Szinérváralja, 1904 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1904-11-01 / 44. szám

TÁRSADALMI, GAZDASÁGI ÉS SZÉPIRODALMI HETILAP El«ttz«tési ár«le: Egész évre 6 korona, félévre 3 korona, Főszerkesztő: negyedévre 1 korona 50 f, egyes szám ára 12 fillér. XIjOSVA.Y GHJSZTÁV. Nyilttér soronkint 20 fillér. Felelős szerkesztők és lsptulsjdonosok ® l»p minden kLOrtdou. KMBfl TIHRMÉR dr. és KRTONfl SÁNDOR dr. A lapra vonatkozó mindennemű közlemények és küldemények valamint előfizetési díjak a „SZINÉRVÁRALJA“ izerkesztiségéhez Szinérváraljára iatézeodok Hirdetéseket mérsékelt árakon közlünk. Sártenger. Van Szinérváraljának egy jelentős, forgalmas, sőt mondhatni legforgalmasabb s hosszú nagy utcája, amelyet úgy hiv- nak hogy: Kő-utca, más néven vasuti- utca. Ezen az utón mindkét felől békés, szorgalmas s tekintélyes adózó polgárok laknak. Ezen adózók azonban kora ősztől egész késő tavaszig csak akkor mozdul­nak ki lakásukból, ha ez elkerülhetetle­nül szükséges. Sétáról még csak nem is álmodoznak. Ugyan miért van mindez? Hiszen nagyközségben és egy kis jó akarattal szólva városban laknak ezek az adózó polgártársaink. Nagyközségnek, vá­rosnak tudvalevőleg rendes, járható s jó karban tartott utai szoktak lenni. Miná- lunk azonban ez nem igy van! Ősszel megindulnak az esőzések. A Kőutca már egy napi esőzés után való­ságos sártengerré változik át. S ha az idő kiderül, szikkad ugyan az utca sara is, de ez oly lassan megy végbe, hogy rendesen eltart a sár a másik esőzésig. Járdája absolute nincsen. Szemben a Klein-féle szeszgyárral ott gyönyörköd­hetünk a Fertő-tavában; ferdén szembe az uj zsidótemplommal a Balaton sima tükre tárul a szemlélő elé. Kisebb kali­berű mocsarak, lápok, ingoványok csak­nem minden ház előtt találhatók. Idegenbe elszármazott szülöttei, vagy ismerősei városunknak, amidőn e sorai­mat olvassák, bizonyára azt hiszik, hogy talán valami mandsuriai városkáról be­szélek. Pedig fájdalom — a mi szeretett Váraljánkról szól most az ének. Járda! Álljunk meg kissé e szónál! A folyó év első felében sok cikk elhang- ! zott e lap hasábjairól, amelyeknek írói következetesen aszfaltjárdáról álmodoztak. Akkoriban még sokan, nemcsak a cikk­írók úgy vélekedtek, hogy az aszfaltjárda az egész városban és igy a Kőutcán is megvalósul. Akkoriban folytak is erről a tárgyalások, gyűlések, véleményezések, megbeszélések, combinátiók, eszmecserék, | kapacitálások s már a többség többé- kevésbbé meg volt győződve arról, hogy a most beköszöntő ősszel mi boldog vár­ai jaiak aszfaltjárdán fogunk korzózni. Mindez akkortájban l özelfekvő valóság­ként tűnt fel. Most azonban látjuk, hogy az csak egy szép, tetszetős, de nem igaz álom volt. Nehezen, nagyon nehezen lehet va- i lamit, akármit is Szinérváralján keresztül vinni: ezt mondják so^an. S a járda ügyé-- bői is megtanulhattunk — ha már nem egyebet — de legalább annyit, hogy eb­ben a mondásban nem hiányzik teljesen az igazság. Legerősebben érezhető a járda hi­ánya a Kőutcában. Azon utcán keresztül közlekedik az egész város közönsége a vasúthoz. Abba az utcába járnak zsidó polgártársaink a templomba. Ezen utcá­ban lakik a hivatalnoki kar egy tekin­télyes része. S általában véve egyike a legforgalmasabb utcáinknak. Ha esőzés van azután, ugyan hol lépdegéljen azon szegény halandó, akinek a kegyetlen sorsa úgy rendelte, hogy a Kőutcán menjen végig? Járda nem lévén, nagyon természetes, hogy az utca köze­pén kell botorkálnia. Sár az van ugyan ott is bőven; de mégis nem süpped be a lába térdig a sárba. De mi történik akkor, ha szembe valami szekér, kocsi, jármű jön? Pedig ilyennel minden 5—10 lépésnél találkozik! Hát kitér. Jó, jó, de ha közelében halad el különösen egy sebesen vágtató fiaker, a gyalog járó ha­landó azonnal fordulhat haza, hogy a kalapján kezdve minden ruhadarabját ki­takarítássá. Jó messzire meg ki nem tér­het a kocsik elől, először mert erre ideje nincsen; másodszor meg neki megy az ároknak, ahonnan nehéz a kigázolás. így tehát, bármint is fontolgassuk a dolgot, ez nincs rendén. Ezen segíteni kell! A Kőutca tudvalévőleg törvényható­sági ut, amelynek fentartási költségeihez a község hozzájárul. A megye azonban járdát nem létesít az általa fentartott uta­kon. Ezt a községnek kell megcselekednie. De hogyan? Milyen eszközökkel? Erre a válasz nagyon egyszerű és könnyen ki­található. Ott van a temérdek és részint kihasználatlanul heverő községi közmunka­erő. Ezt arra is lehetne fordítani, hogy a Kőutca járható állapotba legyen hozva. Arra van közmunkaerő, hogy a A „Szinérváralja“ tárczája. A vég. Sárga földtől az égboltig: Minden részeire bomlik. Minden, minden porrá válik : A koldustól a királyig. Még oly kicsi, még olyan nagy: Hamuvá less, földdé korhad. Föld kebele, tenger gyomra— Semmi attól meg nem óvja! Semmi, senki! . . . Bármik voltunk: Közös a sir . . . Egy a sorsuk. Nem ismerik itt a tréfát, Bíbor avagy rongyban sétált. Napjait bú, fényben élte: Bús enyészel, gyász a vége. Nincs kivétel, nincs alóla — A Természet parancsolja ! Bármilyen rút az, vagy szép ez: Minden, minden semmivé lesz. Uj alakot más szint öltve: Visszakerülünk a földre. Se nem hallunk, se nem látunk, Anyagcsere — túlvilágunk. Mind, a hány volt, mind a hány van: Feltámadunk a parányban. i Szív és észszel — soha többé: — A parány él csak örökké! . . . r. v. Halottak napja! November 2-a a kegyeletnek és a meg­emlékezésnek napja. A kegyelet és emlékezés magasztos ünnepét üli ekkor az egész keresz­tény világ! Gondolataink a holtak birodalmában foglalatoskodnak és az élőket szándékosan messze elkerülik. Mindnyájunknak vannak sír­jaink, a melyeket ilyenkor felkeresni szent kötelességünk. A családok készülnek szeretteik sírjának feldíszítésére; nagyon szegény ember, vagy nagyon rideg szív az, mely nem gyújt emlék­lángot szeretteink sirhantján; nagyon elhagya­tott sir és elfeledett halott, ha fölötte a kegye- letes estén nem lobog a szeretet mécstüze, nem illatozik az emlékezés egy-egy szerény virága. Benépesül a halottak máskor oly csen­des birodalma — a temető - mindenki siet felkeresni elveszített kedves halottjának sir- halmát, mindenki siet a temetőbe, kinek szivét kegyelet hatja át, vagy soha el nem hamvadó i szeretet kapcsolja azokhoz, a kikhez valamikor t a vér köteléke, a rokonság, a barátság, a be- i csülés és tisztelet kötelékei fűzték -- ■ mindnyá­jan sietnek a temetőbe, felkeresik drága halót- taik sirhantjait, virágokkal, koszorúkkal ékesítik fel azokat, kigyujtják rajtok a szeretet lángjait, aztán térdreborulva könnyeikkel áztatják a hideg keresztet s a még hidegebb göröngyöket s buzgó imát rebegnek az élet és halál Urához elhunyt kedveseiknek lelki nyugalmáért . . . Valóban alig van jelenség, mely jobban megindítaná az emberi szivet, mint a lehulló levelek e gyászos ünnepe. Nincs oly sivár ke­bel, melyet ez a nap megilletődés nélkül hagyna! És óh, mily szép a temető ilyenkor halottak napján! !/, •*..« Tömérdek virágja mind azt mutatja, hogy a szivekből a hallhatatlanság tudatát kiirtani semmi sem képes. E nélkül üres cifrálj^odás lenne csak az a disz, melylyel kedveseink* sir­hantjait felékesitjük s megokolatlan komédiázás minden ima, a melyeket ajkaink értük elrebegnek. Mert a rothadást ugyan miért bontanok virág­gal? és a romlásért a végenyészetért ugyan miért küldenénk imádságot az Egek Urához ? * * * Egyszerű, halvány fakereszt emelkedik, egy bedőlt sirhalmon . . . Nincs koszorúja, nin­csenek mécsei ... de ime egyszerre megélén­kül a sirhalom környéke, anyátlan, atyátlan ár­vák veszik körül ... Ők is elhozták a fájdalom töviseiből font koszorujokat s aztán leborulnak, hogy szivök közelebb legyen ahhoz, a kit a sir fed; majd buzgó imára nyílnak ajkaik és imáik­tól nyer illatot a fájdalom tövisköszóruja, mely illat a csillagok felett a Miridéhható irgalmas Isten trónja körül árad szét ...

Next

/
Thumbnails
Contents