Szittyakürt, 1971 (10. évfolyam, 1-12. szám)

1971-01-01 / 1. szám

2. oldal «ITTVAKOftT 1971. január hó Dr. Gálfi Géza: Érvényben van-e még az 1947-es magyar békeszerződés ? Magyarország trianoni felosztását új­ból megpecsételte az 1947-es párizsi békeszerződés. Most nem arról aka­runk szólni, hogy ez mennyiben “igaz­ságos”, bár a szerződés 2. paragrafu­sának 5. bekezdése szükségesnek tar­totta hangsúlyozni, hogy a szerződés az “igazságosság elveihez alkalmaz­kodva” rendezi Hazánk sorsát. Azt sem részletezzük, hogy a győztes ha­talmak újból gyalázatosán megszeg­ték a háború alatt tett ünnepélyes Ígé­reteiket a népek önrendelkezési jogá­ról, a demokráciáról. Régen tudjuk, hogy szószegés szempontjából nincsen különbség a 17 pontot nagy dobverés­sel meghirdető Wilson, avagy azon Churchill között, aki Teleki Pál tragi­kus halála alkalmával hangzatosán be­jelentette: “A halott magyar minisz­terelnök részére egy széket fogunk fenntartani a béketárgyalásokon...” Morál szempontjából nincsen különb­ség Kelet és Nyugat között és a Bren­nus gall vezér által 2600 év előtt ki­mondott “vae victis” ma is változat­lanul érvényes. Főleg, ha a magyarról van szó . . . Most csak jogi szempontból vizs-A TIZEDIK ZÁRON Yl LAT KOZ ATA A X. MAGYAR TALÁLKOZÓ 1970. november 27 és 29. között Cleveland­­ben (Ohio, USA) megtartott tanács­kozásait az alábbi zárónyilatkozattal rekesztette be: A magyar emigráció alapkövete­lései változatlanok: 1. ) követeli a Magyarországon tar­tózkodó szovjet haderő azonnali visszavonását, az általános szabad választások meghirdetését, a tria­noni békeszerződésből folyó igazság­talanságok kiküszöbölését és a Du­­na-medence népeinek boldogulása ér­dekében Középeurópa területi kérdé­seinek újrarendezését, 2. ) az új német—orosz szerződés következtében előálló helyzetet kü­lönös figyelemmel kíséri; előre le­szögezi, hogy a szerződésnek a ma­gyarságra is vonatkoztatható nép­cserével kapcsolatos és határvégle­­gesítési pontjait a szerződés ratifi­kálása esetén sem ismeri el, 3. ) továbbra is elutasít minden egyoldalú kultúrális hídépítési kísér­letet, amely az egyetemes magyar érdekek figyelmen kívül hagyásával csak egyoldalú propaganda terjesz­tését szolgálja, mint a debreceni nyelvkonferencia, a tervezett iskolai tankönyv akció, vagy egyéb tudo­mányos és kultúrális mezbe öltöz­tetett próbálkozás, 4. ) megérti a magán ügyekben ha­zautazó magyarok helyzetét, azon­ban elítéli azokat, akik a jelenlegi rendszernek felkínálkoznak, propa­ganda szerveknél, mint pl. Magyarok Világszövetsége, látogatásokat tesz­nek és emigrációs kérdésekben elő­zetes felhatalmazás nélkül nyilatkoz­nak, megbízásokat vállalnak, ezeket géljük meg az 1947-es békediktátumot, hogy vajon annak rendelkezéseit mennyiben tartották be azok, akik ezt ránk kényszerítették és annak betar­tását garantálták. Itt előre bocsátjuk, hogy ezt a diktátumot a budapesti kor­mányon kívül az Amerikai Egyesült Államok, Anglia és a Szovjetunió, va­lamint a “győztes” Csehszlovákia, Ju­goszlávia írta alá, majd az ENSz köz­gyűlésével is elfogadtatták és becik­­kelyeztették. így ennek betartásáért 6 ország kormánya és maga az ENSz felelős. ÁM NÉZZÜK MOST A SZÖVEGET! A II. rész 2. cikkének 1. pontja ki­mondja: “Magyarország . . . minden személynek biztosítja faji, nemi, nyel­vi és vallási különbség nélkül... a véleménynyilvánítás, a sajtó, közzé­tétel, vallásgyakorlat, a politikai vé­leménynyilvánítás és nyilvános gyüle­kezés szabadságát. . .”, a 2. pont: “alkalmazásuk során a magyar ál­lampolgárok között annak faja, stb. alapján nem fognak különbséget ten­ni.” Nos: közismert tény, hogy a kom­az emigrációs szervezetek felelősség­gel járó, irányító tevékenységéből ki kell kapcsolni, 5. ) sürgeti a nyugati magyarságot, hogy a hazai kultúra emlékeinek ápolásában ne engedje magát tévút­ra vezetni selejtes kabaré jellegű "produkciókkal", hanem pártolja az itt élő művészek érdemes megnyilat­kozásainak bármelyik ágát, 6. ) leszögezi, hogy az északame­rikai magyarság politikai vonalveze­tése csakis az egyetemes nemzeti érdekek szemelőtt tartásával történ­hetik és hangsúlyozza azt a tényt, hogy különös felkészültségre és ké­szenlétre, valamint a befogadó or­szágok kormányainak és közvélemé­nyének állandó tájékoztatására van szükség, hogy a magyar nemzeti cé­lok szolgálata mind a befogadó or­szágokban, mind a Kárpát medencé­ben bármilyen politikai változás ese­tén kellően érvényesülhessen. 7. ) A Varsó-i Katonai Egyezmény­hez kötött Magyarország gazdasági fellendülését szolgálni kívánó nyu­gati kereskedelmi kapcsolatok fejlő­dését tárgyilagosan szemléli, azon­ban kétségeinek ad kifejezést a ma­gyar tömegek kereseti viszonyainak stagnálása és főképpen a lakásépít­kezés hiányossága és lassúsága miatt, amely mind szorosan összefügg az ultra-liberális abortusz törvény ki­hatásaival és a veszedelmesen ala­csony ..népszaporodási arányszám­mal. 8. ) Különösen fontosnak tekinti az utódállamok területén élő magyar milliók kultúrális elszigeteltségének megszüntetését, enélkül a Magyarok Világszövetségét csak a nyugati ma­gyarság felé irányuló propaganda eszköznek tartja. 9. ) Hangsúlyozza, hogy a magyar öntudat átörökítése a magyar szü­lők legszentebb kötelessége. A fiatal magyar értelmiség csak a szülők, papok, nevelők, vezetők határozott, céltudatos magatartásának és ma­gyarságszolgálatának eredményeké­­pen készülhet tudatosan hivatására, amelyre polgárjoga és magyar szár­mazása egyaránt kötelezi. 10. ) A Magyar Találkozó ezúttal is köszönetét fejezi ki azoknak a sajtó­termékeknek, rádióállomásoknak, amelyek munkásságát megértéssel fogadják s önzetlenül támogatják. Cleveland, 1970. november hó 29. Dr. Nádas János a Magyar Találkozó Állandó Titkársága vezetője munista diktatúrában csak a kommu­nista párt működhetik. Magyarorszá­gon 1948-ban a kormány utasítására minden más pártot megszűntettek (ezt a békeszerződést garantáló és aláíró hatalmak nagyon jól tudták és nem tiltakoztak a szerződésszegés ellen!). A más véleményűek nemcsak, hogy nyilvánosan pártot nem alakíthatnak, de minden olyan magánbeszélgetést, ami különvéleményt fejezett ki, súlyos börtönbüntetéssel súlytottak. Így — egy példa a számtalan közül — 1953- ban asztali beszélgetés miatt 8 évi börtönnel büntették Sárközy Gyulát (ott szerzett betegségében halt meg) és társait, majd 1956 után 12 évi bör­tönre ítélték — ugyancsak magánbe­szélgetés miatt — a tüdőbajos dr. Mateovics Ferencet, társaival. A gyü­lekezési jog úgy érvényesült, hogy az 1956-ban, a parlament előtt összegyűlt fegyvertelen tömegbe belegéppuskáz­­tak, ami több száz halottat eredmé­nyezett. A párizsi békediktátum tár­gyalása alkalmával a felvidéki és er­délyi magyarok gyűlést hirdettek, ahol a demokrácia és a népek önrendelke­zési jogának alapelvei érvényesítését akarták követelni. A gyűlést a ren­dőrségen előre bejelentették. A ren­­őrség a gyűlést feloszlatta és szerve­zőit börtönbe vitte. Budapesten. A VALLÁS A vallásszabadság így érvényesült: 1950-ben erőszakkal feloszlatták a fér­fi és női szerzetesrendeket. A vallás­­oktatást gyakorlatilag lehetetlenné tet­ték az iskolákban, a papíron biztosí­tott “vallás alapján nem fognak kü­­lömbséget tenni...” paragrafus így érvényesült. (Egy példa a számtalan közül, hogy a jelen sorok írójának fiát, aki az osztály első tanulója volt, az ötödik helyre fokozták le szándékos “jegylerontás”-sal. Tanítója nyíltan meg is mondta: “azért, mert bérmál­kozott”.) A vallás magánoktatását — saját törvényeik ellenére — börtönnel büntették, hiába hivakozott a bíróság előtt Lénárd Ödön piarista: “Ha ze­nét lehet magánúton tanítani, miért ne lehetne ugyanígy a hittant”. Szó sem lehet vallásszabadságról ott, ahol a misehallgatást, egyházi esküvőt stb. feljegyzik a személyi lapra azért, hogy ennek igen érezhető hátránya legyen. FAJI MEGKÜLÖNBÖZTETÉS Ami a faji megkülönböztetés igen hangsúlyozott tilalmát illeti, azt kell megállapítani, hogy gyakorlatilag 1945 után olyan faji megkülönböztetést va­lósítottak meg, ami a magyar történe­lemben eddig ismeretlen volt. Ez érvé­nyesült még a bírói gyakorlatban is. Egyes kiragadott példák: az 1944-es, német katonai megszállás következté­ben történt deportálások alkalmával Endre László államtitkár segítő szak­értője volt Berend szigetvári főrabbi. Berend 1945 után ezért elsőfokon 7 évet kapott, másodfokon viszont fel­mentették kifejezetten azzal az indok­lással, hogy zsidó. A Berend tanácsai alapján, de kötelező parancsra (ezidő­­ben parancstagadásért golyó járt) mű­ködött magyarfajú csendőröket vi­szont felakasztották. 1946-ban védtem a Népbíróság előtt Hetényi egyik de­­tektívjét, aki a vád szerint csoportfő­nökével együtt, annak utasítására egy kommunista ügynököt vallatott. Vé­dencem 10 évet, míg csoportfőnöke — aki ugyanezt tette, sőt ő adta ki a pa­rancsot — csak öt évet kapott, kifeje­zetten azzal az indoklással, hogy a fe­lesége zsidó, így enyhébben lehet csak megbüntetni. A Szálasit elítélő tanács tagja volt Friss népbíró úr. Amikor a Molnár utcai fegyveres nyilas cso­port ügyét tárgyalták, az egyik vádlott felismerte, hogy a tanács tagja: Friss népbíró volt az, aki 1944 végén fajtest­vérét pénzért lebuktatta és puskacső elé juttatta. Csak 15 évet kapott, in­doklás: mert ő is zsidó. — Dr. Nyiszli Miklós a budapesti “Világ” c. napi­lapban 1946—47-ben cikksorozatban ír­ta le (“Mengele boncolóorvosa vol­tam” címmel), hogy a náci koncentrá­ciós táborban hogyan segédkezett Mengele SS orvosnak, aki “fajnemesí­­tési kisér létéi” során pl. ikreket ölt meg azért, hogy az ikerszaporodás titkát tanulmányozhassa. Nyiszli nem kötelet, hanem magas honoráriumot kapott cikksorozatáért, mert zsidó volt, így a náci tömeggyükossággal fűszerezett “kutatómunká”-ért nem büntethető. Ellenben, ha egv magyar katona parancsra járt el, az más .. . A 30. cikk 4. pontja szerint: “Ma­gyarország a maga és a magyar ál­lampolgárok nevében lemond minden Németországgal és német állampol­gárokkal szemben az 1945. május 8-i állapot szerint fennálló veszteségre és kárra vonatkozó minden igényéről”. Erre: a zsidófajú egyéneknek igen ko­moly kártérítéseket fizetett a német állam; viszont, ha egy magyar mun­kás a németek kényszerítő parancsa miatt lábát, szemét avagy életét ve­szítette, annak és családjának egy fil­lér sem jár, merthát a békeszerződés 30. cikke . . . KATONASÁG A III. rész I. címének 12. cikke az a.) pontban összesen csak 65.000 főnyi katonaságot engedélyezett, a b.) pont megtiltja bombázógépek alkalmazá­sát. A 14. cikk kifejezetten kimondja, hogy aki a hadseregbe besorolva nincs, az katonai vagy katonai légi ki­képzést semmilyen alakban nem nyer­het. Ezzel szemben ma a hadsereg lét­száma kb. 300.000, Budapesten minden év május 1-én, a nyugati katonai at­­taché-k szemeláttára végigdübörögnek Budapest felett a magyar bombázógé­pek. Közismerten számos rakétakilö­vőhelyet építettek, ami pedig kifeje­zetten megtilt a 15. cikk, mondván: “Semmiféle irányított lövedéket, vagy ilyennek kivetésére szolgáló szerkeze­tet” Magyarország nem tarthat. 1956 előtt az ÁVő létszáma egymaga 80.000 volt, ezen szervezet keretében annak tagjai a legmodernebb katonai kikép­zést kapták, a szervezet pedig a leg­jobb fegyverekkel volt ellátva, a fent­­említett 14. cikk nagyobb dicsőségére. A nyugatiak részére nem mentség az, hogy ők erről “nem tudtak”. Kém­szervezetükön keresztül még a legap­róbb részletekről is pontos ismereteik voltak, hírszerzésük szolgálatában sok jószándékú magyar fiatal fejezte be életét akasztófán. A “Szabad Európa” adásaiból mindenki tudja, hogy még a legeldugottabb falu embereiről is pontosak voltak információik. Mégsem tettek semmit sem a békeszerződés megszegése ellen, azzal egyetértettek. Nem tettek semmit azért, mert nem vélték érdeküknek azt, hogy a magyar nép érdekei mellett fellépjenek. Most, a transzjordániai harcok al­kalmával Amerika a Szovjetnél köz­belépett és elérte azt, hogy a Szovjet utasítására a sziriai tankok kimentek Transzjordániából. Ezzel szemben, amikor Budapesten patakokban folyt a vér, Amerika Titónak küldött üzeneté­vel (. . . az U.S.A. nem nézne jó szem­mel a szovjet határokon egy olyan rendszert, amelyik nem bírja Moszk­va teljes bizalmát”) egyenesen felbiz­( Folytatás a 7. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents