Szittyakürt, 1969 (8. évfolyam, 1-11. szám)

1969-01-01 / 1. szám

1969. január hó. SZITTYAKÜRT 5. oldal ÉJFÉLI MISE 1918-BAN ... Ötven év ... Több mint egy ember­öltő ... Ezalatt sok-sok esemény mérföld­köve jelzi nemcsak az egyén életének, de egy ország sorsának fordulóját is! Magyarországon Szenteste éjféli mi­séjén soha annyi gyászruhás nő nem volt, mint 1918-ban. Minden templom megtelt szerte az országban ... Meg­váltónk születése várásának fenséges és ájtatos óráiban a gyászbaöltözött nők arcán is felcsillant egy kérő-kö­­nyörgő reménysugár, egy könnycsepp. Ez fejezte ki, hogy bármily szomorú­ság uralta is a hangulatot — ami ért­hető volt, hiszen alig akadt család, magyar család, ahonnan valaki ne hi­ányzott volna, — apa vagy fiú — a karácsonyi ünnepi asztalnál és a vesz­tett háborút követő bizonytalan kilá­tások idegfeszítő izgalmai közepette — mégis a Karácsony bűvös hatása a megbékélés reményét árasztja szét a lelkekben. És ebben a megható mil­­jőben, amikor harangbúgás közepet­te felcsendült az ének: Békeség.. Mennyben az Istennek, Békesség... Földön az embernek ... kis Jézus jászolya körül ott térdepel­tek sorban a harctérről nemrég visz­­szatért Hőseink is! Az éjféli mise seb­zetten is reménykedve folyt le Ha­zánk minden templomában más fele­kezetű honfitársainkkal együtt ötven évvel ezelőt.. Sajnos a pusztító orkánként dúló politikai események, még ezt a ma­gyar reményt — a megbékélés remé­nyét is — foszlányokra szaggatták ... Az éjféli miséről megnyugodva men­tünk haza. Ki mert volna közülünk egy is arra gondolni e Karácsony Szentestéjén, hogy ez ötven év előtti éjféli szentmise volt az utolsó a mi Magyarországunk területén?... S ki tudja még ma is, hogy a legközeleb­bit mikor lehet megtartani? Ki tud­hatja? De ebben a világkrízisben a szabadföldön élő, hazaszerető magya­roknak a reményt nem szabad elveszí­teni. Változatlanul bíznunk kell az is­teni igazságosságban, mely legyőz minden gazságot és igazságtalanságot! 1918 november 16-án szétválva az Osztrák—Magyar Monarchiától Hock János, kőbányai plébános, az akkor alakult Nemzeti Tanács elnöke Buda­pesten, a Szabadságtéren összegyűlt nagy tömeg előtt kikiáltotta a MA­GYAR KÖZTÁRSASÁGOT. Az ország­ban általánosságban örömmel is fo­gadták, mert beteljesülni látták a ré­gi magyar álmot: a független, boldog Magyarországot! Hamarosan rádöbbentünk azonban arra, hogy függetlenek vagyunk ugyan Ausztriától, de még ekkor előttünk teljesen ismeretlen politikai áramlat— az "újkor virradata”, mely azonban a magyar néplélektől teljesen idegen — minden hivatalos, sőt társadalmi tevékenységen is érezteti hatását. Köz­ben az egész ország szinte felháboro­dással értesült, hogy az akkori “őszi­rózsás forradalom" szülte Károlyi Mi­hály köztársasági kormánya megkö­tötte az ún. "Belgrádi békeszerző­dést”, mely jogot biztosított az An­tant Hatalmaknak, hogy az ország belsejében részükre fontos "stratégiai pontokat” megszállhassanak. Lindner Béla alezredes, hadügyminiszter ‘Nem akarok katonát látni’ indokolással fel­oszlatta az összes katonai országvédő honvéd alakulatainkat. Ez is megköny­­nyítette — nem az Entente-nek —, ha­nem a környező kis államoknak: a cseheknek, szerbeknek, románoknak, sőt az osztrákoknak is, — hogy addig jöhettek be Hazánk belsejébe “stra­tégiai” támpont címén, ameddig akar­tak. Így történhetett meg a védelem nél­kül maradt Hazánkban, hogy a szer­­bek Karácsony és újév között Szeged­re, a tiszamenti színmagyar alföldi metropolisba is be akartak vonulni. Ezt a — finoman kifejezve — “kap­zsiságot” maguk a “belgrádi béke­­szerződést kötő” franciák sem enged­hették meg, s a szerbek helyett ők szállták meg Szegedet. E daliás idők egyik 50 év előtti mér­földkövét idézem emlékezetbe, mert ismertetése történeti hűséggel, a va­lóság feltárásával a külföldön élő ma­gyar emigrációnak egyenesen köteles­sége is. Nemcsak hatóságok felé, ha­nem a szétszóródott emigrációnk felé is. Emigrációnk az 1956-os magyar fel­kelés után, az elmúlt ötven év alatt felnőtt nagyon sok komoly magyar értékkel erősödött meg, de talán ők Szegre akasztott mankók Képeken, kegyhelyeken még mindig látni lehet. Régen kerül­tek oda, vagy nem is olyan ré­gen? Azok hagyták ott, akik mankóra görnyedve zarándokol­tak gyógyulást keresni, és egész­ségesen tértek haza. És elvitték a hírét annak, hogy csoda tör­tént velük. Még ma is él egy öregebb nem­zedék, melynek sajog valami a szíve körül. Fiatalon sértette meg bensőjét a tagadás, s azóta sem tudja máshová tenni a “cso­dát”, mint idézőjelbe. Most indul delelője felé egy újabb nemzedék. Szinte már a szóra sem emlékezik, hacsak nem úgy, hogy fölvillan benne valami apró gyermekmese. Ahol “csoda” történt... De ennek az új nemzedéknek a gerincesedői egyetemekre jár­nak, és kiválóbbjai bejutnak a pszichológia kísérleti laborató­riumába. Élettant és életfolya­mat-tant is tanulniok kell. Sze­mük előtt operálnak sebészek. Látnak elvágni, megtoldani és összekötni izmokat. Mikroszkó­pon figyelik a sejtek életfolya­matának reakcióit vegyszerekre. És látnak gyógyulást, vagy meg­figyelhetik a kísérletek kudar­cát. És vannak még (vagy vannak már?) professzorok, akik hozzá­fűzik a konklúziót: a betegsé­geknek a háromnegyede lelki eredetű. Gyógyulásuk tehát pszi­chikai úton történik. A beteg testbe, sejtbe, vérbe adagolt gyógyszer csak kémiai hatást vált ki. Ez még nem gyó­gyulás. Hogy azzá is legyen, a betegnek tudnia kell, hogy meg­gyógyul tőle. Éreznie, akár tudat alatt, és hinnie akár a tudat el­lenére, de sohasem kételkedve abban, hogy használ-e vagy nem. Csodálatos szerkezet az embe­ri test. Legalább kétannyi titkot takar mindig, mint amennyi föl­derül belőle. De a modern beteg is akkor gyógyul csak meg, ha kétely nélkül, tehát vakon hisz a gyógyulásban. Hová akasztja a mankóit ta­núságtételként, ha már nem lesz­nek csodatevő kegyhelyek? Óriási dollárkőlcsön menti meg a frankot Ha meginog egy trón, azt rendsze­rint menekülés követi, vagy katonai diktatúra. Egyik sem segít: a problé­mák ott maradnak az utódló rezsim nyakában. De Gaulle a nyáron csak egy kicsit menekült, s csak egy kissé csinált ka­tonai diktatúrát. Kihúzta a mellét öreg kora ellenére, és saját utódjává tette magát. Mindenestől a nyakába is szakadtak a francia problémák. Ezeknek csúcsán — természetesen —a frankcsata. Helyesebben épp ellen­kező értelemben: természetellenesen! Mert a frank-csata alapja és minden ága-boga a legtermészetellenesebb. Meghívó A Kereszt és Kard Mozgalom és az Amerikai Magyar Lövész Egyesület Nyugat-USA-i szervezete, nagy MAGYAR GÁLABÁLT rendez JANUÁR 25-ÉN, ESTE 8 ÓRAI KEZDETTEL, A "KNIGHTS OF COLUMBUS" San Mateoi székházában (217 Baldvin Avenue, San Mateo) Szeretettel hívják a magyarságot Díjtalan parkolás — Magyar ételek és italok Fülöp Lóránd és kiváló zenekara. A legszebb magyar ruhás hölgy jutalomban részesül. Belépőjegy ára $ 5.00. — Magyar vacsora $ 2.00. Kizárólag az agyonmesterkélt mai pénzrendszer és a vele való manipulá­lás következménye. Forgolódhat ben ne az ember, amerre tetszik, de min denünnen csak gyilkos tőrhegyre akad, ha forgolódása nem tetszik a spekulánsoknak. Végülis moccann: sem bír, holott a természetes élet al kotóerői nem váltak gorombábbá. A- emberek javai sértetlenek, legfeljebb azok árfolyamát villogtatják maga­sabb vagy alacsonyabb listán a börze épületéből. Az emberek éppúgy dol­goznak, termelnek és fogyasztanak mint amikor még nem fejlődött ki a csata a frank körül. A kelepcét tehát nem természetes hatóerők állították az Elnök és a francia államvezetés elébe. A spekulá­ció mutogatott csak két rést a mene­küléshez. De mindkettő csapdába ve­zet. A frank lehető leértékelése gazda­sági csőd, drasztikus takarékosság pe­dig politikai csőd felé mutat. De Gaulle háta meghajlott. Erre aztán megvillogott a hirdető­­táblán a "harmadik út”, s rajta a men­tőöv. Az Elnök görnyedve fogadta el az ajánlatot egy óriási dollárkölcsön­­re. Mentőangyal nyúlt az égből feléje és a francia nemzet felé? ... Még ezt hihetnénk, ha nem lenne a Rothschild-rokonság kezében a pénzrendszer és a frank révén Roth­­schild-kézben az egész francia gazda­ság. nem is ismerhették azt a történelmi magyar tragédiát, melyet átszenved­tünk és azt a Hazát, melynek egész területén ötven esztendővel ezelőtt tartották meg utoljára az éjféle szent­misét! __ A Karácsonyi Béke adjon erőt, erős elhatározást, a világ sorsát intéző ve­zetőknek, — és nekünk magyaroknak, hogy egész Hazánkban ismét meg­szólalhassanak az éjféli misére hívó harangok!, hogy hirdessenek békét — független, boldog Magyarországot! Dr. BOKOR PÁL vitéz Darabont Ferenc Nemzet szolgálat. Ez az éltető ereje Vasvári Zoltán vezetésével a Kereszt és Kard Mozgalomnak és az Ameri­kai Magyar Lövész Egyesületnek. Nem túlzott állítás, ha azt írjuk, hogy a méhek szorgalmával dolgoznak azon. Egy kis kaptáruk van San Ma­­teoban is — vitéz Darabont Ferenccel az élen. A kis kaptár népe magyar templo­mot és kultúrházat akar építeni. Ezt szolgálja a két egyesület: Szent István Alapítványa. Most arról kaptunk hírt — vitéz Darabont Ferenctől —, hogy rövide­sen heti egyórás magyar nyelvű rádió­adással, rendszeres kultúr-eiőadások­­kal és magyar filmbemutatókkal kí­vánják szolgálni San Mateo és környé ke magyarságát. "Ez a mi programunk — írja le­velében — első nagy királyunk szüle­tésének ezredik évében. Ebben a mun­kában mellettünk van a Knights of Columbus Club és annak helyi veze­tője Renn János Grand Knights ma­gyar testvérünk. Aki ugyan itt szüle­tett, de szívében, lelkében és nyelvé­ben megmaradt magyarnak.” • Néhány mondatban vitéz Darabont Ferencről. Országvédő az utolsó talp­­alattnyi földig. Majd végighurcolják a kommuinsta kínzókomrákon és in­ternáló táborokon. 1956-ban ott van az októberi barrikádokon. Nemzetőr őrnagy és a budapesti harcok egyik vezetője. Olvasóink az Amerikai Magyar Lö­vész Egyesület és annak parancsnok­sága felé tett nyilatkozatán keresztül ismerték meg. (VI. évf. 11. szám). Sokan pedig személyesen a montreá­­li Szabadságharcos Kongresszuson, ahol nemcsak felszólalásával, de ka­tonás viselkedésével is feltűnt. vitéz Darabont Ferenc megkoszorúzza a Szabadságharcos Kongresszus nevé­ben a montreáli magyar hősök emlék­tábláját.

Next

/
Thumbnails
Contents