvű elterjedésé­nek? A tudományos kutatómunká­nak soha nem volt nagyobb irama, mint most. Miért nem működik pont ebben, az emberiségre legveszedel­mesebb kérdésben? A történelem legnagyobb felelőt­lenségével jelent egyet az atomve­szély takargatása. PAPlRSZERZÓDÉS Eleinte csak Bradt kancellárt meg szocdem klikkjét támadta a jobb­oldali sajtó a német—szovjet szerző­dés miatt, aztán ráfordult a szó a német népre, hogy az elvesztette jó­zan ítélőképességét, csak az üzlet, az életnívó emelkedése érdekli, nincs természetes refleksze a politikai fordulatok iránt. Most érdekes hír világít rá erre a "német népi reflex”-re. Egyik bajor lap jókorát fordított a kritika értel­mén, és több lap kapott a gondola­ton: "minek olyan nagy hűhót csi­nálni belőle, hiszen ez is csak egy — papír-szerződés!... A mi Mécs Lászlónk vallotta a "Hiszek a vérszerződésben" című versében, már évtizedekkel ezelőtt, hogy nem hisz a papírszerződések­ben. Mintha ez a vallomás lobbant volna lángra most Németországban. Nincsenek mellette, de ellene sem mozdulnak, csak nem hisznek a szovjetemberekkel parolázó kancel­lár papír-manipulációjában. • • Újból kipenderült a Mátyás! Kó­sza hír hozta, hogy a pártkonferen­ciára Budapestre érkezett Brezs­­nyewel egy szempillantás alatt elin­tézte Kádár a dagadt gazfickó ügyét. Hivatalos jelentést még az odaérke­­zéséről sem adtak ki, de most állí­tólag biztos, hogy hirtelen parancs­ra szállították vissza a Szovjetunió­ba Rákosi-Róth Mátyást. Fazakas Ferenc a KKM. USA. Közép kér. vezetője. TAKARGATJÁK AZ ATOMVESZÉLYT 5. oldal A legnagyobb közös osztó Matematikusok, tudósok és diákok ismerik a fogalmat. Me­lyik az a legnagyobb szám, ami­vel két vagy több szám mara­dék nélkül osztható. A 9 és 12 szám között a 3 a legnagyobb közös osztó, mert a 4 és a töb­biek vagy ebben, vagy abban nincsenek meg maradék nél­kül ... "Az otthon és a szétszórt ma­gyarok”. .. Vájjon mi az, ami még mindig mind a kettőben maradék nélkül feltalálható? Nyilvánvalóan nem minden, de még így is elég sok. Miért nem dolgozunk, miért nem harco­lunk, hogy a legtöbbet, a leg­nagyobbat megtaláljuk? Kádár tud magyarul, én is. Ha a Kádár szereti a magyar népi kultúrát, én is. Én szere­tem a kirántott borjúhúst, ta­lán a Kádár is. Ő nem akar nagybirtokot, én sem. Ö szereti az oroszokat, én nem. Neki életkérdés, hogy az oroszokat ne bántsa, nekem nem. Én el­mondhatom, amit érzek, ő nem. Hol a legnagyobb közös osz­tó? Ó magyar, érezd meg, hogy a Te sorsod otthon vagy távol nagyon nehéz sors, de mindig magyar sors. A szétszóródott magyar nem akar új országot csinálni, csak az otthonit, de, ha lehet, jobban. Ezért van vé­ge az olyan emigrációnak, ame­lyik azt vallja, hogy az otthoni­aknak nincs JOGUK MAGYAR ÉLETET ÉLNI, mert erre a magyar alkotmánynak nincs passzusa. Elfelejtik, hogy ott­hon az emberek, divatosan mondva a nép, magyar életet él, akár van joga ehhez, akár nincs. A szétszóródott magyar egyetlen tulajdonsága az ÉLET­­KÖZÖSSÉG, hiszen magyarnak született, gyermekeit így neveli, de nincs TÁRSKÖZÖSSÉGE, nincs SORSKÖZÖSSÉGE a mai otthonnal. Évente százezrek látogatják innen külföldről az otthont, viszik gyermekeiket, TÁRS KÖ­ZÖSSÉGET keresnek. Hol a legnagyobb közös osz­tó...? A politikai osztódottság, Ni­xon vagy Kosygin, ezek csak az élet pillanatnyi epizódjai. Eb­ben nagy távlat nincs, hiszen ettől a két , a magyar élettől oly távoleső motiváló erőtől sem itt, sem ott, sem jót, sem rosszat nem várhatunk. Ha vár­hatunk valamit, az inkább rossz, hiszen az orosz zsarnok­ság és az amerikai rendszerű kapitalista elnyomás között, a mai jelek szerint, lényegbevágó különbséget nem sokat talá­lunk. Hol a magyarság elemi, való­ságos erejében a legnagyobb közös osztója?... Erre feleljen meg a követke­ző évtized, hívjanak téged Ká­dárnak, vagy Kis Jancsinak, a feladatunk, hogy megtaláljuk azt is, ami összehoz, és eltűr­jük, elvárjuk egymástól, amit ez a buta, reális világ tőlünk személyesen követel. Ez a legnagyobb magyar kö­zös osztó... Andreánszky Károly

Next

/
Thumbnails
Contents